بازداشت به خاطر مطالبه فکت‌شیت(خبر ویژه)

4 نفر از دانشجویان بسیجی دانشگاه شیراز، که در جریان مراسم استقبال از رئیس‌جمهور در این شهر انتشار فکت‌شیت از سوی دولت را خواستار شده بودند، مورد ضرب و شتم قرار گرفته و بازداشت شدند.
به گزارش «خبرنامه دانشجویان ایران» به محض ورود روحانی و آغاز استقبال مردمی این دانشجویان با در دست گرفتن پلاکاردهایی با مضمون «محرمانه نداریم، منتظر فکت‌شیت ایرانی هستیم»، «مردم را از جزئیات مذاکره مطلع کنید»، «فکت‌شیت آمریکا را تکذیب کنید»،  «انتشار فکت‌شیت ایرانی = همدلی دولت با ملت» و... و با سر دادن شعار «روحانی، روحانی، فکت‌شیت ایرانی» درخواست و مطالبه خود را با دکتر روحانی در میان گذاشتند که با برخورد برخی افراد که رئیس‌جمهور را همراهی می‌کردند واقع شدند.
به گفته یکی از حاضرین این دانشجویان با شناسایی ضاربین و به خیال اینکه کسی پاسخگوی مطالباتشان خواهد بود به مامورین نیروی انتظامی حاضر در محل برای تنظیم شکایت مراجعه کردند که پس از دقایقی باز دیگر گروهی با لباس شخصی به سمت آنان آمده و مشاجره کرده و سپس 4 تن از این دانشجویان را بازداشت نمودند.
رجا هم در این‌باره نوشت: اسکورت کاروان رئیس‌جمهور پس از گذر از مقابل این دانشجویان آنها را مورد ضرب و شتم قرار داد و پس از این که آنها از این اقدام خشونت‌آمیز انتقاد کردند، 4 نفر از دانشجویان دستگیر و به کلانتری مجاور انتقال یافتند.
با این حال، ایرنا به نقل از یک مقام مسئول در روابط عمومی ریاست‌جمهوری مدعی شده است: «چند نفر در میان انبوه مردم استقبال‌کننده شعارهایی سر دادند و میان خود آنان و برخی حاضران نیز مشاجراتی درگرفت، اما مداخله و درگیری تیم حفاظت رئیس‌جمهوری کذب محض است. هیچ‌کسی و از جمله دانشجویان عزیز دستگیر نشده و یا مورد ضرب و شتم قرار نگرفته‌اند.»
به نوشته رجا، پس از پیگیری‌های مختلف، دانشجویان بازداشتی در آخرین ساعات روز چهارشنبه آزاد شدند.

آقای مطهری سفرتان به مشهد را لغو کنید!

 شورای تببین مواضع بسیج دانشجویی دانشگاه‌های مشهد در واکنش به حضور علی مطهری در همایش بزرگداشت مقام معلم همراه با بررسی اندیشه‌های شهید مطهری نامه سرگشاده‌ای منتشر کرد.

به گزارش ایسنا،متن این نامه به شرح زیر است:

«جناب آقای علی مطهری
فرزند استاد شهید آیت‌الله مطهری
سلام علیکم
باخبر شدیم بعد از چند ماه از آخرین سفری که به مشهد مقدس داشتید و با حضور در دانشگاه فردوسی مشهد و سخنرانی جنجالی خود که شادی دل دشمنان قسم خورده این نظام مقدس و خشم و اندوه دوستان و یاران انقلاب را باعث گردید، در هفته معلم بار دیگر قرار است در مکان مقدس دانشگاه به ایراد سخن بپردازید.

جناب آقای مطهری

استاد شهید مرتضی مطهری که پاره تن اسلام و امام بود، مدرس حریت و آزادی و دینداری و اخلاق بود. عمل و رفتار و کردار استاد شهید از او برای بشریت الگوی مکارم اخلاق و دینمداری در عصر خمینی گردید و چراغ راه جویندگان توحید شد. استاد شهید کمال را زندگی در پرتو قرآن و ولایت می‌شناخت. او مصداق رحماء مستضعفین و اشداء علی الکفار انقلاب اسلامی که ناب‌ترین قرائت اسلام در عصر هبوت انسان بود، گردید و نشان داد چگونه مداد العلما افضل من دماء شهداست.

استاد شهید همه چیز را برای اسلام می‌خواست و سر سوزنی از بیان آن‌چه امر اسلام و صلاح مسلمین است دریغ نداشت و بر همین رویه سخن راند و به مقام شهادت نائل آمد.

او مرتضای امت پیر خمین بود. زبان او همواره برای اعتلای حقیقت توحید و عرفان انقلاب عاشورایی حضرت روح‌الله می‌گردید و امید مستضعفان و پابرهنگان بود.

او عمار حضرت خمینی(ره) در شدائد هرمنوتیک دینی و قرائت‌های واژگونه و فتنه انگیز صدر انقلاب بود. استادمرتضی مطهری برای ما نه تنها یک عارف واصل و معلم اخلاق که یک الگو برای مبارزه با کژی‌ها و انحرافات و ریزش‌های حال و آینده انقلاب است. ما درس‌های مبارزه را از لابلای آثار استاد آموختیم و در فتنه اسلام ستیز ۸۸ پس دادیم و معدل قبولی خود را از لسان نوح کشتی انقلاب حضرت امام سید علی خامنه‌ای دریافت کردیم، آن‌جا که فرمودند فتنه ۸۸ را جوان‌های ما خواباندند.

امروز به رسم وذکر فان الذکرا تنفع المومنین به شما فرزند حضرت استاد شهید تذکراتی را یادآور می‌شویم، هرچند نشان دادید تذکرات مشفقانه یاران انقلاب را علاقه‌ای به شنیدن ندارید.

جناب آقای نماینده

اعمال شب و روز نیمه رجب-التماس دعا

شب نیمه ماه رجب:شب شریفى است،و در آن چند عمل مستحبّ است: اوّل:غسل کردن.دوّم:شب زنده‏دارى به عبادت،چنان‏که علاّمه مجلسى فرموده.سوّم:زیارت حضرت سید الشّهدا علیه السّلام‏ چهارم:شش رکعت نماز به کیفیتى که در اعمال شب سیزدهم گذشت.پنجم:سى رکعت نماز که در هر رکعت سوره«حمد»و ده مرتبه‏ سوره «قل هو اللّه احد» خوانده شود،و این نماز را سیّد ابن طاووس با فضیلت بسیار از رسول خدا صلى اللّه علیه و آله روایت کرده.ششم:دوازده‏ رکعت نماز،هر دو رکعت با یک سلام،و در هر رکعت،هر یک از سوره‏هاى«حمد»و«توحید»و«فلق»و«ناس» و«ایة الکرسى»و«قدر»را چهار مرتبه بخواند،و پس از سلام چهار مرتبه بگوید:

