چگونه پول نفت را به تاراج بردند؟ این پول کجا رفته؟

امیرحسین ثابتی

🔻تیرماه امسال روحانی گفته بود: چگونه پول نفت را به تاراج بردند؟ این پول کجا رفته؟

🔹امروز 13 دی "آملی لاریجانی" پاسخ داد: زنجانی گفته میلیاردها تومان به انتخابات رییس جمهور کمک کرده است!

به عنوان یک دانشجو از ایشان میخواهم تا

امیرحسین ثابتی
دیشب رییس جمهور در برنامه زنده تلوزیونی خطاب به مردم از فضای آزاد نقد و انتقاد از دولت ابراز خوشحالی کرد و گفت در 16 آذر امسال تشکلهای دانشجویی منتقد او، آزادانه از وی نقد کرده اند و این باعث خوشحالی ایشان بوده است.

به عنوان یک دانشجو از ایشان میخواهم تا توضیح دهند به چه علت فیلم سخنرانی تشکلهای دانشجویی منتقد در 16 آذر امسال مقابل ایشان تاکنون اجازه انتشار نیافته و اگر واقعا از آن انتقادها ابراز خرسندی میکنند اجازه دهند فیلم سخنرانی دانشجویان منتشر شود.

اولین مناظره انتخاباتی برگزارشد!

دکتر رضا سراج

♦️مقدمه :
🔹مصاحبه تلویزیونی روحانی در شب گذشته، اولین مناظره انتخاباتی ایشان با اصلی‌ترین رقیبش برای انتخابات 96 بود.

♦️مهمترین محورهای مناظره روحانی با خودش :
1⃣رونق اقتصادی و دادوستد عامل افزایش دلار است!
2⃣دعوای وزرای دولت اختلاف کارشناسی آنها است!
3⃣برجام نقض شد، تحریم‌ها لغو نشد، بازی برد،برد بود!
4⃣تورم کمتر شده یعنی قیمت‌ها آرام،آرام بالا می‌رود!
5⃣حقوق‌های نجومی مثل برجام شده، یعنی تقریبا هیچ
6⃣به رشد 7/4%رسیده‌ایم اما بیکاران اضافه شده‌اند!
7⃣کشورهای زیادی از دنیا گرفتار آلودگی هوا هستند!
8⃣برای مقابله با اعتیاد، جامعه باید با کنسرت شاد شود!

♦️نتیجه :
🔹در مصاحبه تلویزیونی شب گذشته، روحانی با خودش و بی‌کارنامگی دولتش مناظره کرد. در این مناظره آشکار شد که ایده اصلی روحانی برای حل مشکلات شکست خورده است. وی هیچ حرفی برای گفتن ندارد و اگر وعده‌ای هم بدهد، محقق نخواهد شد. بنابراین در مناظره دیشب، روحانی از خودش شکست خورد.

دولت اسرائیل دیگر اجساد اعضای کشته شده حماس را به خانواده‌هایشان پس نخواهد داد

🔹صفحه رسمی توییتر بنیامین نتانیاهو، نخست وزیر اسرائیل امروز اعلام کرد که دولت اسرائیل برای تصمیم گیری درباره "اجساد تروریست‌های حماس که در حملات تروریستی کشته می‌شوند" تشکیل جلسه امنیتی داده و به این نتیجه رسیده که اجساد اعضای حماس را به خانواده‌هایشان برنگرداند.

قوه قضائیه خسته است!

کبری آسوپار

ماجرای حساب‌های قوه قضائیه از ماجراهایی بود که صددرصد حق با دستگاه قضایی بود و محمود صادقی دروغ گفت و تهمت زد. با این همه هفته‌ها طول کشید تا حجم تخریب صورت گرفته علیه قوه و شخص رئیس قوه و به تبع این دو، تخریب کل نظام، سخنگوی دستگاه قضایی و دیگران را سلانه سلانه پای تریبون توضیح به افکار عمومی بکشاند و حقانیت دستگاه قضایی جمهوری اسلامی را توضیح دهد که البته آن هم با کم کاری حزب‌اللهی‌ها و حامیان جمهوری اسلامی در فضای مجازی چندان به سمع و نظر جماعتی که آن تهمت‌های سابق را بازنشر می‌کردند، نرسید.

از این ماجراها در قوه قضائیه زیاد است؛ چون پرونده‌ها زیاد است و چون دشمنی‌ها و فضاسازی‌ها زیاد است و چون خستگی قوه قضائیه برای آدم حساب کردن افکار عمومی زیاد است.

