شخص هنگامی که از منزلش خارج می شود و قصد زیارت امام حسین علیه السلام را دارد

امام صادق (علیه السلام) فرمود : شخص هنگامی که از منزلش خارج می شود و قصد زیارت حسین (علیه السلام) را دارد ، هفتصد فرشته از بالای سر و زیر پا و از سمت راست و چپ و از مقابل و از پشت سر ، او را بدرقه می نمایند تا او را به منزل و پناهگاهش برسانند و هنگامی که حسین (علیه السلام) را زیارت می کند ، یک منادی او را ندا می نماید : تو آمرزیده شدی ، پس عمل را از اوّل شروع کن ، سپس با او بر می گردند و او را تا منزلش بدرقه می کنند و زمانی که به خانه اش می رسند می گویند : تو را به خداوند متعال می سپاریم . و او را پیوسته تا روز مرگش ، زیارت می کنند ، سپس آنها قبر حسین (علیه السلام) را هر روز ، زیارت می کنند و ثواب آن زیارات برای آن مرد ( زایر ) می باشد. کامِلُ الزیارات ابن قولویه قمی (رضوان الله تعالی علیه) ترجمه امیر وکیلیان صفحه 427

حضرت صادق علیه السلام فرمود که نَفَس آن کسی که به جهت مظلومیت ما محزون باشد تسبیح است

شیخ جلیل کامل جعفر بن قولویه در کامل الزیارات از ابن خارجه روایت کرده است که گفت روزی در خدمت حضرت صادق علیه السلام بودم و جناب امام حسین علیه السلام را یاد کردیم ، حضرت بسیار گریست و ما گریستیم ، پس حضرت سر بر داشت و فرمود که امام حسین علیه السلام میفرمود که منم کشته گریه و زاری ، هیچ مومنی مرا یاد نمی کند مگر آنکه گریان میگردد و نیز روایت کرده است که هیچ روزی نام حسین علیه السلام نزد جناب صادق علیه السلام برده نمیشد که کسی آن حضرت را تا شب متبسم بیند و در تمام آنروز محزون و گریان بود و میفرمود که جناب امام حسین علیه السلام سبب گریه هر مومن است. و شیخ طوسی و مفید از ابان بن تغلب روایت کرده اند که حضرت صادق علیه السلام فرمود که نَفَس آن کسی که به جهت مظلومیت ما محزون باشد تسبیح است ، و اندوه او عبادت و پوشیدن اسرار ما از بیگانگان در راه خدا جهاد است ، آنگاه فرمود که واجب میکند این حدیث با آب طلا نوشته شود. منتهی الآمال ( شیخ عباس قمی ره )جلد 1 صفحه 

امام رضا علیه السلام: هر که روز عاشوراء را روز مصیبت و حزن و گریه خود کند..

امام رضا علیه السلام:
هر که روز عاشوراء را روز مصیبت و حزن و گریه خود کند خدای عزوجل روز قیامت را روز خرسندی و شادیش سازد و در بهشت چشمش بما روشن شود.

زوّار امام حسین (علیه السلام) روز قیامت بر مردم برتری دارند

عبدالله بن زراره گفت : از امام صادق (علیه السلام) شنیدم که می فرمود : زوّار امام حسین (علیه السلام) روز قیامت بر مردم برتری دارند.عرض کردم : برتری آنها چیست ؟ حضرت فرمود : چهل سال پیش از مردم وارد بهشت می شوند در حالی که بقیه ی مردم در حساب و موقف هستند. کامِلُ الزیارات ابن قولویه قمی (رضوان الله تعالی علیه) ترجمه امیر وکیلیان صفحه 313