اللَّهُ اللَّهُ رَبِّی لا أُشْرِکُ بِهِ شَیْئا وَ لا أَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ وَلِیّا 
خدایا خدایا،پروردگارا چیزى را شریک او نسازم،و جز او سرپرستى نگیردم
سپس هر دعایى که مى‏خواهد بخواند. سیّد این نماز را به این صورت از امام صادق علیه السّلام روایت کرده،ولى شیخ در کتاب«مصباح»فرموده:که داود بن سرحان از امام‏ صادق علیه السّلام روایت کرده:در شب نیمه رجب دوازده رکعت نماز به جا مى‏آورى،در هر رکعت بعد از سوره«حمد»یک سوره‏ خوانده،و هنگامى‏که از نماز فراغت یافتى،هر یک از سوره‏هاى«حمد»، «قل اعوذ بربّ الفلق» و «قل اعوذ بربّ النّاس» و «قل هو اللّه احد» و«ایة الکرسى» را چهار مرتبه قرائت مى‏کنى،و پس از آن چهار مرتبه مى‏گویى:
سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ 
منزّه است خدا و سپاس خاص اوست و معبودى جز او نیست و او بزرگتر از هر وصفى است
پس می خوانی:
اللَّهُ اللَّهُ رَبِّی لا أُشْرِکُ بِهِ شَیْئا وَ مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ. 
خدایا خدایا پروردگارا چیزى را شریک او نسازم،و هرچه او خواهد شود نیرویى نیست جز خداى برتر و بزرگ.
و همچنین در شب بیست‏وهفتم مثل این عمل را به جا مى‏آورى. روز نیمه رجب:روز مبارکى است،و در آن چند عمل مستحب است: اوّل:غسل کردن،دوّم:زیارت حضرت سیّد الشهداء علیه السّلام،زیرا از ابن ابى نصر نقل شده که گفت:از حضرت‏ رضا علیه السّلام پرسیدم،امام حسین علیه السّلام،را در کدام ماه زیارت کنیم؟فرمود:در نیمه رجب و تمام ماه شعبان.سوّم: نماز سلمان به کیفیتى که در اعمال روز اوّل گذشت.چهارم:چهار رکعت نماز بخواند،و پس از سلام دست به‏ دعا بردارد و بگوید:
اللَّهُمَّ یَا مُذِلَّ کُلِّ جَبَّارٍ وَ یَا مُعِزَّ الْمُؤْمِنِینَ أَنْتَ کَهْفِی حِینَ تُعْیِینِی الْمَذَاهِبُ وَ أَنْتَ بَارِئُ خَلْقِی رَحْمَةً بِی وَ قَدْ کُنْتَ عَنْ خَلْقِی غَنِیّا وَ لَوْ لا رَحْمَتُکَ لَکُنْتُ مِنَ الْهَالِکِینَ وَ أَنْتَ مُؤَیِّدِی بِالنَّصْرِ عَلَى أَعْدَائِی وَ لَوْ لا نَصْرُکَ إِیَّایَ لَکُنْتُ مِنَ الْمَفْضُوحِینَ یَا مُرْسِلَ الرَّحْمَةِ مِنْ مَعَادِنِهَا وَ مُنْشِئَ الْبَرَکَةِ مِنْ مَوَاضِعِهَا یَا مَنْ خَصَّ نَفْسَهُ بِالشُّمُوخِ وَ الرِّفْعَةِ فَأَوْلِیَاؤُهُ بِعِزِّهِ یَتَعَزَّزُونَ وَ یَا مَنْ وَضَعَتْ لَهُ الْمُلُوکُ نِیرَ الْمَذَلَّةِ عَلَى أَعْنَاقِهِمْ فَهُمْ مِنْ سَطَوَاتِهِ خَائِفُونَ أَسْأَلُکَ بِکَیْنُونِیَّتِکَ الَّتِی اشْتَقَقْتَهَا مِنْ کِبْرِیَائِکَ وَ أَسْأَلُکَ بِکِبْرِیَائِکَ الَّتِی اشْتَقَقْتَهَا مِنْ عِزَّتِکَ وَ أَسْأَلُکَ بِعِزَّتِکَ الَّتِی اسْتَوَیْتَ بِهَا عَلَى عَرْشِکَ فَخَلَقْتَ بِهَا جَمِیعَ خَلْقِکَ فَهُمْ لَکَ مُذْعِنُونَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ. 
اى خوارکننده هر ستمگر سرکش،از عزّت‏بخش مؤمنان،تویى پناهگاه من آن هنگام که دیدگاه‏ها و روشها مرا عاجز سازند و تویى پدیدآورنده جسم و جانم از روى مهر و رحمت،درحالى‏که از آفریدن من بى‏نیاز بودى،و اگر رحمت تو نبود هرآینه از هلاک‏شدگان‏ بودم،و تویى تأیید کننده من در پیروزى بر دشمنانم،و اگر یارى تو نبود،هرآینه از رسواشدگان‏ بودم،اى فرستنده رحمت از سرچشمه‏هایش،و پدید آورنده برکت از جاهایش،اى آن‏که‏ هستى‏اش را به نهایت بزرگى و بلندى خاص ساخته،س دوستانش به عزت او عزیز مى‏شوند،اى آن‏که پادشاهان در برابرش یوغ خوارى بر گردن نهاده‏اند در نتیجه از حملات انتقام‏جویانه‏اش در هراسند،از تو مى‏خواهم به حق وجودت که‏ آن را از کبریایت برون ساختى،و از تو مى‏خواهم به حق کبریایت که آن را از عزّتت برگرفتى و از تو مى‏خواهم به حق عزّتت که با آن بر حکومت هستى چیره گشتى و با آن همه آفریدگانت را آفریدى،در نتیجه همه آنان بر هستى‏ات اعتراف دارند،که بر محمّد و اهل بیتش درود فرستى.

از ۴ رتبه‌بندی دانشگاهی معلمان تا ۵ طبقه‌بندی بر اساس خدمات کشوری

به گزارش خبرنگار آموزش و پرورش خبرگزاری فارس، بحث اجرای نظام رتبه‌بندی معلمان این روزها تب و تاب جدیدی را در بین فرهنگیان ایجاد کرده است و همه برآنند که آیا با اجرای این رتبه‌بندی تغییراتی در هویت گمشده معلمان در جامعه اتفاق خواهد افتاد و آیا معلمان نیز هم ردیف با دیگر مشاغل جامعه از حق و حقوق یکسانی برخوردار خواهند بود؟

اما موضوع اصلی رتبه‌بندی معلمان در زمان وزارت حمیدرضا حاجی بابایی مطرح و پیگیری شد و در تاریخ دوم تیرماه 1392 بود که وی از تصویب نظام رتبه‌بندی حرفه‌ای معلمان در هیئت وزیران خبر داد و از آن تاریخ به بعد کار تدوین این رتبه‌بندی آغاز شد و در نهایت کتابچه جزئیات این نظام منتشر شد.