ماجرای اعتصاب غذا یک زندانی سیاسى در زندان هم همین است. می‌گویند بیش از 60 روز است چیزی نخورده و جالب اینکه در همه‌ی این 60 روز، انگار ما اصلاً آدم نبوده‌ایم که دستگاه قضایی بگوید در اوین چه خبر است! ما حزب‌اللهی‌ها فقط وقتی به درد می‌خوریم که قلممان در دفاع از قوه بچرخد و مقابل تیر و ترکش مجازی اهل فتنه بایستیم؛ اما برای همان ایستادن مقابل تخریب ضدانقلاب هم، یک اطلاعات اولیه لازم است دیگر؛ نشسته‌اند روی صندلی‌های راحت قوه قضائیه، ما را دست خالی فرستاده‌اند وسط کسانی که حتی اگر دستمان هم پر باشد، کمتر پیش می‌آید حریف جاهلیت ثانی‌شان شویم. کسانی که نه می‌دانند پرونده چه بوده و اتهام چیست و نه می دانند کجای فعالیت‌های فرد مورد نظر از مسیر جاسوسی و خیانت رد شده، اما تقاضای آزادی‌اش را دارند! پس فردا هم طرف می رود آن طرف و نامه می نویسد برای تقاضای تحریم ملت ایران. با اینها وارد تعامل شدن سخت است؛ خستگی همیشگی قوه برای دفاع از حیثیت خود هم مزید بر علت شده است. کار به جایی رسیده که خبرهای داخل زندان اوین و قوه قضائیه جمهوری اسلامی را هم، ما باید از بی بی سی فارسی و از قول وکیل مجرمان سیاسی – امنیتی مطلع شویم؛ چون قوه قضائیه ذره‌ای احساس نمی‌کند باید بابت کارهای درستش هم اطلاع رسانی کند!

قوه قضائیه را دیگر کاری ندارم؛ دستگاه عریض و طویلی که مقابل موج توییتری فیک‌ها و ربات‌ها تسلیم شود، براى بازیابی آبرویش مقابل حزب الله -اگر اراده چنین بازیابی ای باشد - راه درازی در پیش دارد. چه می دانم، لابد حیثیت‌شان برایشان مهم نیست؛ لابد از ناسزا شنیدن خوششان می‌آید؛ شاید اصلاً بی آبرویی دوست دارند! نهایت اینکه چند نفر را به اتهام توهین به دستگاه قضایی بازداشت می‌کنند و در حالی که در واقع امر موجبات تخریب بیشتر را فراهم کرده‌اند، بین خودهایشان ذوق می‌کنند که نقره داغشان کردیم و دغدغه‌ی برنگشتن آب رفته به جوی را هم ندارند. اما ماجرای این تخریب فقط قوه قضائیه را شامل نمی‌شود که بگوییم خود دانید و صلاح مملکت خویش خسروان دانند؛ پای آبروی نظام وسط است و مسئولان قضایی حواسشان نیست انگار! اگر عدالت در حق مجرمی رعایت نشود، آبروی نظام وسط است؛ اگر رعایت بشود و حامیانش علیه حکم فضاسازی کنند، باز هم پای آبروی نظام وسط است. اعتراض امروز ما به دستگاه قضایی سر همین آبروی نظام است، وگرنه این قوه که خودش دلش برای خودش نمی‌سوزد، دلسوزی ندارد.

بیایید ما هم یک هشتگ توییتری بزنیم: #آقای_قوه_قضاییه_لطفا_حرف_بزن

@asoupar

بعضی از غذا‌ها حقیقتش این است

یکی از اولیاء الهی بود به نام مرحوم حاج مؤمن که استاد آیت الله دستغیب رحمت الله علیه بود.، ایشان برای بنده نقل کرد:
من خدمت یکی از اولیای الهی رسیدم. دستوری به من داد و گفت که مثلاً فلان جا غذا نخور. من هم گفتم چشم. داستانش خیلی مفصل است. می‌گفت: ما با آن شخص که گفته شده بود در خانه‌اش غذا نخورم، مرتبط بودیم. یک روز در خانه ایشان نماز را که خواندیم، سفره انداختند و من خجالت کشیدم بلند بشوم. گفت: «بنشین ناهار بخور». گفتم: «آقا! من معذورم». گفت: «نه؛ بنشین ناهار بخور». حاج مؤمن می‌گفت: «غذا را کشیدیم و من دو سه تا لقمه خوردم». یک دفعه دیدم آن ولی الهی پیدایش شد. اشاره کرد گفت: «بلند شو بیا». بلند شدم رفتم. گفت: «چرا از این غذا خوردی؟» گفتم: «من خجالت کشیدم. برایم کشیدند و کاسه گذاشتند و نتوانستم نخورم». گفت: «خوب، حالا اگر می‌توانی، برو بخور». آمدم نشستم. دیدم تمامش چرک و خون است، خدا شاهد است. گفت: از بوی تعفن غذا حالم خراب شد. نگاه کردم دیدم آن‌ها همه دارند می‌خورند؛ اما دارند چرک و خون می‌خورند. حالم به هم خورد و بلند شدم.
بعضی از غذا‌ها حقیقتش این است. نمی دانیم چیست. انسان مقداری برای به دست آوردن غذای حالا و پاک سعی و کوشش بکند. غذا، در فرزندان ما، در عبادات ما آثاری دارد. در روایت دارد کسی که یک لقمه حرام بخورد، تا چهل روز دعاهایش مستجاب نمی‌شود.