پس هرکس آن حضرت را زیارت کند و عارف به حقّ آن بزرگوار باشد

هارون بن خارجه گفت : از امام صادق (علیه السلام) شنیدم که می فرمود : خداوند متعال چهارهزار فرشته را با حالتی ژولیده و غبارآلود بر قبر حسین (علیه السلام) گمارد که تا روز قیامت بر آن بزرگوار می گریند ، پس هرکس آن حضرت را زیارت کند و عارف به حقّ آن بزرگوار باشد ، آن فرشتگان او را بدرقه می نمایند تا او را به منزل و پناهگاهش برسانند و اگر بیمار شود ، صبح و شام از او عیادت می نمایند و اگر بمیرد ، بر جنازه اش حاضر می شوند و تا روز قیامت برای او ، آمرزش می طلبند.  کامِلُ الزیارات ابن قولویه قمی (رضوان الله تعالی علیه) ترجمه امیر وکیلیان صفحه 425

شخصی که نزد امام حسین (علیه السلام) نماز می خواند چه ثوابی دارد ؟

صفوان جمّال ، در حدیثی طولانی گفت : ( به امام صادق (علیه السلام) عرض کردم : شخصی که نزد امام حسین (علیه السلام) نماز می خواند چه ثوابی دارد ؟ حضرت فرمود : هرکه دو رکعت نماز نزد آن حضرت بخواند ، از خداوند متعال چیزی نمی خواهد جز این که خداوند آن را به او می دهد.عرض کردم : شخصی که از آب فرات غسل کند سپس به نزد آن حضرت بیاید چه ثوابی دارد ؟ حضرت فرمود : هنگامی که از آب فرات غسل می کند و قصد (زیارت) آن حضرت را دارد ، گناهانش از او فرو می ریزد ، مانند روزی که مادرش او را به دنیا آورد.عرض کردم : کسی که دیگری را مهیّای سفر به سوی آن حضرت می کند و خود به سبب بیماری و مرضی که به آن مبتلا شده خارج نمی شود ، چه ثوابی دارد ؟ حضرت فرمود : خداوند متعال در برابر هر درهمی که خرج می کند به اندازه ی کوه اُحد ، حسنه به او می دهد و به او چند برابر آنچه خرج نموده عوض می دهد و آن بلایی که فرود آمده ، از او برمی گرداند و آن بلا دفع می شود و مالش حفظ می گردد.... .  کامِلُ الزیارات ابن قولویه قمی (رضوان الله تعالی علیه) ترجمه امیر وکیلیان صفحه 292

درباره ی کسی که پدرت را با ترس ، زیارت کند چه می فرمایی ؟

زراره گفت : به امام باقر (علیه السلام) عرض کردم : درباره ی کسی که پدرت را با ترس ، زیارت کند چه می فرمایی ؟ حضرت فرمود : خداوند متعال او را در روز بزرگترین هراس ، در امان نگه می دارد و فرشتگان با مژده او را دیدار می نمایند و به او گفته می شود : نترس و اندوهگین نباش ، این روزی است که کامیابی تو در آن است. کامِلُ الزیارات ابن قولویه قمی (رضوان الله تعالی علیه) ترجمه امیر وکیلیان صفحه 284

امام حسین علیه السلام : ای پسر آدم همانا تو مانند روزگاری

امام حسین علیه السلام :

ای پسر آدم همانا تو مانند روزگاری ، هر روزی که بر تو بگذرد قسمتی از عمرت کاسته و کم میگردد.  ارشاد القلوب جلد 1 صفحه 98

امام حسین علیه السلام : هرکس زبانش راستگو باشد

امام حسین علیه السلام :

هرکس زبانش راستگو باشد(در نتیجه) کردارش پاکیزه باشد و هرکس نیت خیر داشته باشد روزیش فراوان گردد و هرکس با زن و بچه اش خوشرفتار باشد عمرش طولانی شود.  ارشاد القلوب جلد 1 صفحه 323

حضرت امام حسین علیه السلام : عبادت ‌کنندگان سه گروهند:

 حضرت امام حسین علیه السلام :

عبادت ‌کنندگان سه گروهند: 1- گروهی خداوند را به انگیزه رسیدن به پاداش و دست‌یافتن به نعمتهای نامحدودش عبادت می‌کنند، این دسته از عبادت‌کنندگان مانند سوداگران سودجو است. 2- بعضی خداوند را از ترس عذاب می‌پرستند و عبادت می‌کنند که این دسته از عبادت‌کنندگان در خور بردگان زرخرید است. 3- و کسانی هستند که خداوند را به منظور شکرگزاری و انجام یک وظیفه انسانی پرستش می‌نمایند ( خداوندا من تو را عبادت می‌کنم چون لایق پرستش و عبادت هستی ) این دسته از عبادت‌کنندگان عبادت انسان‌های احرار و آزادگان است و چنین عبادتی افضل و برتر از تمام عبادات است. الحدیث جلد 3 صفحه 276

مبادا تو از کسانى باشى که ..

