- ۰ نظر
- ۱۷ فروردين ۹۶ ، ۰۸:۰۰
امام صادق(علیه السلام) فرمود : دعا پیوسته در حجاب است تا آنگاه که بر محمد و خاندان محمد صلوات فرستاده شود.
کافی، ج1، ص42
10- امام کاظم (علیه السلام) فرمود :
بلا و گرفتارى بر مؤمنى وارد نمى شود مگر آن که خداوند جلّ و على بر او الهام مى فرستد که به درگاه بارى تعالى دعا نماید; و آن بلا سریع بر طرف خواهد شد. و چنانچه از دعا خوددارى نماید، آن بلا و گرفتارى طولانى گردد. پس هر گاه فتنه و بلائى بر شما وارد شود، به درگاه خداوند مهربان دعا و زارى نمائید.
الکافی: ج 2، ص 471، ح 2، وسائل الشّیعه: ج 7، ص 44،ح 8674
امام رضا(علیه السلام) فرمود : باید هر یک از شماها امر به معروف و نهى از منکر نمائید، وگرنه شرورترین افراد بر شما تسلّط یافته و آنچه خوبانِ شما، دعا و نفرین کنند مستجاب نخواهد شد.
الدّرّه الباهره: ص 38، س 3، بحار: ج 75، ص 354، ح
پیامبر خدا (صلوات الله علیه و آله وسلم) :
مَوقِفُ ساعَةٍ فی سَبیلَ اللهِ خَیرٌ مِن قِیامِ لَیلَةِ القَدرِ عِندَ الحَجَر الأسوَدِ.
یک ساعت ایستادگی در راه خدا، برتر است از عبادت کردن در شب قدر کنار حجر الاسود.
به نقل از قدس آنلاین: بسیاری از ما بر این باوریم که برای رسیدن به حوائج یا کسب نظر موافق خداوند و ثواب باید اعمال سخت انجام داده یا اذکار طولانی بر لب آوریم در حالی که اذکاری کوتاه و در حد چند واژه هستند که در خود دنیایی از اعجاز را جای داده اند.
ابو طفیل از حضرت على علیه السلام نقل کرده است که فرمودند: «هیچ بنده مسلمانى نیست که بگوید «لا اله الّا اللَّه» مگر اینکه این ذکر بالا مىرود و هر سقفى را مىشکافد، و به هر گناهى از گناهانش مىگذرد آن را نابود مىکند تا به دیگر کارهاى نیک او برسد و بایستد.»
عبید بن زراره مىگوید: امام صادق علیه السلام فرمودند: «بهاى بهشت، گفتن «لا اله الّا اللَّه» است.»
فضیل مىگوید: از آن حضرت [امام صادق علیه السلام ] شنیدم که مىفرمودند: «ذکر «لا اله الّا اللَّه» و «اللَّه اکبر» را بسیار بگویید، زیرا هیچ چیزى نزد خداوند از این دو ذکر محبوبتر نیست.»
پیامبر (صلوات الله علیه و آله و سلم) فرمودند: «خداوند عزّ و جل به موسی بن عمران فرمود: ای موسی! اگر آسمانها و تمام ساکنینش و مجموع زمینهای هفت گانه را در پیشگاه من به یک طرف ترازو و «لا اله الا اللّه» را در طرف دیگر بگذارند، به راستی که کفّه «لا اله الا اللّه» بر آن کفه ترجیح خواهد داشت.»
از امام صادق علیه السلام نقل است که فرمودند: «هر کس با اخلاص «لا اله الّا اللَّه» بگوید وارد بهشت مىشود، و اخلاص او در این ذکر به این است که شهادت دادن به یگانگى خداوند او را از محرّمات الهى باز دارد.»
همچنین از آن حضرت علیه السلام روایت است که فرمودند: «هر کس صد بار «لا اله الّا اللَّه» بگوید، عمل او در آن روز از همه مردم بالاتر است، مگر کسى که افزون بر این بگوید.»
علاوه بر این، پیامبر اکرم (صلوات الله علیه و آله و سلم)) می فرمایند: «خداوند فرمود: (لا اله الاّ الله) قلعه من است و هر کس در آن داخل شود، از عذاب من در امان است.»
منابع: ثواب الاعمال ،بحارالانوار،سفینه البحار
حضرت امام هادی علیه السلام فرمودند:
خدای متعال حضرت ابراهیم (عَلَی نَبِیِّنا وآلهِ وعلیه السلامُ) را دوست و خلیل خود انتخاب کرد، به خاطر آنکه ایشان بر محمد و اهل بیت گرامیش علیهم السلام بسیار صلوات میفرستاد.