پ ن: بحارالأنوار، ج 63، ص 314.
کانال رسمی آیت الله ناصری 

تاملی برپدیده نوظهورگورخواب-نیاز به تحقیقات ویژه دارد

عبدالله گنجی 

چندی پیش حسنین هیکل روزنامه نگار شهیر مصری ،گفت ایران سی سال است با امریکا قطع رابطه کرده است و ما سی سال است دوست امریکاهستیم.اما اکنون چندمیلیون مصری در پشت بام ها یا قبرستان زندگی می کنند اما در ایران اینگونه نیست.

در تهران بیش از 4000 هزار کارتن خواب یا معتاد متجاهر در گرم خوابه های شهردار ی ساکن هستند.داوطلبانه می ایند و می روند.سوال این است که چرا این چند نفر به این مکانها مراجعه نکرده اند

در سرمای چند روزه آذر ماه امسال بارها دهها آدرس در شبکه های اجتماعی اعلام شده که اگر کسی کارتن خواب سراغ دارد یا بی پناهی را می شناسد معرفی نماید.چرا کسی این افراد را راهنمایی نکرد؟

چرا روشنفکران مورد حمایت غرب در این مقوله پیشتاز بودند و رئیس جمهور نبست به کنش آنان آنان واکنش نشان داد؟

چرا در 48 ساعت اولیه از اعلام معتاد و متجاهر بودن این افراد وقلت آنان خوداری شد و صرفا بی خانمان معرفی شدند؟
وچرا در رسانه های ال سعود،ترکی و غربی اینقدر بازتاب داشت؟

به نظر می رسد موضوع فراتر از یک پدیده اجتماعی معمولی باشد و نیاز به تحقیقات ویژه دارد.

طوفان توئیتری و کنش فعالان مجازی انقلابی(2)

در قسمت قبل عنوان شد آرش صادقی به خاطر انتقال زاویه دید دشمن به فعالان و کنشگران داخلی برای دشمن اهمیت پیدا میکند. 

انتقال این زاویه دید و تکرار آن منجر به کنش اجتماعی بر اساس آن زاویه دید القایی خواهد شد.
این کنش های اجتماعی میتواند در قالب تجمع مقابل زندان اوین برای رهایی زندانیان صورت گیرد. زندانیانی که توسط این نگرش القایی از تروریست و قاتل و متجاوز به فرشتگانی معصوم تبدیل شده اند.
یا میتواند در قالب تظاهرات چند هزارنفری در اعتراض به تقلب در انتخابات صورت گیرد. ادعایی که دروغ بودنش اثبات شد، اما هزینه های بسیاری داشت، از کشته شدن هموطنانمان گرفته(معترض و بسیجی و رهگذر و...) تا خسارت های مادی ، معنوی، سیاسی، اجتماعی، امنیتی و... چون تحریم و بی اعتمادی به نظام و....

دشمن از خون های ریخته شده ، نفرت و بی اعتمادی ایجاد شده ابزاری میسازد برای تعمیق شکاف اجتماعی بین قشرهای مختلف مردم و پیگیری اهدافش مبنی بر تضعیف بنیه اجتماعی کشور.
پس القای این زاویه دید و کنش پس از آن توسط سربازان شیطان بازی دو سر بردی برای دشمن خواهد بود که در هر کنش به اهدافش برسد یا شکست بخورد ، منجر به تحمیل هزینه به کشورمان خواهد شد.

و همه اینها به خاطر وجود مهره هایی است که در کف جامعه زاویه دید دشمن را القا و کنش های اجتماعی پس از آن را ساماندهی میکنند.
بودجه های کلان رسانه های عریض و طویل دشمن بدون نیروی های میدانی عمل کننده در واقع به فاضلاب میریزد. از این رو است که دشمن همه توان رسانه ای خود را پای آرش صادقی میریزد.

وظیفه ما به عنوان فعال مجازی انقلابی در این میان چیست?