امام حسین علیه السلام :

إِیّاکَ أن تَکونَ مِمَّن یَخافُ عَلَى العِبادِ مِن ذُنوبِهِم ویَأمَنُ العُقوبَةَ مِن ذَنبِهِ؛

مبادا تو از کسانى باشى که به سبب گناهانِ بندگان خدا، بر آنان بیمناک است ؛ ولى از سزاى گناه خویش، آسوده خاطر است.

تحف العقول ، ص ۲۳۹؛ میزان الحکمه: ج 3 ص 173

رسول خدا صلى الله علیه و آله :اگر ترسِ آن نبود که غلو کنندگان بگویند..

رسول خدا صلى الله علیه و آله :

لَولا أن یَقولَ فیکَ الغالونَ ... لَقُلتُ فیکَ قَولاً لا تَمُرُّ بِمَلَأٍ مِنَ النّاسِ إلّا أخَذُوا التُّرابَ مِن تَحتِ قَدَمَیکَ یَستَشفونَ بِهِ؛

رسول خدا صلى الله علیه و آله :اگر ترسِ آن نبود که غلو کنندگان بگویند...، درباره تو سخنى مى‌گفتم که بین جماعت مردم نمى رفتى، جز آن که خاک زیر پایت را بر مى گرفتند و از آن شفا مى جستند.

خصال : ص ۵۷۵ ح ۱؛ دانش نامه امیرالمؤمنین علیه السلام: ج ،8 ص250

پیامبر صلى ‏الله‏ علیه ‏و‏ آله : هیچ جلسه قرآنى براى تلاوت و درس

پیامبر صلى ‏الله‏ علیه ‏و‏ آله : ما جلس قوم فی مجلس من مساجد اللّهِ یَتْلونَ کِتابَ اللّه‏ وَ یَتَدارَسونَهُ بَیْنَهُمْ اِلاّ نَزَلَتْ عَلَیْهِمُ السَّکینَةُ وَ غَشِیَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَ حَفَّتْهُمُ الْمَلائِکَةُ وَ ذَکَرَهُمُ اللهُ فیمَنْ عِنْدَهُ؛ (مستدرک الوسایل و مستنبط المسایل ح3788، ج3 ، ص 363) 

 پیامبر صلى ‏الله‏ علیه ‏و‏ آله : هیچ جلسه قرآنى براى تلاوت و درس در مجلسی از مساجد خدا برقرار نشد، مگر این که آرامش بر آنان نازل شد و رحمت دربرشان گرفت و فرشتگان در اطراف آنان حلقه زدند و خداوند در میان کسانى که در نزدش هستند، از آنان یاد کرد.

