امام علی علیه السلام در فرازی از نامه ۵۳ نهج البلاغه فرموده اند:
وَلاَ تَعْقِدْ عَقْداً تَجُوزُ فِیهِ الْعِلَلُ
با دشمن پیمانی مبند که قابل تفسیر باشد. www.ammarname.ir
- ۰ نظر
- ۲۸ فروردين ۹۴ ، ۰۸:۰۰
امام علی علیه السلام در فرازی از نامه ۵۳ نهج البلاغه فرموده اند:
وَلاَ تَعْقِدْ عَقْداً تَجُوزُ فِیهِ الْعِلَلُ
با دشمن پیمانی مبند که قابل تفسیر باشد. www.ammarname.ir
امیرالمؤمنین علی علیه السلام :
إن قارَفتَ سَیِّئَةً فَعَجِّل مَحوَها بِالتَّوبَةِ؛
اگر به گناهى آلوده شدى، بى درنگ آن را به توبه بشوى.
تحف العقول، ص 81؛ حکمت نامه جوان ص 146
کسى که دوست دارد خندان و با روى گشاده خداوند را دیدار کند، باید از محبّت و ولایت على بن موسى الرضّا(ع) بهره مند باشد.
رسول اللّه صلی الله علیه و آله :
مَن عَشِقَ وکَتَمَ وعَفَّ ثُمَّ ماتَ ، ماتَ شَهیدا .
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
هرکه عاشق شود و [عشق خود را ]پنهان دارد و پاک دامنی کند و آن گاه بمیرد ، شهید مرده است .
تاریخ بغداد : 6 / 51 و ج 5 / 156 کلاهما عن ابن عبّاس و ج 12 / 479 عن عائشة ولیس فیه «کتم» ، البدایة والنهایة : 11 / 111 عن ابن عبّاس ، کنز العمّال : 3 / 372 / 7000 .
قالالامام الباقر(ع): «ما عبدالله بشئِ من التحمید، افضل من تسبیح فاطمه علیها السلام»
حضرت زین العابدین علیه السّلام مى فرماید: در روز عاشورا، پدرم مرا در حالى که خون از بدنش مى جوشید به سینه اش چسبانید و فرمود: پسرم، دعایى است براى رفع گرفتارى و نیاز شدید و مشکلى که پیش مى آید. این دعا را مادرم فاطمه زهرا به من آموخته است و او خود از رسول خدا فرا گرفته بود و پیامبر را جبرائیل آموزش داده بود. از من فراگیر! آنگاه فرمود:
بخوان: بِحَقِّ یس وَ الْقُرْآنِ الْحَکِیمِ وَ بِحَقِّ طه وَ الْقُرْآنِ الْعَظِیمِ یَا مَنْ یَقْدِرُ عَلَى حَوَائِجِ السَّائِلِینَ یَا مَنْ یَعْلَمُ مَا فِی الضَّمِیرِ یَا مُنَفِّسَ عَنِ الْمَکْرُوبِینَ یَا مُفَرِّجَ عَنِ الْمَغْمُومِینَ یَا رَاحِمَ الشَّیْخِ الْکَبِیرِ یَا رَازِقَ الطِّفْلِ الصَّغِیرِ یَا مَنْ لَا یَحْتَاجُ إِلَى التَّفْسِیرِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِی[ذکر حاجت].[۱]
ترجمه: خداوندا! به حقّ «یاسین» و قرآن حکیم، و به حقّ «طه» و قرآن عظیم، اى کسى که تواناى برآوردن نیازهاى درخواست کنندگان و محتاجانى، اى کسى که به آنچه در ضمیر و باطن است، آگاهى دارى! اى زداینده ی اندوه و دل شکستهگان، اى گشاینده ی غم افسردگان! اى مهربان نسبت به پیرمرد کهنسال، و اى روزى دهنده ی کودک خردسال! اى کسى که نیازمند به تفسیر و بیان نیست، بر محمّد و خاندان محمّد درود بفرست و براى من انجام ده [ذکر حاجت]!
[۱] . فاطمه الزهراء سلام الله علیها بهجه قلب المصطفی صلی الله علیه و آله، ص۷۶۳
به نقل از "ندای یک بسیجی": این دعا اجابت دعوت خدا و رسول (صلّی الله علیه و آله و سلّم) است.
روایات مختلفی به بیان آثار، فوائد و ویژگی هایی که بر دعا کردن برای تعجیل فرج مترتب است، پرداخته است که به پاره ای از آنها اشاره می کنیم.
1- فرمایش حضرت ولی عصر (علیه السّلام) : بسیار دعا کنید برای تعجیل فرج که فرج شما در آن است.
2- این دعا سبب زیاد شدن نعمت می شود.
3- اظهار محبت قلبی است.
4- نشانه ی انتظار است.
5- زنده کردن امر ائمه اطهار (علیه السّلام) است.
6- مایه ی ناراحتی شیطان لعین است.
7- نجات یافتن از فتنه های آخر الزمان است.
8- اداء قسمتی از حقوق آن حضرت است، که اداء حق هر صاحب حقی،واجب ترین امور است.
9- تعظیم خداوند و دین خداوند است.
10- حضرت صاحب الزمان (علیه السّلام) در حق او دعا می کند.