💠اندیشکده برهان

دلار در دولت روحانی از 3150 تومان به 4150 تومان رسید

محمد ایمانی

به دروغ گفته می شود "قیمت دلار در دولت سابق 4 هزار تومان بود " و لابد حالا که تا 4150 تومان صعود کرد، خیلی نباید ناراحتش بود.
اما واقعیت قیمت دلار در دوسال آخر دولت دهم:

مهر 1391 ⬅️ 3400 تومان
آبان 1391 ⬅️ 3250 تومان
اسفند 1391 ⬅️ 3280 تومان
خرداد92 (انتخابات) ⬅️ 3540 تومان
تیر 1392 ⬅️ 3210 تومان

در مرداد92 که دولت به آقای روحانی تحویل شد، قیمت دلار #3150_تومان بوده و نه 4000 هزار تومان. از طرف دیگر وعده داده شده بود ارزش پول ملی و برابری آن با ارز به واسطه واگذاری امتیازات هنگفت در توافق برجام بالا برود؛ تاجایی که در تصاویر هیجانی جشن بعد از توافق لوزان، هر دلار با هزار تومان و 500 تومان مقایسه می شود. اما در همین یک سال و نیم ، بالغ بر 800 تومان بر قیمت دلار افزوده شده و ارزش پول ملی حداقل 17 درصد (حدود یک پنجم) کاهش یافته است.

رابطه کاهش نرخ دلار و مصاحبه روحانی

دکتر رضا سراج

♦️در حالیکه طی روزهای گذشته نرخ دلار با سرعت بالایی وارد کانال 4000 تومان شد و ارزش پول ملی کاهش یافت، در آستانه مصاحبه تلویزیونی آقای روحانی، نرخ دلار کاهش می‌یابد. روند افزایش و کاهش قیمت دلار سؤال‌های زیادی را در اذهان ایجاد می‌کند. چرا دولتی که در آستانه مصاحبه تلویزیونی آقای رئیس جمهور می‌تواند قیمت دلار را کاهش دهد، قبلا این کار را انجام نداده است؟ آیا حتما باید مصاحبه تلویزیونی رئیس‌جمهور در پیش باشد تا نگرانی مردم از سقوط ارزش پول ملی کاهش یابد؟
مدیریت_بی_دغدغه_اشراف⁉️
دولت_راستگویان_و_درستکاران⁉️

طوفان توئیتری و کنش فعالان مجازی انقلابی (1)

مقدمه

1⃣چرا آرش صادقی اینقدر مهم است که همه عناصر ضد انقلاب داخلی و خارجی با تمام توان خود به صحنه آمدند?
🔺آرش صادقی یک انتقال دهنده است. انتقال دهنده زاویه دید دشمن. او فعالان مجازی و رسانه های داخلی و خارجی را متقاعد میکند با عینک عاریه ای او به پدیده های سیاسی، امنیتی و حقوق بشری نگاه کنند. با این عینک وظیفه ی او و امثال او این است برای آنچه دشمن در مورد اوضاع داخلی ایران ادعا میکند مصداق بیرونی بسازد.
با این عینک تروریست های عضو پ.ک.ک فرشته هایی معصوم تصویر میشوند.
خون آشام هایی که برای داعش عضو گیری میکنند دگراندیشان دینی به نظر می آیند.
محکومان گروهک تروریستی منافقین ، آزادیخواهانی مبارز و مظلوم لقب میگیرند.

از این رو است که عنصری چون آرش صادقی برای گروهک های ضد انقلاب و بازیگردان همه این عروسک های خیمه شب بازی، مهره ی ارزشمندی است.

به قول شریعتمداری "نچ که دلیل نمیشه"

کبری آسوپار
قریب به اتفاق دفاعیات کواکبیان در برابر نقدهای شریعتمداری به دولت، نمونه آوردن های ادعایی کواکبیان از همان گزاره های مورد انتقاد در دولت محمود احمدی نژاد بود. این یعنی اذعان به این نکته که ما کار جدیدی نکرده ایم؛ ما مثل همان دولت قبلی هستیم که مورد انتقادمان بود؛ مثل همان قبلی ها که با انتقاد و ناسزاگویی به آنها رأی جمع کردیم!

پی نوشت: البته کواکبیان، غیر از صدای بلند که قبلا شریعتمداری به او گفته بود جزیی از استدلال نیست، و غیر اینکه دولت قبلی هم همین طوری بود، از یک مدل استدلال دیگر هم در این مناظره رونمایی کرد و آن اینکه "نه، این طوری نیست." غافل از آنکه به قول شریعتمداری "نچ که دلیل نمیشه" 

فشار معاندان نظام به دستگاه قضایی با تلقین آزادی مجرم امنیتی

🔸چند روز پیش "مرتضی مرادپور" مجرم امنیتی که درخواست مرخصی کرده بود بر اساس رافت اسلامی و انسانی، دستگاه قضایی استان آذربایجان شرقی با مرخصی ٥ روزه وی موافقت نمود.

🔸این درحالی است که برخی از سایت های معاند نظام و شبکه های اجتماعی منتسب به قوم گرایانِ افراطی و فرصت طلبانِ خارجی، با توسل به شانتاژ خبریِ گسترده، در صدد القای آزادی دائمی وی می باشند.

🔸 این سایت ها و شبکه های اجتماعی با انتشار جرایم وی به دنبال فشار بر دستگاه قضایی می باشد به گونه ای که انتشار جرایم وی، افکار عمومی را با اقدامات دستگاه قضایی همراه کرده است.