این روزها کم خوری کنید

«همیشه در بهار دچار حساسیت و احساس پری بیش از حد می‌شوم. شنیده‌ام که توصیه طب سنتی در بهار، کم‌خوری است. می‌خواستم بدانم حالا که کمی حجم غذایم را کمتر کرده‌ام، از این مشکلات فصلی خلاص خواهم شد‌؟»

کم‌خوری در فصل بهار، توصیه خوبی است. به‌طور کلی، با گرم‌تر شدن هوا و عبور از زمستان، اخلاط بدن کم‌کم حالتی سفت و منجمد پیدا می‌کنند. مزاج، حرارت و میزان رطوبت بدن در بهار به‌گونه‌ای تغییر می‌کند که شانس ابتلا به جوش، دمل و حساسیت را افزایش می‌دهد بنابراین، بهتر است در فصل بهار و با کاهش قدرت هضم و جذب در سیستم گوارش، ورودی بدن کم شود.
کم‌خوری در بهار باعث می‌شود بدن ما بتواند خودش را راحت‌تر با شرایط تطبیق بدهد و دچار مشکلات کمتری شود. از طرف دیگر، ورودی خوراکی‌هایی با مزاج گرم به بدن در فصل بهار باید به حداقل ممکن برسد. بهتر است در فصل بهار از مصرف ادویه‌های فراوان ‌همراه غذا که معمولا دارای مزاج گرمی هستند، پرهیز کنید.
هر چه به فصل گرما نزدیک‌تر می‌شویم، باید دور مصرف غذاهای سنگین‌تر و چرب‌تر را هم خط بکشیم زیرا سیستم گوارشی ما با خروج گرما از اندام‌های داخلی، ضعیف‌تر می‌شود و دیگر قدرت کافی برای هضم غذاهای سنگین نخواهد داشت.
به‌همین دلیل در بهار و تابستان، بیشتر از پاییز و زمستان با حس پری بیش از حد و مشکلات گوارشی ناشی از آن مانند نفخ و ریفلاکس مواجه می‌شوید. توصیه ما در فصل بهار و تابستان، همواره مصرف غذاهای سبک و خنک و پرهیز از مصرف غذاهای چرب و پرادویه است. منبع: هفته نامه سلامت

درمان گلودرد باگیاه مریم گلی، آویشن

گیاه مریم گلی برای درمان گلودرد موثر عمل می‌کند. در سال 2009 پژوهشی انجام شد که نشان می‌دهد دهان‌شویه‌ای که از گیاه مریم گلی تهیه شده است برای تسکین گلودرد به اندازه‌ی داروهای موجود موثر عمل می‌کند. برگ‌های این گیاه خواص ضدالتهابی و ضدعفونی دارد. روش استفاده: 1 تا 3 گرم برگ خشک مریم گلی را در یک فنجان آب جوش ریخته و اجازه دهید به مدت 10 دقیقه دم بکشد. روزانه 5 مرتبه با این محلول قرقره کنید. 

گیاه مریم گلی برای زنان باردار، شیرده، کودکان زیر 18 ماه و افرادی که دچار سرطان سینه و صرع هستند مورد منع مصرف دارد. 

گلو درد: آویشن را دریابید 
این گیاه مدیترانه ای نه تنها برای خوش طعم کردن غذاها غوغا می‌کند بلکه برای درمان گلو درد نیز کارساز است. 
آویشن خواص ضدعفونی کنندگی دارد و به خوبی از پس میکروارگانیسم هایی مانند قارچ‌ها و باکتری‌ها بر می‌آید. علاوه بر این آویشن خواص ضداسپاسمی دارد. مصرف این گیاه به صورت دم کردنی یا جوشانده برای درمان گلودرد و سرفه بسیار موثر است. 
روش مصرف 
می‌توانید با جوشانده‌ی آویشن قرقره کنید. همچنین می‌توانید مقداری آویشن را دم داده و یک قاشق عسل به آن اضافه کنید. این جوشانده برای تسکین گلو درد فوق‌العاده است. 
توجه داشته باشید اگر منشأ گلو درد عفونت ویروسی باشد با همین روش‌های ساده می‌توانید از پس آن بر بیایید. اما اگر گلودردتان منشأ باکتریایی داشته باشد بهتر است هر چه زودتر به پزشک مراجعه کنید.

زلزله 8 ریشتری طلاق خانواده‌های ایرانی را تهدید می‌کند

به گزارش خبرگزاری فارس از همدان، حجت‌الاسلام امر‌الله گیوی‌نهاوندی عصر امروز در جلسه شورای فرهنگ عمومی استان با بیان اینکه آمار طلاق در کشور نگران‌کننده است، اظهار کرد: باید در این زمینه آگاهی به خانواده‌ها را مد نظر ویژه قرار دهیم.

وی با تأکید بر اینکه تحول فرهنگی را باید از خانه و خانواده شروع کرد، خاطرنشان کرد: متأسفانه در حال حاضر توجه به خانواده‌ مغفول واقع شده و آموزش‌های مهارت زندگی به جوانان نیز جدی گرفته نمی‌شود.

رئیس سابق دانشگاه‌های علوم قرآنی کشور با اهمیت به آموزش خانواده‌ها نسبت به سبک زندگی اسلامی ـ ایرانی، این مهم را حلال بسیاری از مشکلات دانست. وی با اشاره به آمار وقوع طلاق در سال 92، بیان کرد: در کشور از هر پنج ازدواج یکی به طلاق منجر می‌شود و این آمار در استان قم از هر چهار ازدواج یک مورد طلاق گزارش شده است.

گیوی‌نهاوندی با بیان اینکه همدان جزو 16 استان در امر طلاق است، افزود: در تهران این آمار از هر سه ازدواج یک مورد طلاق، در استان البرز از دو ازدواج یک مورد طلاق و در شهر کرج در مقابل هر یک ازدواج دو مورد طلاق ثبت شده است.

وی با بیان اینکه زلزله هشت ریشتری به نام طلاق خانواده‌های ایرانی را تهدید می‌کند، گفت: سال 92 در هر ساعت 18 طلاق ثبت شده به طوری که در هر ساعت 36 نفر از هم جدا شده‌اند.رئیس سابق دانشگاه‌های علوم قرآنی کشور با بیان اینکه در سال 93 در هر ساعت 19 مورد طلاق ثبت شده است، تصریح کرد: با طلاق، بیشترین آسیب به فرزندان وارد می‌شود و زوجین پس از گذشت 24 ساعت از این اقدام دچار افسردگی و پشیمانی می‌شوند.

