به هر کس، راستگویى در گفتار، انصاف در رفتار، نیکى به والدین و صله رحم الهام شود

پیامبر اعظم صلی الله و علیه و آله و سلم:

 اجلش به تأخیر مى افتد، روزیش زیاد مى گردد، از عقلش بهره مند مى شود و هنگام سئوال [مأموران الهى] پاسخ لازم به او تلقین مى گردد.

کسی که محافظت و مداومت بر نماز جماعت کند

حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله):

 مَن حَافَظَ عَلَی الجَمَاعَه حِیثُمَا کَانَ مَرَّ عَلَی الصِّراطِ کَالبَرقِ الخَاطِفِ اللّامِع فِی أوَّلِ زُمرهِ مَعَ السّابِقِین 
کسی که محافظت و مداومت بر نماز جماعت کند، مانند برق سریع و درخشان همراه نخستین گروه بهشتیان از روی صراط می گذرد.

ثواب الاعمال، ص343

نماز کفاره گناهان می باشد.

حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله):

الصَّلاة کَفّارَةُ الخَطایا ثُمَّ قَرَأَ: " إِنَّ الْحَسَنَاتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئَاتِ"
نماز کفاره گناهان می باشد. سپس آن حضرت این آیه را خواند که :"حسنات سیئات را از بین می برد".

تفسیر ابوالفتوح رازی، ج ۱، ص ۲۴۸

♦️هیچ بنده اى حقیقت ایمانش را کامل نمى کند مگر این که

امام رضا علیه السلام میفرمایند:

♦️ لا یَسْتَکْمِلُ عَبْدٌ حَقِیقَةَ الْإِیمَانِ حَتَّى تَکُونَ فِیهِ خِصَالٌ ثَلَاثٌ التَّفَقُّهُ فِی الدِّینِ وَ حُسْنُ التَّقْدِیرِ فِی الْمَعِیشَةِ وَ الصَّبْرُ عَلَى الرَّزَایَا.

♦️هیچ بنده اى حقیقت ایمانش را کامل نمى کند مگر این که در او سه خصلت باشد: دین شناسى، تدبر نیکو در زندگى، و شکیبایى در مصیبت ها و بلاها.

📚تحف العقول ص 446 - بحار الانوار(ط-بیروت) ج 75 ، ص 339

امام رضا علیه السلام فرمودند: ♦️کمالُ الدّینِ وَلایَتُنا و َالبَراءَةُ مِن عَدُوِّنا.

♦️کمال دین، در ولایت ما و بیزارى جستن از دشمن ماست.

📚بحار الانوار(ط-بیروت)ج27 ، ص58

شادی آورها

رسول الله صلی الله علیه و آله و سلّم :

الطِّیبُ یَسُرُّ ، والعَسَلُ یَسُرُّ ، وَالنَّظَرُ إلَی الخُضرَةِ یَسُرُّ ، وَالرُّکُوبُ یَسُرُّ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
بوی خوش ، شادی می‌آورد . عسل ، شادی می‌آورد . نگریستن به سبزه ، شادی می‌آورد . و سواری ، شادی می‌آورد .
صحیفة الإمام الرضا علیه‌السلام ، صفحه 239 ، حدیث 144 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 96

امام جواد (علیه السلام):من براى آن کس که مزار پدرم را در طوس زیارت کند

در صورتى که عارف به حقّ او باشد از جانب خداوند متعال بهشت را ضمانت میکنم.

ویژگی هاى دهگانه عاقل

امام رضا علیه السلام :« لا یَتِمُّ عَقْلُ امْرِء مُسْلِم حَتّى تَکُونَ فیهِ عَشْرُ خِصال: أَلْخَیْرُ مِنْهُ مَأمُولٌ. وَ الشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ. یَسْتَکْثِرُ قَلیلَ الْخَیْرِ مِنْ غَیْرِهِ، وَ یَسْتَقِلُّ کَثیرَ الْخَیْرِ مِنْ نَفْسِهِ. لا یَسْأَمُ مِنْ طَلَبِ الْحَوائِجِ إِلَیْهِ، وَ لا یَمَلُّ مِنْ طَلَبِ الْعِلْمِ طُولَ دَهْرِهِ. أَلْفَقْرُ فِى اللّهِ أَحَبُّ إِلَیْهِ مِنَ الْغِنى. وَ الذُّلُّ فىِ اللّهِ أَحَبُّ إِلَیْهِ مِنَ الْعِزِّ فى عَدُوِّهِ. وَ الْخُمُولُ أَشْهى إِلَیْهِ مِنَ الشُّهْرَةِ. ثُمَّ قالَ(علیه السلام): أَلْعاشِرَةُ وَ مَا الْعاشِرَةُ؟ قیلَ لَهُ: ما هِىَ؟ قالَ(علیه السلام): لا یَرى أَحَدًا إِلاّ قالَ: هُوَ خَیْرٌ مِنّى وَ أَتْقى ».