🔸مداخله ی امروز وزارت خارجه امریکا در قبال برخی از مجرمان امنیتی نشان می دهد، این پروژه بخشی از فشار به "اصطلاح حقوق بشری" بر ایران می باشد که قوم گرایان افراطی و برخی از معاندان نظام گِرای آن را به دشمنان قسم خورده مردم ایران داده و در بخشی از پازل طراحی شده سرویس های جاسوسی نقش ایفا می کنند.

اکثریت نادان و اقلیتی خائن

از چرچیل می پرسند:

چرا تا آنسوی اقیانوس هند میروید و دولت استعماری هند شرقی را درست می کنید؛ اما بیخ گوشتان، ایرلند شمالی را نمی توانید تحت سلطه درآورید؟

چرچیل می گوید برای استعمار و سلطه بر کشورها ما دو ابزار مهم نیاز داریم که در ایرلند نداریم ...!!!

"اکثریت نادان و اقلیتی خائن"

حال که با رشد و آگاهی ملت ایران ۴۰ سال است که از زیر یوغ استعمار آزاد شده است و نتوانسته اند با جنگ‌ و تحریم فشار از بیرون آزادی ما را بگیرند تلاش دارند با عوامل داخلی خائن، فاسد و وابسته با توسعه فرهنگ فساد و تبعیض و بی عدالتی از درون‌ ما را شکست دهند.
ملت ایران‌ باید مراقب عناصر خائن و رانت خوران و مافیاهای درونی باشد که ماموریت دارند با توسعه ظلم و بی عدالتی و اتکا به خارج سبب سلب اعتماد ملت به نظام شوند و زمینه سقوط مجدد کشور در دامان استعمار را فراهم‌ کنند.
این هشداری جدی به ملت جهت مقابله با عناصر خائن و وطن فروش است که برای منافع خود به مردم و کشور خود خیانت می کنند.

تا این دیوار نشکند اقتصاد مقاومتى پا نخواهد گرفت!

نخستین گام ؛ لغو مصوبه مجمع تشخیص

☄رهبرى معظم انقلاب ضمن تأکیدات مکرر بر بنیان نهادن اقتصادى کشور بر اقتصاد مقاومتى ، سال جارى را سال اقدام و عمل در این جهت اعلام فرمودند. اگر چه به فصل پایانى سال رسیده ایم ولى این به معنى پایان مسئولیت نیست و اقتضاى نامگذارى تمرکز جدى بر ایجاد زیرساخت ها در این سال و استمرار آن در بقیه سالها است، از این رو نه این سیاست لغو شده است و نه پایان سال، -چه اقدام مؤثرى صورت گرفته باشد و چه هیچ اقدامى هم نشده باشد- پایان مسؤولیت است، زیرا نه موضوع منتفى است و نه حکم رهبرى.
☄آنچه مورد نظر در این یادداشت است توجه به یک موضوع اساسى حقوقى است. گفته مى شود اقتصاد مقاومتى، درونزا و متکى به تولید ملى است، تولید با نظام بانکى پیوند اساسى دارد و نظام بانکى تا نتواند در خدمت تولید گام هاى اساسى بردارد، مشکل اقتصاد همچنان باقى است. یکى از پایه هاى اقتصاد و به عبارت دیگر حقوق اقتصادى ملت، حذف ربا از نظام مالى و اقتصادى است. بند ۵ اصل ٤٣ قانون اساسى بر این مهم تصریح دارد: «منع اضرار به غیر و انحصار و احتکار و ربا و دیگر معاملات باطل و حرام» .
☄یا اینکه در بند دوم همان اصل تاکید دارد براى رسیدن به اشتغال کامل باید همه امکانات به کار گرفته شود از جمله از طریق وام بدون بهره، وسایل کار در اختیار همه کسانى که قادر به کارند ولى وسائل کار ندارند، قرار گیرد. وام بدون بهره یعنى قرض الحسنه، یکى از بنیانى ترین پایه هاى حمایت از تولید و اشتغال است.
☄یکى از مصادیق ربا که مکرر استفتاء شده و مراجع عظام عموماً از امام راحل(ره) تا دیگر از حضرات فقهاء بر حرمت آن فتوا داده اند، خسارت تأخیر تأدیه است. در نظارت فقهى شوراى نگهبان بر قوانین عادى، فقهاى شورا مکرر به دلیل مخالفت این خسارت با شرع، قوانین موجد آن را در گذشته و حال رد کرده اند.
☄مع الوصف مجمع تشخیص مصلحت در اسفند سال ١٣٦٨ ارتجالاً ، یعنى بدون سابقه قانونگذارى در مجلس، رأساً مجوز اخذ خسارت تأخیر تأدیه را براى بانک ها صادر کرد و نام آن را «قانون نحوه وصول مطالبات بانک ها» گذاشت و از سال ١٣٦٩ اجرایى شد و حتى به گذشته نیز سرایت کرد و این مبدأ مشروعیت دادن به نوعى ربا تحت عنوان مصلحت و رفع معضل!! در جمهورى اسلامى است، که به تدریج فراتر از بانک ها نیز به این پدیده، واقعیت عینى داده شد و یک خلاف شرع شِبه اجماعى -اگر نگوییم اجماعى- را عادى ساخت و بدین سان بود که کمر بدهکاران بانکى زیر بار مطالبات ربوى خم شد. اکنون نیز بانک ها با پرداخت تسهیلات جدید به بدهکاران، نخست خسارات تأخیر را برداشت کرده و گردونه بدهى را در دایره معیوب و بیمار ربا، مادام العمر مى کنند.
☄ از آن قانون قریب سه دهه مى گذرد، مطالبات معوق همچنان رو به تزاید است و معضل وصول مطالبات با این پدیده ربوى حل نشده است، آیا این تجربه کافى نیست که این راه حل را غلط بدانیم و اذعان کنیم که راه رفع معضل از طریق گفتمان هاى فراشرعى، بی راهه و کژراهه بوده است؟!
و اساساً مشروعیت این مصوبه با توجه به شیوه اقدام مجمع به صورت قانون گذارى ابتدایى خلاف قانون اساسى و خلاف دستور حکومتى سال ١٣٦٧ امام راحل در خصوص شیوه قانون گذارى مجمع و نیز خلاف اصولى است که امام براى ایجاد این نهاد در قانون اساسى در سال ١٣٦٨ صادر فرمودند؟!
☄با شجاعت گام نخست را در اصلاح نظام بانکى با لغو این مصوبه برداریم و به این هشدار قرآن ایمان بیاوریم: «الَّذِینَ یَأْکُلُونَ الرِّبَا لَا یَقُومُونَ إِلَّا کَمَا یَقُومُ الَّذِی یَتَخَبَّطُهُ الشَّیْطَانُ مِنَ الْمَسِّ» (بقره-۲۷۵)
اقتصاد ربوى بر خود نیز قائم نیست، چگونه مى تواند جامعه را مقاوم کند؟!
تا این دیوار نشکند اقتصاد مقاومتى پا نخواهد گرفت!