حدیثی از امام صادق علیه السلام در رابطه با قیامت

 پای منبرحجت الاسلام دکتر احمدی: حدیثی از امام صادق علیه السلام در رابطه با قیامت

امام صادق علیه السلام حدیثی دارند که ایشان نقل می کنند از امام باقر و امام باقر هم از امام سجاد و امام سجاد از امام حسین. امام حسین از امام علی ابن ابی طالب و حضرت امیر از پیغمبر و پیغمبر از قول خداوند. به چنین حدیثی می گویند سلسلةالذهب. هیچ نا اهلی این میان نیست. قال الله تبارک و تعالی: وقتی منادی ندا می دهد قد قامت القیامه که از آدم ابوالبشر تا آخرین انسان یکجا سر از خاک برمی دارند آن هم برهنه و عریان به مانند خروج از رحم مادر از قبر خارج می شوند و همه دارند به دست خداوند نگاه می کنند و با خود می گویند کجا در بروم خدایا؟ بین دو دست خدا صف به صف ایستادیم همه می خواهند ببینند خدا می خواهد چکار کند؟ خدا چه می کند؟ یک ظرف بلورین را به جبرئیل می دهد و در این ظرف بلورین فقط یک قطره اشکی است که برای امام حسین ریخته شده است. می چکد داخل ظرف بلورین. خداوند می فرمایند من فروشنده ام. جبرئیل ببر مبایعه کن. یک قطره اشک را خداوند می خواهد قیمت بگذارد. فروشنده معلوم. خریدار معلوم و جنس مورد معامله هم معلوم. جبرئیل عرض می کند: خدایا عوام که نمی توانند این را بخرند به سراغ انبیا میروم. به سراغ آدم ابوالبشر می رود. حضرت آدم می گوید همۀ بار رسالتم را می دهم این را بخرم. خداوند میفرماید تو قدرت خرید این را نداری. وصی آدم هابیل می فرماید خدایا شهادتم و بار رسالتم و تمام اعمالم را می دهم. خداوند می فرمایند نه هابیل توهم توان خرید نداری. وصی هابیل شیث. از شیث هم همینطور به بعدی و بعدی تا به ابراهیم خلیل الله میرسد. ابراهیم که در هفت جای قرآن خداوند به وی نمرۀ بیست می دهد، وقتی میگوید همۀ اعمالم را می دهم خدا می فرماید نمی فروشم. به پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله می رسد و می فرمایند حبیبم میخری؟ این یک قطره از اشک عزاداران پسرت حسین است. می فرمایند خدایا همۀ رسالت من در بند ولایت علی بن ابی طالب است. یعنی مودبانه می گویند خریدار واقعی علی بن ابی طالب علیه‌السلام است. خدا به امیرالمومنین می فرمایند علی جان می خری؟ مولا می فرمایند همۀ ولایت من در بند ولایت صدیقۀ کبری فاطمۀ زهراست، تا نام فاطمه سلام‌الله‌علیها برده می شود خداوند می فرمایند انبیا و اولیا و ملائک کنار بروند همۀ خوبان کنار روند من و حبیبه ام می خواهیم تنها باشیم. فاطمه جان این یک قطره از اشک عزاداران پسرت حسین است می خری؟ حضرت می فرمایند خریدارم، ثواب آن یک ضربت سیلی که در کوچه به من زدند می دهم.
♦️گزیده ای از سخنان حجت الاسلام دکتر احمدی در هیات متوسلین به حضرت رقیه سلام الله علیها به مناسبت بزرگداشت عید غدیر خم - مهر94♦️

پیامبر خدا صلى الله علیه و آله :خداوند ، مؤمن را دوست مى دارد و

 قال رسول الله صلى الله علیه و آله :إنَّ اللّهَ یُحِبُّ المُؤمِنَ ویُحِبُّ أهلَهُ ووُلدَهُ ، وأحَبُّ شَیءٍ إلَى اللّهِ تَعالى أن یَرَى الرَّجُلَ مَعَ امرَأَتِهِ ووُلدِهِ عَلى مائِدَةٍ یَأکُلونَ ، فَإِذَا اجتَمَعوا عَلَیها نَظَرَ إلَیهِم بِالرَّحمَةِ لَهُم ، فَیَغفِرُ لَهُم قَبلَ أن یَتَفَرَّقوا مِن مَوضِعِهِم (تحکیم خانواده از نگاه قرآن و حدیث، محمد محمدی ری شهری، ص 231)

 پیامبر خدا صلى الله علیه و آله :خداوند ، مؤمن را دوست مى دارد و زن و فرزندانش را [ نیز ]دوست مى دارد . محبوب ترین چیز نزد خداى تعالى ، آن است که ببیند مرد ، با زن و فرزندانش بر سر یک سفره ، غذا مى خورند . سپس هر گاه بر آن سفره ، گرد هم آیند ، با نظر رحمت به ایشان مى نگرد ، و پیش از آن که از جاى خود پراکنده شوند ، آنان را مى آمرزد .

یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّکَ ان علیا مولى المؤمنین وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ

در تفسیر آیه ۶۷ سوره مائده جناب سیوطی مفسر و عالم طراز اول عمریها آورده است که:

ابن مسعود صحابی پیامبر آیه فوق را قبل از سوزاندن قرآنها توسط عثمان در عهد پیامبر اینگونه می خوانده است یا أیها الرسول بلغ ما أنزل الیک من ربک ان علیا مولى المؤمنین وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله یعصمک من الناس

 پس اولا این آیه در باره علی امیر المومنین است که خداوند از پیامبرش خواسته او را بعنوان امیر المومنین در غدیر معرفی کند و اگر اینکار را نکند گویا رسالتش را به انجام نرسانده است.

ثانیا: به شهادت ابن مسعود نام علی علیه السلام در قرآن بوده بعدا توسط عثمان حذف شده است.

ثالثا: والله یعصمک من الناس نشان می دهد کسانی در صدد بودند پیامبر امر جانشینی امیر المومنین را علنی نکند ولی خداوند وعده حفظ پیامبر را در راه ابلاغ این رسالت داده است.

 

قوله تعالى ( یا أیها الرسول بلغ ما أنزل الیک ) الآیة * أخرج أبو الشیخ عن الحسن ان رسول الله صلى الله علیه وسلم قال ان الله بعثنى برسالة فضقت بها ذرعا وعرفت ان الناس مکذبى فوعدنی لابلغن أو لیعذبنی فانزل یا أیها الرسول بلغ ما أنزل الیک من ربک * وأخرج عبد بن حمید وابن جریر وابن أبى حاتم وأبو الشیخ عن مجاهد قال لما نزلت بلغ ما أنزل الیک من ربک قال یا رب انما أنا واحد کیف أصنع یجتمع على الناس فنزلت وان لم تفعل فما بلغت رسالته * وأخرج ابن أبى حاتم وابن مردویه وابن عساکر عن أبى سعید الخدرى قال نزلت هذه الآیة یا أیها الرسول بلغ ما أنزل الیک من ربک على رسول الله صلى الله علیه وسلم یوم غدیر خم فی على بن أبى طالب * وأخرج ابن مردویه عن ابن مسعود قال کنا نقرأ على عهد رسول الله صلى الله علیه وسلم یا أیها لرسول بلغ ما أنزل الیک من ربک ان علیا مولى المؤمنین وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله یعصمک من الناس 
-  الدر المنثور - جلال الدین السیوطی ج ۲  ص ۲۹۸

شان نزول آیه

ترس از فراگیری موج اعتراضی روشنگرانه، علت فشارها برای خاتمه تحصن

ترس از فراگیری موج اعتراضی روشنگرانه، علت فشارها برای خاتمه تحصن / تحصن مقابل مجلس چگونه پایان یافت؟ / اعتراضات ادامه دارد

- - - - - - - - - - -

⭕️تحصن بزرگ مردمی در اعتراض به روند رسیدگی برجام در مجلس شورای اسلامی که مطالبه‌ی آن، رد قاطع برجام در مجلس بود، پس از شش روز در روز شنبه خاتمه یافت.
گفتنی است این تحصن طی شش روز به آرامی برگزار شده و با حضور شخصیت‌های دانشگاهی و حوزوی و ایثارگر، و فعالیت‌های مختلف روشنگرانه به تبیین عمومی ابعاد خطرناک این توافق پرداخته بود.

⭕️تحصن «غیرت، رد برجام» در شرایطی خاتمه یافت که با پیوستن اقشار مختلف مردم، جمعیت متحصنین در روز ششم به حدود هزار نفر رسیده بود و با توجه به فراگیر شدن موج تحصن در تهران و شهرستان‌ها و اعلام پیوستن تشکل‌ها و گروه‌های مختلف اعم از دانشجویی، حوزوی، مردمی، جانبازان، خانواده شهدا و... از سراسر کشور، و نیز با توجه به افزایش حضور چهره‌های سرشناس دانشگاهی و حوزوی و مداحان و... به تحصن از غروب شنبه و صبح یکشنبه، براوردها از جمعیت چندین هزار نفره متحصنین در صبح یکشنبه و افزایش آن در روزهای آینده خبر می‌داد.