وی فلسفه ازدواج را رسیدن به آرامش دانست و عنوان کرد: باید در خطبه‌های نماز جمعه به جز مسائل سیاسی، مطالب دیگری نیز بیان شود.گیوی‌نهاوندی با انتقاد به اینکه 12 سال دانش‌آموزان در مدرسه به تحصیل می‌پردازند اما هیچ نوع آموزشی در خصوص ازدواج نمی‌بینند، گفت: این در حالی است که در مدارس ژاپن، دانش‌آموزان سبک زندگی را یاد می‌گیرند.

وی با بیان اینکه به دلیل عدم یادگیری و تعامل در جامعه خانواده‌ها سر از دادگاه‌ درمی‌آورند، افزود: امروزه زوجین به دلایل واهی از هم جدا می‌شوند و برخی نیز مبتلا به طلاق عاطفی، خاموش و زرد هستند.

رئیس سابق دانشگاه‌های علوم قرآنی کشور با بیان اینکه در نگاه اسلام رابطه زن و شوهر رابطه عاشق و معشوق است، گفت: متأسفانه امروزه در خانواده‌ها بیشتر رابطه‌ها به ظالم و مظلوم تبدیل شده است.

وی در پایان علت طلاق را ازدواج نامناسب دانست و بیان کرد: فقر نمی‌تواند عامل مهم و تأثیرگذاری در طلاق باشد بلکه عواملی چون اعتیاد، اختلافات فرهنگی، چشم و هم‌چشمی و... در این پدیده تأثیرگذار هستند.

دعایی که آیت الله بهجت آن را به مقام معظم رهبری توصیه کردند

 

حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای(حفظه الله) رهبر معظّم انقلاب اسلامی ایران در دیدار با اساتید، فضلا و طلاب نخبۀ حوزه علمیه قم در تاریخ  1389/8/2 در ذیل شرح حدیثی، توصیۀ مرحوم آیت‏ الله بهجت را برای خواندن دعای «یَا اللهُ یَا رَحمَانُ یَا رَحِیمُ یَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّت قَلبِی عَلَی دِینِکَ» بیان کردند و فرمودند:

مرحوم آقای بهجت (رضوان الله تعالی علیه) می‌فرمودند این دعا را زیاد بخوانید: «یَا اللهُ یَا رَحمَانُ یَا رَحِیمُ یَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّت قَلبِی عَلَی دِینِکَ». ممکن بود یک اشکال مقدّری وجود داشته باشد، ایشان به آن هم جواب می‏‌داد. ممکن بود کسی بگوید، وقتی می‏‌گوئیم «ثَبِّت قَلبِی عَلَی دِینِکَ»، ما که دینمان درست است، منطقی است، مستحکم است، این برای آن طبقات پایین است.

 ایشان می‌‏فرمود: در هر طبقه‏‌ای که دل انسان و ایمان انسان و دینداری انسان هست، تنزّل از آن طبقه، برگشت است. «ثَبِّت قَلبِی عَلَی دِینِکَ» یعنی دین را در همان طبقۀ عالی نگه‌‏دار و تثبیت کن. اگر این شد، آن وقت زندگی می‏‌شود شیرین، مرگ هم مرگ راحت.

 یکی از مشکلات اساسی ماها، مشکل مُردن است. امام سجاد(علیه السلام) به خداوند متعال عرض می‏‌کند: «أَمِتْنَا مُهْتَدِینَ‏ غَیرَ ضَالِّینَ، طَائِعِینَ غَیرَ مُسْتَکْرِهِینَ تَائِبِینَ غَیرَ عَاصِین»[1]. خب، انسان در همۀ طول عمر در طریق هدایت بوده، اما باز امام دعا می‏‌کند که: أَمِتْنَا مُهْتَدِینَ‏ غَیرَ ضَالِّینَ، طَائِعِینَ غَیرَ مُسْتَکْرِهِینَ تَائِبِینَ غَیرَ عَاصِین»؛ معلوم می‏‌شود خطرناک است.

حکم مستوری و مستی همه بر عاقبت است                     کس ندانست که آخر به چه حالت برود.

 پی‌نوشت: [1]. صحیفه سجادیه، امام سجاد(علیه السلام) ، دفتر نشر الهادی، قم، 1376ش، ص172.

«آن بیست و سه نفر»ی که کام رهبر انقلاب را شیرین کردند

گزارش مشروح از رونمایی جدیدترین تقریظ رهبری

دهم اردیبهشت ۶۱ بود که در جریان عملیات آزادسازی خرمشهر، ۲۳ نوجوان ایرانی به اسارت ارتش بعث عراق در آمدند. حالا و پس از ۳۳ سال، خاطرات این نوجوانان به صورتی «شیوا و جذاب و هنرمندانه» تدوین شده تا رهبر فرزانه‌مان را «شیرین‌کام» کند.

به گزارش خبرنگار کتاب و ادبیات خبرگزاری فارس، عصر روز پنجشنبه دهم اردیبهشت و همزمان با دهمین سالگرد سفر رهبر معظم انقلاب به استان کرمان، تقریظ ایشان بر کتاب «آن بیست و سه نفر» رونمایی شد.

این مراسم در حسینیه‌ ثارالله شهر کرمان برگزار شد و افرادی همچون سردار حسین سلامی جانشین فرمانده کل سپاه پاسداران، عزت‌الله ضرغامی نماینده مقام معظم رهبری در شورای مجازی، سردار شیرازی رئیس دفتر نظامی فرماندهی معظم کل قوا، محسن مؤمنی رئیس حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی، حجت‌الاسلام علی شیرازی نماینده ولی‌فقیه در نیروی قدس سپاه پاسداران، علیرضا رزم‌حسینی استاندار کرمان، پور‌ابراهیمی نماینده مردم کرمان در مجلس شورای اسلامی و جمعی از نویسندگان و جهادگران عرصه ادبیات جهاد و مقاومت و جمعی از پیشکسوتان عرصه‌ ایثار و شهادت حضور داشتند.

رهبر معظم انقلاب درباره کتاب «آن بیست‌ و‌ سه نفر» خاطرات خودنوشت احمد یوسف‌زاده از دوران اسارت 23 نوجوانان ایرانی اسیر شده در عملیات آزادسازی خرمشهر، چنین نوشته‌اند:

«در روزهای پایانی 93 و آغازین 94 با شیرینی این نوشته‌ی شیوا و جذاب و هنرمندانه، شیرین‌کام شدم و لحظه‌ها را با این مردان کم سال و پرهمت گذراندم. به این نویسنده‌ی خوش ذوق و به آن بیست و سه نفر و به دست قدرت و حکمتی که همه‌ی این زیبائی‌ها، پرداخته‌ی سرپنجه‌ی معجزه‌گر اوست درود میفرستم و جبهه‌ی سپاس بر خاک میسایم.