📅 ۱۰ دی ۹۵

📌 کانال تلگرامی دکتر غلامحسین الهام

واکنش روحانی به نامه‌ی اصغر فرهادی بود

اگر قرار باشد سخنان روز چهارشنبه حسن روحانى را واکنشی به گورخوابی عده ای در نصیرآباد بدانیم، جای این سوال خواهد بود که مگر اولین بار است که رییس جمهور متوجه معضل کارتن خوابی شدند؟ کسی که شب در خانه ای نمی خوابد، چه فرقی دارد گوشه‌ی پارک بخوابد یا لب خیابان و جوی کارتن خوابی کند یا در گور شب را به صبح برساند؟ تنها تفاوت در نامه نگاری یک کارگردان به رییس جمهور است.

وقتی حسن روحانی در مقابل باقی بی خانمان ها ساکت بوده، الان باید سخنانش را پای واکنش به گور خوابی بگذاریم؟ نه، واکنش روحانی به نامه‌ی اصغر فرهادی بود و اگر این کارگردان، آن هم در مقام یک کارگردان ایرانی که جشنواره‌های غربی تحویلش می‌گیرند، به رئیس جمهور نامه ننوشته بود، بعید می‌دانم حسن روحانی در شأن خودش می‌دید که راجع به این مسئله ورود پیدا کند.

پی نوشت: حالا روسای جمهور قبلی هم این معضل را حل نکرده‌اند؛ بحثم الان سر این است که واکنش روحانی را واکنش به گورخوابی ندانیم؛ این واکنش صرفاً به نامه اصغر فرهادی بود.

وقتی بنده خدا "بسم الله.." گوید

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:

🔹 «قالَ اللّه‏ُ عَزَّ و َجَلَّ... اِذا قالَ العَبدُ: «بِسمِ اللّه‏ِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ» قالَ اللّه‏ُ ـ جَلَّ جَلالُهُ ـ : بَدَاَ عَبدى بِاسمى، وَ حَقٌّ عَلَىَّ اَن اُتـَمِّمَ لَهُ اُمورَهُ و اُبارِکَ لَهُ فى اَحوالِهِ»

🔸 خداوند گرامی و بزرگ می فرماید:
«... هرگاه بنده بگوید: "بسم اللّه‏ الرحمن الرحیم"، خداوند مى‏ فرماید: بنده ی من با نام من آغاز کرد.
بر من است که کارهایش را به انجام رسانم و او را در همه حال، برکت دهم».