امام على علیه السلام:
صیانَةُ المَراَةِ اَنعَمُ لِحالِها وَ اَدوَمُ لِجَمالِها؛
محفوظ بودن زن، براى سلامتى اش مفیدتر است و زیبایى او را با دوامتر مى کند.
امام صادق(علیه السلام) فرمود : در دعا ابتدا باید خدا را ستود، سپس به گناه اعتراف نمود و آنگاه حاجت را خواست.
البحار، ج 23، ص 318
إذا صُنِعَ إلَیکَ مَعروفٌ فَاذکُرْ، إذا صَنَعتَ مَعروفا فَانْسَه
توصیه به خواندن زیارت آل یاسین
امام زمان علیه السلام در توقیع شریفی می فرماید: «هرگاه خواستید به وسیله ی ما به خداوند بلند مرتبه توجه کنید و به سوی ما روی آورید، همانگونه که خداوند متعال فرموده است بگوئید: … سلامٌ علی آل یاسین…. .» (1)
توصیه به خواندن دعای ندبه
یکی از بازرگانان اصفهانی که مورد اعتماد گروهی از دانشمندان بود، در عالم رؤیا به محضر امام زمان علیه السلام مشرف می شود و از ایشان می پرسد: «فرج شما کی خواهد رسید؟» می فرمایند: «نزدیک است، به شیعیان ما بگوئید دعای ندبه را روزهای جمعه بخوانند.» (2)
توصیه به خواندن دعای فرج
مرحوم شیخ طبرسی (ره) در کتاب «کنوز النجاح» نقل می کند: ابوالحسن محمد بن احمد بن ابی اللیث از ترس کشته شدن به قبر امام کاظم علیه السلام و امام جواد علیه السلام پناه آورد. در عالم رؤیا امام زمان علیه السلام را زیارت کرد. آن حضرت این دعا (دعای فرج) را به او تعلیم دادند و او به برکت خواندن آن، از کشته شدن نجات یافت.
توصیه به خواندن نماز شب، زیارت جامعه، زیارت عاشورا
در تشرف مرحوم سید احمد بن سید هاشم بن سید حسن موسوی رشتی (ره) که از مسافرت حج از قافله جدا می شود و راه را گم می کند، به او می فرمایند: «نافله (نماز شب) را بخوان تا راه را پیدا کنی.» او نماز شب را می خواند بعد به او می فرمایند: «زیارت جامعه را بخوان.» ایشان زیارت جامعه را از حفظ می خوانند. بعد می فرمایند: «زیارت عاشورا را بخوان.» او زیارت عاشورا را نیز از حفظ می خواند با تمام لعن و سلام و دعای علقمه، آنگاه او را سوار بر مرکب می کند و می فرماید: «چرا شما نافله نمی خوانید؟ نافله. نافله. نافله» و باز می فرماید: «چرا شما عاشورا نمی خوانید؟ عاشورا. عاشورا. عاشورا.» بعد می فرماید: «چرا شما زیارت جامعه نمی خوانید؟ جامعه. جامعه. جامعه.» سپس می فرماید: «اینها دوستان شما هستند که در کنار نهر آبی فرود آمده اند تا برای نماز صبح وضو بگیرند.» (3)
توصیه به خواندن صحیفه سجادیه
مرحوم مجلسی (ره) در کتاب «روضه المتقین» در شرح «من لا یحضره الفقیه» می گوید که در اوایل بلوغ در مسجد قدیم اصفهان میان خواب و بیداری حضرت صاحب الزمان (علیه السلام) را دیدم، گفتم: «مولای من! چون نمی توانم همیشه خدمت شما شرفیاب شوم کتابی به من عنایت کنید که همیشه به آن عمل کنم.» آن حضرت به واسطه شخصی نسخه ای از کتاب صحیفه سجادیه را به ایشان می دهند و بعد از مدتی به برکت وجود امام زمان علیه السلام ، کتاب شریف صحیفه سجادیه اشتهار می یابد.(4)
توصیه به خواندن زیارت امین الله
در تشرف مرحوم حاج علی بغدادی به محضر امام زمان علیه السلام ، او می گوید: همراه با امام زمان علیه السلام داخل حرم مطهر امام کاظم علیه السلام و امام جواد علیه السلام شدیم و به ضریح مقدس چسبیدیم و بوسیدیم. بعد به من فرمود: «زیارت بخوان.» گفتم: «سواد ندارم.» فرمود: «برایت زیارت بخوانم؟» عرض کردم: «آری» فرمود: «کدام زیارت را می خواهی؟» گفتم: «هر زیارت که افضل است.» فرمود: «زیارت امین الله افضل است.» آنگاه مشغول به خواندن زیارت امین الله شدند.(5)
دعا برای فرج امام زمان (عج)
آقا میرزا محمدباقر اصفهانی (ره) می گوید که شبی در خواب گویا مولایم، حضرت امام حسن مجتبی (علیه السلام) را دیدم که به من فرمودند: «روی منبرها به مردم بگویید که توبه کنند و برای فرج حضرت حجت (عج) دعا نمایید و بدانید این دعا مثل نماز میت واجب کفایی نیست بلکه مانند نمازهای یومیه بر تمام مکلفین واجب است.» (6) در تشرف مرحوم آیت الله حاج سید محمد فرزند آیت الله سید جمال الدین گلپایگانی، امام زمان علیه السلام فرمودند: «از علایم ظهور، فقط علامات حتمی مانده است و چه بسا آنها نیز در مدتی کوتاه به وقوع بپیوندند شما برای فرج من دعا کنید.»(7)
5ـ امام حسن(علیه السلام) فرمود:
کسى که قرآن را ـ با دقّت ـ قرائت نماید، در پایان آن ـ اگر مصلحت باشد ـ دعایش سریع مستجاب خواهد شد ـ و اگر مصلحت نباشد ـ در آینده مستجاب مى گردد.