یک بار دیگر کرمان را از دریچه‌ی این کتاب، آنچنان که از دیرباز دیده و شناخته‌ام، دیدم و منشور هفت رنگ زیبا و درخشان آن را تحسین کردم. 94/1/5»

 

 

هانس بلیکس: چیزی از ایران می‌خواهند که هیچ کشوری زیر بارآن نمی‌رود

به گزارش گروه بین الملل «خبرگزاری دانشجو» به نقل از خبرگزاری رویترز (Reuters)، هانس بلیکس، مدیر کل اسبق آژانس بین المللی انرژی هسته ای به صورت محتاطانه ای نسبت به موفقیت آمیز بودن توافق نهایی هسته ای بین ایران و ۱+۵ ابراز خوشبینی کرده است.

 سیاست‌مدار سوئدی و مدیر کل اسبق آژانس طی مصاحبه ای که روز پنجشنبه و در شهر لندن انجام شد گفته، عمیقا و مشتاقانه امیدوار است که توافق هسته ای انجام شود اما مطمئن نیست که این اتفاق بیفتد. به گفته هانس بلیکس، هنوز اختلافات زیادی وجود دارند که باید حل شوند.

 رویترز ضمن بیان اینکه "جنگ طلبان در آمریکا خواهان نظارت در هر زمان و هر مکان بر برنامه هسته ای ایران شده اند" افزود: آقای بلیکس می گوید، استثنا کردن یک کشور برای چیزی که بقیه جهان انجام نمی دهند، کار مشکلی است.

 هانس بلیکس تاکید کرد: هیچ کشوری نخواهد پذیرفت که مورد بازرسی در هر زمان و هر مکانی قرار گیرد.

 مدیر کل اسبق آژانس بین المللی انرژی هسته ای در بخش دیگری از اظهاراتش، توافق نهایی را به نفع همه از جمله رژیم اشغالگر قدس و کشورهای عربی دانسته است.

 وی تاکید می کند: اگر گفتگوها به موفقیت برسد، چیزی که من عمیقا امیدوارم اما نسبت به وقوع آن اطمینان ندارم، این اتفاق دستاوردی برای همه از جمله اسرائیل و کشورهای عربی خواهد بود و در مقابل اگر مذاکرات به شکست بینجامد، ریسک ها و خطرات برای همه افزایش خواهد یافت.

در روزها و هفته های اخیر بسیاری از ناظران سیاسی هشدار داده بودند که تلاش جنگ طلبان آمریکایی برای دستیابی به اماکن نظامی ایران به بهانه نظارت طبق توافق هسته ای، برای این است که توانایی های نظامی کشور را محک زده و خود را برای تجاوز به خاک ایران آماده سازند.

واکنشی به کم حافظه خواندن برخی توسط رئیس جمهور

دولت فراموشکاری خود را به پای ملت نوشت!

هرچند دیگر شاید دیر باشد و در عالم سیاست، برخورد نادرست «تحقیر منتقدین» دیگر به نام آقای روحانی ثبت شده است اما به نظر می رسد اصلاح این رویه شاید بتواند از عمق بخشیدن به این ضعف جلوگیری کند.

 به گزارش پایگاه خبری انصارحزب الله، محمدسعید احدیان، مدیرمسؤول روزنامه خراسان در یادداشتی نوشت: 
فکت‌شیت ایرانی قبل از آمریکا منتشر شد. شبی که تفاهم بین ایران و ۱+۵ انجام شد و بیانیه‌ای که در لوزان اعلام شد، یک ساعت قبل آن خبرگزاری‌ها فکت‌شیت ایرانی را منتشر کردند؛ همه خبرگزاری‌ها ما یک فکت شیت را اعلام کردند و همان را هم رسانه‌های خارجی اعلام کردند. 
نمی‌دانم برخی حافظه‌شان ضعیف شده است چراکه قبل از آمریکایی‌ها ما فکت شیت خود را اعلام کردیم. بنابراین ما اعلام کردیم و روشن است، منتها برخی شبهه‌‌ای ایجاد و مسائلی را مطرح کردند، ضمن اینکه ما نظرات خود را به‌صراحت گفتیم. وزیر امور خارجه ما و رئیس سازمان انرژی اتمی به‌تفصیل نظرات ایران را اعلام کردند، حال اگر می‌خواهید مصاحبه‌های آنان را دوباره منتشر کنید تا فکت‌شیت دوم منتشر شود.» این ها جملات آقای روحانی درباره انتشار فکت شیت توسط ایران بود که در آن منتقدین و مطالبه کنندگان انتشار فکت شیت ایرانی به ضعف حافظه متهم شده اند در این باره ذکر چند نکته ضروری به نظر می رسد: 

۱. مشخص نیست چرا آقای روحانی اصرار دارند، خطاب به منتقدان با لحنی چنین کنایه آمیز وگاه توهین آمیز سخن گویند. ذکر دوباره عبارت های پیشین آقای روحانی را خلاف شان رئیس جمهور کشورم می دانم اما تاکید می کنم که نه فقط مردم بلکه حتی طرفداران ایشان که شعار «ادب مرد به زدولت اوست» را در نقد رئیس جمهور پیشین انتخاب کرده بودند، حتی اگر به دلیل مصلحت سنجی های جناحی ، بصورت علنی هم بیان نکنند، مخالف این مشی آقای روحانی هستند چون حداقل برای افکار عمومی پاسخی درخور ندارند. هرچند دیگر شاید دیر باشد و در عالم سیاست، برخورد نادرست «تحقیر منتقدین» دیگر به نام آقای روحانی ثبت شده است اما به نظر می رسد اصلاح این رویه شاید بتواند از عمق بخشیدن به این ضعف جلوگیری کند. 

۲. در واکنش به این اظهارات آقای روحانی جز تعجب نمی توانیم واکنشی دیگر نشان دهیم چرا که بعد از روزها صحبت از فکت شیت و تاکیدات مکرر مقامات وزارت خارجه کشور که همگی نشان می داد تا کنون فکت شیت ایرانی منتشر نشده است، نمی توان درکی روشن از چرایی بیان آقای روحانی با این ادبیات داشت.
 
اجازه دهید فرایند موضوع را کمی توضیح تا ماجرا کمی روشن تر شود. در آستانه انتشار بیانیه مشترک لوزان، مسئولین وزارت خارجه متن مورد اشاره آقای روحانی را به خبرنگاران از جمله خبرنگار ما در روزنامه خراسان دادند تا منتشر کنیم و البته تاکید داشتند که این متن نباید به نام وزارت خارجه منتشر شود. 