عقل شخص مسلمان تمام نیست، مگر این که ده خصلت را دارا باشد:1ـ از او امید خیر باشد. 2ـ از بدى او در امان باشند. 3ـ خیر اندک دیگرى را بسیار شمارد. 4ـ خیر بسیار خود را اندک شمارد. 5ـ هر چه حاجت از او خواهند دلتنگ نشود. 6ـ در عمر خود از دانش طلبى خسته نشود. 7ـ فقر در راه خدایش از توانگرى محبوبتر باشد. 8ـ خوارى در راه خدایش از عزّت با دشمنش محبوبتر باشد. 9ـ گمنامى را از پرنامى خواهانتر باشد. 10ـ سپس فرمود: دهمى چیست و چیست دهمى؟ به او گفته شد: چیست؟ فرمود: احدى را ننگرد جز این که بگوید او از من بهتر و پرهیزکارتر است.

از مبارزه خسته نشو

♦️امام خامنه ای: «درس امام رضا علیه‌السلام به همه‌ی ما این است که ای مسلمان! از مبارزه خسته نشو. نخواب چون دشمن همیشه بیدار است و در شکلهای مختلف و در لباسها و نقابهای گوناگون و با آرایشهای رنگارنگ ظاهر میشود؛ چشم تیزی داشته باشید، دشمن را بشناسید و راه مبارزه‌ی با دشمن را بلد بشوید و مثل علی بن موسی الرضا از اول تا آخر مبارزه را ادامه بدهید.»

سه ویژگى برجسته مؤمن

امام رضا علیه السلام :لا یَکُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِنًا حَتّى تَکُونَ فیهِ ثَلاثُ خِصال:1ـ سُنَّةٌ مِنْ رَبِّهِ. 2ـ وَ سُنَّةٌ مِنْ نَبِیِّهِ. 3ـ وَ سُنَّةٌ مِنْ وَلِیِّهِ. فَأَمَّا السُّنَّةُ مِنْ رَبِّهِ فَکِتْمانُ سِرِّهِ. وَ أَمَّا السُّنَّةُ مِنْ نَبِیِّهِ فَمُداراةُ النّاسِ. وَ أَمَّا السُّنَّةُ مِنْ وَلِیِّهِ فَالصَّبْرُ فِى الْبَأْساءِ وَ الضَّرّاءِ.

 مؤمن، مؤمن واقعى نیست، مگر آن که سه خصلت در او باشد:سنّتى از پروردگارش و سنّتى از پیامبرش و سنّتى از امامش. امّا سنّت پروردگارش، پوشاندن راز خود است،امّا سنّت پیغمبرش، مدارا و نرم رفتارى با مردم است،امّا سنّت امامش، صبر کردن در زمان تنگدستى و پریشان حالى است.

علت گریۀ رسول الله صلوات الله علیه و آله در مریضی آخر عمرشان چه بود؟

🔹امام حسن علیه السلام در ضمن مناظره با معاویه و یارانش گفت: شما را به خدا قسم می‌دهم آیا نمی‌دانید که علی (علیه السلام )در همان مریضی که رسول خدا (صلوات الله علیه و آله)در آن وفات فرمود، بر رسول خدا (صلوات الله علیه و آله) وارد شد، پس رسول خدا (صلوات الله علیه و آله) گریه کردند. علی (علیه السلام) پرسید: یا رسول الله چرا گریه می‌کنید؟ رسول خدا (صلوات الله علیه و آله)  فرمودند: به خاطر اینکه می‌دانم که در قلبهای برخی از مردان امت من نسبت به تو کینه‌هایی هست که تا وقتی از تو جدا نشوم، آنها را آشکار نمی‌کنند.

🔸 ... أَنْشُدُکُمْ بِاللَّهِ أَ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ص فِی مَرَضِهِ الَّذِی تُوُفِّیَ فِیهِ فَبَکَى رَسُولُ اللَّهِ ص فَقَالَ عَلِیٌّ مَا یُبْکِیکَ یَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ یُبْکِینِی أَنِّی أَعْلَمُ أَنَّ لَکَ فِی قُلُوبِ رِجَالٍ مِنْ أُمَّتِی ضَغَائِنَ لَا یُبْدُونَهَا لَکَ حَتَّى أَتَوَلَّى عَنْکَ.