⭕️همزمان با افزایش این موج اعتراضی روشنگرانه، فشارهای برخی از مسئولین دولتی و امنیتی و قضایی جهت پایان‌بخشی به این تحصن مردمی نیز از جمعه شب به صورت فزاینده شدت گرفته بود. سایت «یک بیست» نیز که به اطلاع‌رسانی لحظه به لحظه‌ی اخبار تحصن می‌پرداخت، از بامداد شنبه مسدود گردید.

⭕️متحصنین که علیرغم این فشارها به فعالیت شش روزه‌ی خود تداوم بخشیده بودند و تا ظهر روز شنبه تصمیم بر ادامه‌ی این تحصن داشتند، پس از دریافت پیام‌ دفتر رهبر عزیز انقلاب مبنی بر شنیده شدن صدای آنها توسط مسئولین و دریافت شدن پیام تحصن، و به مصلحت نبودن تداوم آن، با صدور بیانیه‌ای ضمن تأکید بر لزوم تحقق مطالبه‌ی مردمی مبنی بر رد قاطع برجام توسط مجلس شورای اسلامی، و تداوم فعالیت‌های مطالبه‌گرانه‌ی خود به اشکال گوناگون، تحصن خود را پایان داده و اعلام نمودند که در صورت عدم جلوگیری از اجرای این توافق، اقدامات اعتراضی و روشنگرانه خود را به صورت گسترده‌تر ادامه خواهند داد.

زندگی پیامبرگونه

 قال رسول الله صلوات الله علیه و آله :

 من یرید ان یحیی حیاتی، و یموت مماتی،ویسکن جنة الخلد التی وعدنی ربی فلیتول علی ابن ابی طالب علیه السلام فانه لن یخرجکم من هدی،ولن یدخلکم فی ضلالة.

 الغدیر 10: 278.

 رسول خدا صلوات الله علیه و آله فرمود:

 کسی که می خواهد زندگی و مرگش همانند من باشد و در بهشت جاودانه ای که پروردگارم به من وعده کرده، ساکن شود، ولایت علی بن ابی طالب علیه السلام را انتخاب کند، زیرا او هرگز شما را از راه هدایت بیرون نبرده، به گمراهی نمی کشاند.

روز پیام و ولایت

قال رسول الله صلوات الله علیه و آله :

یا معشر المسلمین لیبلغ الشاهد الغائب، اوصی من آمن بی و صدقنی بولایة علی، الا ان ولایة علی ولایتی و ولایتی ولایة ربی، عهدا عهده الی ربی و امرنی ان ابلغکموه.

بحارالانوار 37: 141، ح 35.

رسول خدا صلوات الله علیه و آله (در روز غدیر) فرمود:

ای مسلمانان! حاضران به غایبان برسانند: کسی را که به من ایمان آورده و مرا تصدیق کرده است، به ولایت علی سفارش می کنم، آگاه باشید ولایت علی، ولایت من است و ولایت من، ولایت خدای من است. این عهد و پیمانی بود از طرف پروردگارم که فرمانم داد تا به شما برسانم.

عید پربرکت

الصادق علیه السلام : والله لو عرف الناس فضل هذا الیوم بحقیقته لصافحتهم الملائکة فی کل یوم عشر مرات... وما اعطی الله لمن عرفه ما لایحصی بعدد. مصباح المتهجد: 738.

امام صادق علیه السلام فرمود: به خدا قسم اگر مردم فضیلت واقعی «روز غدیر» را می شناختند، فرشتگان روزی ده بار با آنان مصافحه می کردند و بخششهای خدابه کسی که آن روز را شناخته، قابل شمارش نیست.