همه رسانه ها نیز با حفظ اخلاق رسانه ای این متن را منتشر کردند و هیچ ذکری از وزارت خارجه نبردند البته ما آن را فکت شیت غیر رسمی ایران می دانستیم و حتی در تحلیل های خود از آن استفاده می کردیم تا اینکه آقای ظریف و دیگر مقامات از تیم هسته ای مانند آقای عراقچی تصریح کردند که فکت شیتی توسط ایران منتشر نشده است و حتی آقای صالحی در مجلس از انتشار فکت شیت ایرانی در روزهای آتی سخن گفتند . 
کار به همین جا ختم نشد و بعد از مدتی نیز تیم هسته ای تاکید کردند فکت شیت ما همان سخنان شفاهی مان است و در نهایت نیز به صراحت تاکید کردند فکت شیتی منتشر نخواهند کرد اینجا هم رسانه ها با توجه به رعایت اخلاق رسانه ای متن مذکور را از درجه اعتبار ساقط دانستند و فقط به اظهارات تیم هسته ای بسنده کردند حال که آقای روحانی این متن رافکت شیت منتشر شده ایرانی می دانند و «عده ای» را به ضعف حافظه متهم می کنند جای این سوال پیش می آید که آیا رسانه ها و مطالبه کنندگان فکت شیت کم حافظه اند یا مسئولین وزارت خارجه فراموش کرده اند به آقای روحانی توضیح دهند که این متن فکت شیت ایرانی نیست یا نباید بعنوان فکت شیت ایرانی مطرح شود؟
 شاید هم دقیق تر این باشد که فراموشی اصلی مربوط به آقای روحانی است که این همه اظهار نظر مقامات هسته ای درباره نبود فکت شیت رسمی و عدم ضرورت انتشار فکت شیت و ....را از یاد برده اند و بدون هماهنگی با تیم هسته ای به ناگاه از انتشار فکت شیت ایرانی مدت ها قبل خبر می دهند؟ 

۳. اما به نظر می رسد هیچ کدام از این موارد درست نیست نه آقای ظریف و تیم هسته ای فراموش کرده اند که درباره متن منتشر شده مذکور چه موضعی داشتند و نه آقای روحانی این مواضع را از یاد برده اند می توان مدعی شد که آقای روحانی تصمیم گرفته اند به فکت شیت غیر رسمی ایران رسمیت بدهند و غائله انتشار فکت شیت را پایان دهند که متاسفانه این امر را با تدبیری مناسب انجام نداند نتیجه اظهارات آقای روحانی، تلقی عدم صداقت دولت، تحقیر منتقدین و خلاصه دور شدن از فضای همدلی بین دولت و مردم است در حالیکه اگر آقای روحانی چنین تصمیمی گرفته بودند بهتر بود خیلی صریح و صادقانه می گفتند وزارت خارجی در همان لحظات ابتدایی متنی را به صورت غیر رسمی منتشر کرده بود که بر اساس جمع بندی جدید مقرر شد همان متن که روایت ایران از مذاکرات لوزان است،بعنوان فکت شیت ایران محسوب شود. 

۴. در هرصورت به نظر می رسد اظهارات آقای روحانی یک دستاورد داشت و آن این نکته مهم بود که ما اکنون غیر از سخنان رسمی تیم هسته ای که فکت شیت شفاهی ایران محسوب می شود، فکت شیت رسمی داریم که می توان آن ها را محور تحلیل و مطالبه قرار داد.

مفسری که پایش قطع شد

در قرآن 4 بار ؛" و بالوالدین احسانا " آمده است  ؛ که در تمام این موارد قبلش بحث پرستیدن خدا مطرح شده است

... لا تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً ...

وَ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ لا تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئاً وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً ...

... أَلاَّ تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئاً وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً ...

وَ قَضى‏ رَبُّکَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِیَّاهُ وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْسانا ...

خدا نکند پدر و مادری ؛ فرزندشان را نفرین کنند و یا از او راضی نباشند.

داستانک:

 «زمخشری»،دانشمند بزرگ اهل سنت و صاحب تفسیر معروف «کشّاف»،یک پای خود را در حادثه ای از دست داد.

او پس از ورود به بغداد و ملاقات با فقیه دامغانی ، علت قطع شدن پایش را اینگونه شرح می دهد:

نفرین مادرم موجب پدید آمدن چنین گرفتاری است؛زیرا من، در ایام کودکی،گنجشکی را گرفتم و نخی به پایش بستم و پرهایش را کندم.در این میان،ناگهان پرنده از دستم فرار کرد و در اثر این کار پای چپش  جدا شد.

مادرم وقتی از این ماجرا باخبر شد، برآشفت و به من گفت:خدا پای چپت را  قطع کند،همچنان که پای چپ  این حیوان زبان بسته را جدا ساختی!

پس از مدتی از اسب افتادم و پای چپم شکست.

پزشکان چاره ای جز قطع پایم ندیدند . و این در اثر نفرین مادر بود.

منبع :کتاب عظمت یک نگاه صفحه 180 به نقل از کتاب مقام والدین در اسلام صفحه 125

اخراج خانم ورزشکار از دانشگاه

بعد از مصاحبه مسئولان وزارت ورزش و علوم و تحقیقات قول مساعدت دادند و قرار شد مشکل دانشگاه من حل شود تا بتوانم تحصیلات خود را در دانشگاه ادامه دهم اما آنها به قول خود عمل نکردند و من همچنان اخراجی از دانشگاه هستم

به گزارش پایگاه 598 به نقل از جام نیوز، سوسن حاجی‌پور در خصوص دلیل اخراجش از دانشگاه اظهار داشت: «به دلیل حضور 8 ماهه‌ام در اردوهای تیم‌ملی برای بازی‌های آسیایی اینچئون از دانشگاه اخراج شدم.»

وی افزود: «بعد از اینکه مدال برنز بازی‌های آسیایی را کسب کردم در اخراجم را در مصاحبه‌ای اعلام کردم. بعد از این مصاحبه مسئولان وزارت ورزش و علوم و تحقیقات قول مساعدت دادند و قرار شد مشکل دانشگاه من حل شود تا بتوانم تحصیلات خود را در دانشگاه ادامه دهم اما آنها به قول خود عمل نکردند و من همچنان اخراجی از دانشگاه هستم.»
 سوسن حاجی‌پور ادامه می‌دهد‌: «بعد از گذشت چند ماه از بازی‌های آسیایی مشکل من حل نشده و به هر جا که می‌روم می‌گویند به ما ربطی ندارد. هیچ نامه‌ای هم از وزارت علوم و تحقیقات به دانشگاه من نرسیده است. وقتی به وزارت علوم مراجعه کردم گفتند نامه‌ را از کسانی بگیر که برایشان مدال گرفتی، در حالی که این مدال را من برای کشور کسب کردم.»
کاپیتان تیم‌ملی تکواندوی بانوان با رد قهرش از تیم ‌ملی گفت: «از تیم‌ملی قهر نکرده‌ام. هم‌اکنون تمرین‌های فنی و بدنسازی را ادامه می‌دهم و هر وقت کادرفنی من را بخواهد در خدمت تیم‌ملی هستم.