📚 امالی(صدوق) ص 1774

دعوت گروه جهادی شهیدوزوایی دانشگاه شریف ازاصغر فرهادی

درپی ابرازنگرانی اصغر فرهادی ازوضعیت گورخواب‌ها گروه جهادی شهیدوزوایی ازاین کارگردان دعوت کرده تاباحضور دراردوهای جهادی،روایت‌گرتلاش بی‌منت دانشجویان دراین اردو هاباشد
@jahadivezvaei

بسم الله الرحمن الرحیم

این روزها، انتشار اخبار و گزارش‌های مرتبط با پدیده‌ی تلخ تازه‌ای که گریبان شهرمان را چسبیده،  مسئولین را به فکر فرو برده و  مردم را بهت‌زده کرده است. تصاویر دلخراش «گورخوابی» عده‌ای از مردم همین شهر و دیار، دل‌هایمان را لرزانده و اندوه را بر ما چیره کرده است. در این میان، واکنش سریع  یکی از هنرمندان کشور، ما را بر آن داشت تا دست به قلم برده و نکاتی را یادآور شویم.

جناب آقای فرهادی

سلام

نامه‌ی هوشمندانه و جالب‌توجه شما خطاب به رئیس جمهور درباره پدیده شوم «گورخوابی» حاوی نکاتی مهم بود که لازم دیدیم در تکمیل آن‌ها، مسائلی را خدمت جنابعالی متذکر شویم. شما فرموده‌اید «امروز سراسر وجودم شرم است و بعض». امروز سراسر وجود همه ما شرم و بغض است. ما شرمگینیم از اینکه چرا برخلاف تاکیدات صریح امام خمینی و رهبر انقلاب، فکری به حال این محرومین و دردمندان نکرده ایم و چرا مسئولین امر را بابت اهمال نسبت به مقوله «فقر» مورد پرسش جدی قرار نداده ایم.

آقای فرهادی شما به رئیس جمهور نامه می نویسید و از حاکمان می خواهید با لباس مبدل به میان مردم رفته و از وضع زندگی آنها آگاه شوند. چیزی که شما طلب کرده اید  در دولت فعلی عملاً بی سابقه است اما در جمهوری اسلامی کم سابقه نیست. آنچه کم سابقه است، همت و تلاش ِ واقعی، و نه نمایشی هنرمندان برای رفع محرومیت از مستضعفین است.

آقای فرهادی

ما دانشجویان، سالهاست بخش قابل توجهی از تابستان، و بعضاً نوروز و زمستان خود را صرف خدمت به محرومین می کنیم و با شرکت در اردوهای جهادی، می کوشیم باری هرچند کوچک را از روی دوش مردم رنج‌دیده برداریم. این اردو ها در قالب های  درون شهری و برون شهری و در زمینه های عمرانی،فرهنگی،آموزشی و پزشکی تشکیل می شوند و منشا خیرات و برکات زیادی در کشور گشته اند.  به اعتقاد ما، این گونه پویشها و کوشش های جهادی است که راه علاج کشور از بحران فقر و آفت استضعاف است. بنابراین از شما، که با نامه خود نشان دادید دغدغه رفع محرومیت پیدا کرده اید، رسماً دعوت می کنیم تا با حضور در اردوهای جهادی، جهت تسری امید و انگیزه و نه سیاه نمایی، روایتگر تلاش بی منت دانشجویان و اقشار گوناگون مردم در این اردوها برای دوستان ایرانی و غیرایرانی خود باشید و سهمی در رفع محرومیت از این سرزمین داشته باشید. ماجرای «گورخواب ها» با نامه شما تا چند روز در صدر اخبار و زبان مسئولین جریان خواهد داشت، اما به زودی توسط همان ها که نامه شما را «لایک» کرده اند فراموش خواهد شد. آقای فرهادی این شهر، شهر نوید داده شده و سرزمین آرمان ها نیست. اما یقیناً رسیدن به شهر آرمان ها، با همت و تلاش جمعی ما، و انجام فعالیت هایی فراتر از نامه نگاری با مقصرین اصلی این رنج و محرومیت محقق خواهد شد. به امید دیدار شما و همه هنرمندان کشور در اردوهای جهادی.

تاریخ های پیشنهادی برای شرکت جنابعالی در اردو های جهادی گروه جهادی شهید وزوایی:
٣ تا ١٢ بهمن
٦ تا ١٣ فروردین
٢٤ تیر تا ٣ مرداد
پنج شنبه ها و جمعه ها منطقه ١٩ تهران

آقای استاندار! پایین تر از میدان ولیعصر هم جزو تهران است!

امیرحسین ثابتی

استاندار تهران در مصاحبه ای اعلام کرده است: «بعید می‌دانم در تهران بی‌خانمان داشته باشیم.»