دعوات الرّاوندى: ص 24، ح 13، بحارالأنوار: ج 89، ص 204، ح 21
۱- هر گاه از مسلمانی در نزد شما غیبت کردند، و شما قدرت دفاع داشتید، از او دفاع کنید.
📚 المواعظ، ترجمه عطاردی، ص۴۴
۲- دنبال عیوب مردم نباشید، زیرا هرکس دنبال عیوب مردم باشد، خداوند عیوب او را دنبال کند، و هر که خداوند عیبش را دنبال کند رسوایش کند.
📚 کافی، ج۲، ص۳۵۴
۳- مومنی که برادر دینی خود را خوار می کند در حالی که قدرت دارد او را یاری کند، خدای متعال در دنیا و آخرت خوارش می کند.
📚 امالی صدوق، ص۴۸۶
۴- امر به معروف و نهی از منکر را ترک نکنید.
📚خصال، ج۱، ص۴۲
۵- اگر ظاهر مومنانه دارید، معصیت نکنید.
📚 امالی صدوق، ص۲۱۰
۶- بدون اجازه داخل خانه دیگران را نگاه نکنید.
📚 ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، ص۲۸۲
۷- در راه تبلیغ دین زحمت بکشید و مردم را به عبادت او راهنمایی کنید.
📚 ارشادالقلوب، ج۱، ص۱۶۶
۸- دین را وسیله زندگی و ریاست خود قرار ندهید.
مشکاة الانوار، ص۱۳۵
۹- مرد و زن مومنی را بخاطر فقر و نداری خوار نکنید.
📚صحیفه الامام رضا، ص۹۶
۱۰- مردم را مسخره نکنید.
📚آداب معاشرت از دیدگاه معصومین،ج۲، ص۱۴۴
حضرت محمد (صلی الله علیه وآله) فرمودند : کاروانی از فرشتگان به امر پروردگار در جهان حرکت می کنند و هنگامی که به جلسه ذکر و صلوات می رسند ، به یکدیگر می گویند : فرود آییم . زمانی که پیاده می شوند ، اهل جلسه را هنگام دعا با ذکر آمین ، یاری کرده و نیز اهل جلسه را هنگام صلوات کمک و همراهی می کنند و در پایان به یکدیگر می گویند : خوشا به حال افراد این جلسه که خدا آنان را آمرزید .
از معصوم روایت شده است که اگر کسی هفت آیه قرآنی که در آنها هفت سین آمده است با آب زعفران و گلاب بر ظروف چینی بنویسد و در ساعت تحویل سال از آن آب بیاشامد تا آخر سال(ان شاءالله)دچار مرض و کسالت نمی شود و بیمه قرآنی می گردد.آن آیات عبارتند از:
1-سلام قوما من رب رحیم(یس58)
2-سلام علی نوح فی العالمین(صافات79)
3-سلام علی ابراهیم(صافات108)
4-سلام علی موسی و هارون(صافات 119)
5-سلام علی آل یاسین(صافات 129)
6-سلام علیکم طبتم فادخلوها خالدین(زمر 73)
7-سلام هی حتی مطلع الفجر(قدر 6)
این جا برای ما بشارتی از حضرت امام محمّد باقر(علیه السلام)هست که فرمود:
(لِفاطِمَةَ وَقْفَةٌ عَلیبابِ جَهَنَّمَ).