اعراب عشق

درس عشق

درس«ق»میداد یاد بچه ها

                     در دبستان خانم آموزگار

    واژه ها تکرار میشد یک به یک

            قوری و بشقاب و قندان و قطار

شادمان از درس تازه کودکی

            روی کاغذ دزدکی چیزی نگاشت

    یک الف دنبال آن هم شین و قاف

       خواند آن را عشق و اعرابش گذاشت

ع ش ق

اشق

چون معلم دید آن مرقومه را

            بی تامل روی آن خطی کشید

       خواست چیزی گوید آن کودک ولی 

               جز خشونت در رخ خانم ندید

نامه دانشجویان به روحانی در پی واقعه شیراز: از جامعه دانشگاهی کشور عذرخواهی کنید

خبرنامه دانشجویان ایران: به نظر می رسد نوع نگاه دولت و همفکرانش به  نظرات اقشار مختلف جامعه، یک نگاه از بالا به پایین است در حالی که امام بزرگوار ما مسئولین جامعه را خادمین جامعه می خواند و بی احترامی به اقشار جامعه را روا نمی دانست.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی سازمان بسیج دانشجویی، بسیج دانشجویی 15دانشگاه کشور  در پی مورد ضرب و شتم قرار دادن دانشجویان در شیراز در پی سفر رئیس جمهور به استان فارس،نامه ای خطاب به دکتر روحانی منتشر کردند.

متن این نامه به شرح ذیل می باشد:

بسمه تعالی

ریاست محترم جمهور جناب دکتر روحانی

با عرض سلام

نقش برجسته و کلیدی جنبش دانشجویی در تحقق آرمانهای جامعه بر کسی پوشیده نیست و همگان پویایی و مطالبه گری آن را عامل رشد جامعه می دانند. روحیات جوانی، نشاط، اهل تحقیق و تدقیق در مطالب و موضوعات دغدغه مندی برای انقلاب همگی ویژگی هایی است که بارها در جملات امام راحلمان و رهبر فرزانه انقلاب مورد تاکید بوده و دانشجویان را نسبت به تقویت آن ترغیب نموده اند. در خاطرها هنوز جمله زیبای شهید مظلوم شهید بهشتی که دانشجو را موذن جامعه می خواند و  به خواب رفتن آنرا موجب عقب افتادگی جامعه می دانست نقش دارد. و این همان مطالبه جدی جامعه و مسولین دلسوز نظام از جنبش دانشجویی است.

جناب رئیس جمهور

با تمام تآکیدات و بدیهات در نقش جنبش دانشجویی، متاسفانه در چند سال تصدی دولت توسط جنابعالی، شاهد اقدامات محدود کننده و حتی حذفی بوده ایم.کسی برنامه 16 آذر سال گذشته را فراموش نمی کند که به تشکلهای دانشجویی اجازه اظهار نظر داده نشد و تنها مسیر مستقیم ارتباطی تشکل های دانشجویی با نگاه های سلبی عده ای از یاران شما مسدود گردید. این رفتار حذفی در بسیاری  از دانشگاه ها و  حتی دیدارهای شخص شما در سفرهای استانی مشهود بوده است.

این بار شاهد مثال به سفر اخیر شما به استان فارس باز میگردد. حتماً مستحضرید که در حاشیه حضور شما در خیابان های شهر شیراز عده ای از جوانان دانشجو، با دغدغه ای مقدس تنها راه ارتباطی باشما را در گرفتن برگه هایی بر دست در مسیر حرکت شما یافته بودند، تا بتوانند سخن خود را به گوش شما برسانند که متأسفانه با برخورد قهری عده ای مواجه شدند.

با شنیدن این برخورد و متاسفانه ضرب و شتم جدی  دوستان دانشجویمان در شیراز انگشت حیرت بر دهان گرفتیم و تاسف بار جملات شما را درمورد آزادی بیان و آماده بودن دولت برای شنیدن سخنان دیگران را مرور می کردیم.

آقای دکتر روحانی

به راستی علیرغم جایگاه ویژه دانشجویان در منظر امام عزیز راحلمان  و رهبر معظم انقلاب جوانان دانشجوی این مرزو بوم باید مورد هتاکی و بی احترامی و ضرب و شتم قرار گیرند یا باید در فضایی منطقی سخنان آنان شنیده شود؟ شما به عنوان فردی که خود را حقوق دان میدانیدآیا این نوع برخورد با جامعه دانشگاهی را قبول می کنید؟ در جامعه ای که نخبگانش برای نظر دهی به رئیس دولت باید هزینه ای مانند ضرب و شتم را قبول کنند چه می توان گفت؟آیا درخواست دانشگاهیان برای دانستن جزئیات موضوع مهمی مانند مذاکرات هسته ای جرمی است که مجازات آن ضرب و شتم است؟

آقای رئیس جمهور

به نظر می رسد نوع نگاه دولت و همفکرانش به  نظرات اقشار مختلف جامعه، یک نگاه از بالا به پایین است در حالی که امام بزرگوار ما مسولین جامعه را خادمین جامعه می خواند و بی احترامی به اقشار جامعه را روا نمی دانست.

جناب رئیس جمهور

جنبش دانشجویی ضمن ابراز تاسف نسبت به اتفاقات روی داده در شیراز و برخورد سلبی با دانشجویان دغدغه مند و مورد ضرب و شتم قرار دادن ایشان مطالبه جدی جهت عذر خواهی جنابعالی از  جامعه دانشگاهی کشور برای چنین برخوردهای دون شان نخبگان جامعه و ایجا بستری مناسب برای شنیدن سخنان دانشگاهیان در فضایی منطقی  را دارد و در غیر این صورت به نظر می رسد باید در شعار های خود تجدید نظر نمایید. تاکید می گردد جنبش دانشجویی با توجه به رسالت مهمی که بر عهده خود می داند نه تنها این اقدامات ایشان را دلسرد نمی کند بلکه برای تحقق وظایف خود دلگرمتر خواهد شد.

ستایش هنیه از کمک‌های آل سعود در نماز جمعه غزه

به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ «اسماعیل هنیه» خطیب جمعه رفح در جنوب نوار غزه بخشی از خطبه‌های خود را به ستایش از کمک‌های رژیم آل سعود برای بازسازی ویرانه‌های جنگ اختصاص داد!

نماز جمعه روز گذشته در محله السعودی در رفح واقع در جنوب نوار غزه به امامت اسماعیل هنیه نایب رئیس جنبش حماس برگزار شد.

وی در خطبه‌های نماز جمعه به اسامی برخی از شهدا که به خاطر فلسطین و قدس و مسجدالاقصی به شهادت رسیده‌اند اشاره کرد و افزود: این افراد برای عزت و کرامت این امت شهید شده‌اند.

اسماعیل هنیه به صبر و تحمل فلسطینیانی که به سبب جنایات رژیم صهیونیستی ناچار به ترک خانه و کاشانه خود شده‌اند اشاره کرد و از بخشش‌های سخاوتمندانه عربستان سعودی برای احداث محله السعودی که نماز جمعه در آنجا در حال برگزاری بود سخن گفت.