11- شفاعت آن حضرت در قیامت شامل حال او می شود.
12- شفاعت پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) ان شاءالله شامل حالش می شود.
13- این دعا امتثال امر الهی و طلب فضل و عنایت او است.
14- مایه ی استجابت دعا می شود.
15- اداء اجر رسالت است.
16- مایه ی دفع بلا است.
17- سبب وسعت روزی است ان شاءالله.
18- باعث آمرزش گناهان می شود.
19- سبب تشرف به دیدار آن حضرت در بیداری یا خواب می شود ؛ ان شاءالله.
20- سبب رجعت به دنیا در زمان ظهور آن حضرت می شود ؛ ان شاءالله.
21- از برادران پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) خواهد بود.
22- فرج مولای ما حضرت صاحب الزمان (علیه السّلام) زودتر واقع می شود.
23- پیروی از پیغمبر و امامان (علیه السّلام) خواهد بود.
24- وفای به عهد و پیمان خداوندی است.
25- آثار نیکی به والدین برای دعا کننده حاصل می شود.
26- فضیلت رعایت و اداء امانت برایش حاصل می شود.
27- زیاد شدن اشراف نور امام (علیه السّلام) در دل او است.
28- سبب طولانی شدن عمر است، ان شاءالله.
29- تعاون و همکاری در کارهای نیک و تقوی است.
30- رسیدن به نصرت و یاری خداوند و پیروزی بر دشمنان به کمک خداوند است.
قَالَ علی علیه السلام إِنَّ لِلْمُؤْمِنِ ثَلَاثَ سَاعَاتٍ- فَسَاعَهٌ یُنَاجِی فِیهَا رَبَّهُ- وَ سَاعَهٌ یُحَاسِبُ فِیهَا نَفْسَهُ- وَ سَاعَهٌ یُخَلِّی بَیْنَ نَفْسِهِ وَ بَیْنَ لَذَّاتِهَا فِیمَا یَحِلُّ وَ یَجْمُلُ.
حضرت علی علیه السلام فرمود: مؤمن باید وقت خود را به سه قسمت کند؛ یک قسمت به مناجات خدا پردازد و قسمتى را به محاسبه خویش اشتغال ورزد و قسمتى را اختصاص به لذت هاى حلال و شایسته می دهد.
بحار الأنوار، ج۷۵، ص: ۴۰
امام باقر سلام الله علیه:
تَخَلَّص إلى راحَهِ النَّفسِ بِصِحَّةِ التَّفویضِ وَاطلُب راحَةَ البَدَنِ بإجمامِ القَلبِ؛
با واگذارىِ [همه چیزِ خود به خدا] ، به آسایشِ ضمیر خویش دست یاب و آسودگى تن را در آسایش (و آرامش) دل بجوى.
گزیده تحف العقول - جلد 1ص 44
غیرت دارای عناصر سهگانه است: 1. هویّتشناسی یعنی معرفت هویت خویش و دیگران ؛ 2. غیرزدایی و مراقبت کردن از حریم خود و اجازه ندادن به بیگانه برای ورود به آن حریم ؛ 3. غیرگریزی یعنی پرهیز از تجاوز به حریم دیگران و عدم دخالت در حوزه غیر.
تَبَارَکَ الَّذِى نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلىَ عَبْدِهِ لِیَکُونَ لِلْعَلَمِینَ نَذِیرًا
زوال ناپذیر و پر برکت است کسی که قرآن را بر بنده اش نازل کرد تا بیمدهنده جهانیان باشد.
1- هم نظام تکوینى انسان (آفرینش او که به قدرت خدا انجام گرفته) سزاوار تحسین است، «فتبارک اللّه احسن الخالقین » ( مومنون/ 14) و هم نظام تشریعى او (نزول قرآن و تدوین احکام دین). «تبارک الّذى نزّل»
2- قرآن، بهترین وسیله ى شناخت حقّ از باطل است. «الفرقان»
3- رسالت پیامبر اسلام جهانى است. «للعالمین»
برگرفته شده از mnasfiya.blog.ir
رسول اکرم صلی الله علیه و آله :
ثَلاثٌ لَیسَ لاَحَدِ النّاسِ فیهِ رُخصَةٌ: بِرُّ الوالِدَینِ مُسلِما کانَ اَؤ کافِرا وَ الوَفاءُ بِالعَهدِ لِمُسلِمٍ اَو کافِرا وُ الاَمانَةُ اِلی مُسلِمٍ کانَ اَؤ کافِرا؛
سه چیز است که ترک آن برای هیچ کس جایز نیست: نیکی به پدر و مادر مسلمان باشند یا کافر، وفای به عهد با مسلمان یا کافر و ادای امانت به مسلمان یا کافر.
نهج الفصاحه ص416 ،ح1264
4ـ1 امام علی (علیه السلام) فرمود : پنج موقع را براى دعا و حاجت خواستن غنیمت شمارید:
موقع تلاوت قرآن، موقع اذان، موقع بارش باران، موقع جنگ و جهاد ـ فى سبیل اللّه ـ موقع ناراحتى و آه کشیدن مظلوم. در چنین موقعیت ها مانعى براى استجابت دعا نیست.
أمالى صدوق : ص 97، بحارالأنوار: ج 90، ص 343، ح 1