فاطمه (علیها السلام)در مسیرش به سوی بهشت، به درِ جهنّم که می رسد توقّفی می کند.
✅یعنی، مادر نمی تواند بگذرد و فرزندان خودش را در آتش جهنّم ببیند.
وقتی میایستد از طرف خدا ، ندا می رسد چرا توقّف کردی؟ حرکت کن تا به جایگاه خود در بهشت برسی. عرض می کند:
(إلهِی وَ سَیِّدِی سَمَّیْتَنِی فاطِمَةَ وَ فَطَمْتَ بی مَنْ تَولاّنِی وَ تَوَلّی ذُرِّیَّتِی مِنَ النّارِ وَ وَعْدُکَ الْحَقُّ وَ أنْتَ لا تُخْلِفُ الْمِیعادَ).
خدا و مولای من، تو مرا فاطمه[جدا کنندهی دوستان خود از جهنّم]نامیده ای و به من وعده دادهای که به سبب من، دوستان من و دوستان ذرّیّهام را از آتش نجات دهی و تو هرگز خلف وعده نمی کنی.
✅آنگاه از خدا، ندا می رسد:
(صَدَقْتِ یا فاطِمَةُ، إنِّی سَمَّیْتُکِ فاطِمَةَ وَ فَطَمْتُ بِکِ مَنْ أحَبَّکِ وَ تَوَلاّکِ وَ أحَبَّ ذُرِّیَّتَکِ وَ تَوَلاّهُمْ مِنَ النّارِ).
فاطمه، تو راست می گویی، من تو را فاطمه نامیده و وعده کرده ام که دوستان تو و دوستان فرزندانت را از آتش نجات دهم.
و این که جمعی از آنها را (که گنهکاران بی توبه از دنیا رفتهاند) به جهنّم آورده ام، برای این است که خواستم تو دربارهی آنها شفاعت کنی و من شفاعت تو را بپذیرم تا عظمت و موقعیّت تو برای انبیا و فرشتگان و اهل محشر روشن شود.
حالا این تو و این هم محبّین تو در میان جهنّم. هر که را می خواهی از آتش نجات دهی، مختاری!
[کشف الغمة، جلد1، صفحهی463.]
در روایت دیگری از همان حضرت منقول است که:
(وَ اللهِ یا جابِرُ، إنَّها ذلِکَ الْیَوْمَ لَتَلْتَقِطُ شِیعَتَها وَ مُحِبِّیها کَما یَلْتَقِطُ الطَّیْرُ الْحَبَّ الْجَیِّدَ مِنَ الْحَبِّ الرَّدِیء).
به خدا قسم ای جابر، آن روز فاطمه(علیها السلام)شیعیان و دوستان خودش را از میان جهنّمیان جدا کرده و دنبال خودش به بهشت می برد؛ همچنان که مرغ، دانه های خوب را از دانه های بد جدا می کند.
[بحارالانوار، جلد43، صفحهی 65.]
برگرفته از سخنان حضرت آیت الله سید محمد ضیاءآبادی
دختر پیغمبر صلی الله علیه وآله وسلم یا همسر امیرالمؤمنین علیه السلام یا مادر امام حسن و امام حسین علیهما السلام است؛ بلکه خود وجود مقدسش شرافت ذاتی داشته است؛ هر چند همینها هم فضیلت کمی نیست.
فضائلی که برای حضرت زهرا علیها السلام هست یا فضائل تکوینی است یا تشریعی. فضائل تکوینی یعنی فضائلی که خدا در ذات آن حضرت قرار داده و مربوط به خلقت ایشان است. فضائل تشریعی یعنی فضائلی است که به واسطه پیغمبر صلی الله علیه وآله وسلم و تبعیت از شرع مقدس به ایشان عطا شده است؛ مثل اینکه پیغمبر صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند: «فاطمه پاره تن من است» یا اینکه پیغمبر صلی الله علیه وآله وسلم به حضرت زهرا علیها السلام میفرماید: «فِدَاهَا أبُوهَا؛ جان پدرش به قربان او».( بحار الانوار، ج 43، ص 86) از این جمله معلوم میشود حضرت زهرا خیلی مقام دارند که پیغمبر که عصاره عالم وجود است به ایشان بفرمایند: «جان من به فدای تو». همچنین امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: «یا بقیة النبوة؛ ای باقی مانده نبوت». (أمالی طوسی، ص 683.) اینکه امیرالمؤمنین در مورد حضرت زهرا علیها السلام میفرماید: «یا بقیة النبوة» حائز مطالب بسیاری است.
سخنرانی آیت الله ناصری