نایب رئیس جنبش حماس از نقش آفرینی عربستان سعودی برای تحقق آشتی ملی فلسطین، برچیدن دودستگی و اختلافات داخلی و پایبندی به تمامی توافقنامه‌های به امضا رسیده میان فتح و حماس استقبال کرد.

هنیه درحالی به تمجید از رژیم جنایتکار سعودی پرداخت که در سخنان خود هیچ اشاره‌ای به حملات هوایی این رژیم به یمن نکرد. ائتلاف مدنی رصد و ثبت جنایات دولت سعودی در یمن اعلام کرد: آمار قربانیان حملات تجاوزکارانه سعودی به یمن به ۱۳۶۰ شهید و ۳۳۶۵ مجروح رسیده است و ۴۳۵ کودک و ۳۲۷ زن در بین این قربانیان دیده می‌شود.

هنیه عربستان سعودی و دیگر کشورهای اسلامی را به حمایت از مقدسات اسلامی و اتخاذ استراتژی مناسب جهت مقابله با تجاوزات و جنایت‌های دشمن صهیونیستی به ویژه علیه مسجد الاقصی فراخواند.

وی همچنین اشاره کرد که رژیم صهیونیستی تجاوزات علیه قدس و مسجد الاقصی و ملت فلسطین را شدت بخشیده و اکنون گستاخی را به جایی رسانده که از تقسیم زمانی و مکانی مسجد الاقصی، ساخت معبد دروغی یهودی به جای آن و تغییر آثار و نشانه‌های اسلامی و عربی قدس سخن می‌گوید.

نخست وزیر دولت سابق غزه همچنین خواستار وحدت امت اسلامی و عربی و همکاری و همدلی آنان برای از میان برداشتن تنش‌ها و درگیری‌ها شد و تاکید کرد که مساله فلسطین باید همواره در راس اولویت‌های امت اسلامی و عربی قرار داشته باشد.

هنیه افزود: ما همچنان در جبهه نبرد با دشمن اصلی امت اسلامی و عربی که‌‌ همان رژیم اشغالگر قدس است، باقی مانده‌ایم و از هیچ تلاشی برای وحدت امت اسلامی و عربی و از میان برداشتن اختلافات و تنش‌های موجود دریغ نمی‌ورزیم.

اسماعیل هنیه ضمن اشاره به اینکه رژیم صهیونیستی با اهتمام زیادی تحولات جاری در کشورهای عربی را زیر نظر دارد، تصریح کرد که هدف از درگیری‌های داخلی در کشورهای عربی دور نگه داشتن امت از جنگی همه جانبه و فراگیر علیه دشمن صهیونیستی است.

فضایل علی علیه السلام گفتنی نیست

بزرگی برای خانمهای کدبانو چند توصیه داشتند

برای آشپزی هر روز به نیت معصوم آن روز غذا طبخ کنید مثلا روز جمعه که متعلق به امام عصر (عج)میباشد تمام وعده ها را به نیت آن حضرت آشپزی کنید

✅-ابتدا قبل از آشپزی وضو بگیرید

✅-هنگام وارد شدن به آشپزخانه بسم الله الرحمن الرحیم بگویید

✅-اگر دیدید کارهایتان زیاد است لاحول ولا قوه الا بالله بگویید

✅-هنگام روشن کردن آتش اجاق گاز بگویید اللهم اجرنا من النار (یعنی خدایا مرا از آتش دوزخت دور کن)

✅-هنگام استفاده از آب صلوات بر پیامبر (ص)بفرستید تا از شفاعتش بهرمند گردید واز اب حوض کوثر بنوشید

✅-اگر از میوه و سبزیجات وگوشت استفاده می کنید بگویید اللهم اسئلک الجنه (از خدواند در خواست بهشت کنید)

✅-هرچه را که با چاقو قطعه قطعه می کنید ذکر سبحان الله والحمدالله را بگویید

✅-هنگامی که کارهایتان به اتمام رسید شکر خدای رابجا آورید

✅واگر خسته شدید اعوذبالله گفته و بخدا پناه ببرید که با این کار همیشه در حال ذکرخدواند هستید و کسی که در حال ذکر باشد مانند کسی است که در حال جهاداست که هم آشپزی می کنید وهم جهاد و مطمئن باشید غذایی که با این شکل پخته شود هر لقمه اش باعث رشد جسمی و معنوی خواهد شدhttp://www.mahdi222.blogfa.com

«علی مع الحق و الحق مع علی»

از نظر پیغمبر اکرم، میزان حق، امیرالمؤمنین است. از طریق سنی و شیعه نقل شده است که: «علی مع الحق و الحق مع علی یدور حیثما دار»؛ اگر دنبال حقید، ببینید علی کجا ایستاده است، او چه میکند، انگشت اشاره‌ی او به کدام سو است. زندگی امیرالمؤمنین یک چنین زندگی‌ای است.
بیانات در دیدارمردم بوشهر در روز میلاد امام علی(ع) - ۱۳۸۹/۰۴/۰۵

پدر و حق سنگینی که بر گردنم برای ابد می ماند

باز روز پدر رسید و باز شرمندگی من تازه شد. 

پدر بسیار عزیزم از وقتی که خودم را به یاد دارم شما را هم به یاد می آورم که برای تامین رفاه و آسایش چه زحمت ها که می کشیدی و می کشی. هرگز صبح های زود در گرما و سرما بیرون رفتن و شب ها دیر آمدنت در کودکی فراموشم نمی شود. و چه ناسپاس بودم من...

فقط خدا می تواند جبران این زحمات را بکند و دنیا این ظرفیت را ندارد که اینجا پاداش مناسب را دریافت کنی انشاءالله عاقبت بخیری و همنشینی با پیامبر صلوات الله علیه و آله و امیرالمومنین در بهشت را روزی شما بکند .آمین

برای پدر چقدر مهم است که به وجود فرزند افتخار کند وقتی در میان مردم او کنارش هست و یا حتی در نبود فرزند ،همین که می داند فرزند صالحی دارد چه احساس خوبی پیدا می کند. پدر عزیزم مرا ببخش که از این حس خوب محرومت کردم مرا ببخش که فرزند خوبی نبودم تا به من افتخار کنی مرا ببخش که حتی الان هم به دردت نمی خورم مرا ببخش و به حق امیرالمومنین از من راضی شو بلکه جهنم زندگی من در همین دنیا تمام شود ، در دنیای دیگر تحمل جهنم بسیار سخت تر خواهد بود. بر دست و پایت بوسه می زنم . از دعا در این ایام فراموشم مکن که بسیار محتاج آنم. روزت مبارک و عمرت آنقدر طولانی که همه آرزوهایت برآورده شوند.آمین