چند وقت قبل هم که موضوع فیش های نجومی داغ شده بود، استانداری تهران «قهرمانانه» و با انتشار اطلاعیه ای رسمی اعلام کرده بود: «اخیراً در برخی شبکه های اجتماعی مطالبی در خصوص میزان حقوق استاندار محترم تهران منتشر شد که کاملاً ناصواب؛ نادرست و مبالغه آمیز بوده است وجناب آقای مهندس حسین هاشمی پیش از تصدی مسئولیت استانداری تهران ماهیانه مبلغ هفده میلیون تومان اعم از حقوق و مزایا و ... دریافت می نموده اند. این مبلغ پس از انتصاب ایشان به سمت استاندار تهران بدون هرگونه ازدیاد و ارتقاءکمافی السابق تداوم یافته است.»

❗️توجه کردید؟ ایشان از قبل فقط و فقط 17 میلیون دریافت می کردند و بعد از حضور در سمت استانداری تهران نیز فقط همین مقدار را دریافت می کنند. لذا اگر امروز چنین مدیری از وجود هزاران بی خانمان، گورخواب و کارتن خواب در تهران مطلع باشد باید تعجب کرد! مدیری که تصور می کند چون ماهانه 17 میلیون می گیرد، خیلی حقوق کم و متعارفی دریافت می کند و با آن بر سر مردم منت هم می گذارد، مگر ممکن است بداند در تهرانی که او استاندارش است چه می گذرد؟

در منظومه مدیران اشرافی و تکنوکرات، نقشه تهران نه از ری و ورامین و اسلامشهر و نه حتی از میدان شوش و خراسان، که از میدان ولیعصر به بالا شروع می شود و دغدغه مدیریت آنچه که را که هر روز «می بینند» دارند!

کرامتی از اولیای الهی

یکی از بزرگان که در قید حیات و از علمای مهم قم هستند، نقل می‌کردند که: یکی از مردان خدا به منزل ما آمد. دیدیم از اولیای الهی است و طی الارض و طی الهواء دارد. ظهر او را نگه داشتیم. مشغول صحبت بودیم و ما را موعظه و نصیحت می‌کرد که یک نفر در زد. در را باز کردم و دیدم یکی از رفقا است. گفتم: «فلانی! خوشا به سعادت تو. بیا یکی از اولیای الهی و از همراهان امام زمان علیه السلام اینجاست. بیا او را ببین». تا آن شخص وارد شد، آن مرد الهی بلند شد و در حالی که دماغش را گرفته بود، به رفیق ما گفت: «بیرون، بیرون، جُنُب، جُنُب، رفیق ما رنگ از صورتش پرید و برگشت و از خانه بیرون رفت. من هم نشستم و خجالت کشیدم؛ ولی به آن ولی خدا حرفی نزدم. یک مقداری نشستیم، تا اینکه گفت: «خوب، اجازه دهید مرخص بشویم». گفتم: «دفعه بعد، چه وقت تشریف می‌آورید؟» گفت: «من خودم اینجا نیامدم که بگویم بعد چه وقت می‌آیم؟ به من اجازه دادند که اینجا آمدم. دفعه بعد را هم خدا می‌داند. شاید هم تا آخر نیامدم». آن مرد الهی رفت و چیزی طول نکشید که رفیق ما آمد؛ در حالی که غسل کرده بود و عرق از سر و صورت او می‌چکید. به او گفتم: «مؤمن! چه شد؟ قضیه چه بود؟» گفت: «صبح که بیدار شدم، دیدم غسل بر من واجب شده است؛ ولی برای کاری عجله داشتم. گفتم: حالا می‌روم سراغ کارم و بعد از آن، می‌روم غسل می‌کنم. وضو گرفتم و رفتم؛ اما بعد فراموش کردم که غسل برایم واجب شده است و نماز ظهر و عصرم را هم بدون غسل خواندم. ناهارم را هم خوردم و آمدم به شما سری بزنم، تا اینکه آن آقا این حرف را زد و یادم آمد که غسل برایم واجب شده بود. دویدم و رفتم غسلم را کردم. نمازم را هم هنوز نخواندم».
آن ولی خدا گفته بود: «بوی تعفنش، محله را گرفته است». بله برادر من! هر عملی یک اثری دارد؛ مثلاً وقتی وضو گرفتی، یک نورانیتی با تو هست که خودت نمی بینی، من هم نمی بینم. اما آن‌ها که چشمشان باز است، می‌بینند. وضو نداشته باشی، یک گرد و غباری اطراف تو دور می‌زند. من نمی بینم؛ ولی آن‌ها که می‌بینند، می‌فهمند و می‌گویند، اما اگر جنابت باشد، این گرد و غبار تبدیل به ظلمت می‌شود و همان بوی تعفنی را دارد که ماشین‌های تخلیه چاه فاضلاب دارند. همة احکام الهی این‌طور هستند یعنی دارای آثار واقعی و وضعی است.
کانال رسمی آیت الله ناصری