منبع: احتجاج طبرسی، ج۱، ص۲۷۳

از امام حسن مجتبی (علیه السلام) سؤال شد مرگ چیست ؟ فرمود :

(اَعْظَمُ سُرُورٍ یَرِدُ عَلَی الْمُؤمِنینَ اِذْ نُقِلُوا عَن دارِ الْغُرورِ اِلَی دارِ الْاَبَدِ)؛
مرگ، بزرگ ‌ترین مَسَرَّت برای مؤمنین است.چون از این عالم پرمحنت به عالم پربهجت منتقل می ‌شوند.
امّا برای کفّار:
(اَعْظَمُ حُزْنٍ یَرِدُ عَلَی الکافِرِینَ اِذْ نُقِلُوا عَنْ جَنَّتِهِمْ اِلَی نارٍ لا تَبِیدُ و لا تَطْفَأُ)؛
مرگ،برای کافران بزرگ ‌ترین اندوه و شدید ترین عذاب است.زیرا از این عالمی که بهشت آنها بوده به عالمی که سراسر عذاب است و آتشی که خاموش شدن ندارد منتقل می ‌شوند.

بحارالانوار،جلد6 صفحه‌ی154، با اندکی تفاوت.

@safirehedayaat

امام حسن (علیه السلام) می فرمایند :

کسى که خدا را اطاعت و عبادت کند، خداوند همه چیز را مطیع او گرداند.

پ.ن:

گفتند که هر چه خواهی تحت قبّه می‌دهند

گریه کردم، گفته‌ام:
یک سایه‌بان بهر حسن(علیه السلام)

خانه ای برای بهشت

قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

مَن کانَ القُرآنُ حَدیثَهُ وَ المَسجِدُ بَیتَهُ، بَنَی اللهُ لَهُ بَیتًا فِی الجَنَّةِ .

هر که قرآن سخنش باشد و مسجدخانه اش، خداوند برای او خانه ای در بهشت بنا کند .

امالی صدوق /۴۰۵

حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله):

۱- الصَّلاة مِعرَاجُ المُؤمِن 

نماز، معراج مؤمن است.

کشف الاسرار، ج ۲، ص ۶۷۶ 

امام حسین علیه السلام فرمودند: «پیروان ما، دلی پاک و خالی از حیله و تزویر دارند.»

بحارالانوار، ج 68، ص 156

و مردم زمانی تنگدست شوند که تمام توجه کارگزاران به جمع آوری مال برای خود باشد

امام امیرالمؤمنین علیه السلام در نامه 53 نهج البلاغه به جناب مالک می فرمایند: «وَإِنَّمَا یُؤْتَى خَرَابُ الْأَرْضِ مِنْ إِعْوَازِ أَهْلِهَا، وَإِنَّمَا یُعْوِزُ أَهْلُهَا لِإِشْرَافِ أَنْفُسِ الْوُلَاةِ عَلَى الْجَمْعِ، وَسُوءِ ظَنِّهِمْ بِالْبَقَاءِ، وَقِلَّةِ انْتِفَاعِهِمْ بِالْعِبَرِ؛ و عامل ویرانى سرزمین تنها تنگدستی مردم آن است و مردم زمانی تنگدست شوند که تمام توجه کارگزاران به جمع آوری مال برای خود باشد و به ماندن خود بر سر کار بدگمان باشند و از عبرت ها کمتر سود برند.»

✍آری! مسئولین حریص، هرچه به بقای دولتشان بیشتر بدبین باشند، بیشتر از بیت المال مسلمین برای خود ذخیره می کنند، تا خود را تا آخر عمر تأمین کرده باشند.
حجم انبوه مفاسد اقتصادی در این دولت می تواند گویای این حقیقت هم باشد که ظاهراً مسئولین دولت نجومی، خودشان هم می دانند که بیش از چهار سال بر سر کار نیستند و می خواهند حداکثر استفاده! را از دوره کوتاه مسئولیت شان ببرند.
#تنها_دولت_چهارساله

تو آمرزیده شدی ، پس عمل را از اوّل شروع کن

امام صادق (علیه السلام) فرمود : شخص هنگامی که از منزلش خارج می شود و قصد زیارت حسین (علیه السلام) را دارد ، هفتصد فرشته از بالای سر و زیر پا و از سمت راست و چپ و از مقابل و از پشت سر ، او را بدرقه می نمایند تا او را به منزل و پناهگاهش برسانند و هنگامی که حسین (علیه السلام) را زیارت می کند ، یک منادی او را ندا می نماید : تو آمرزیده شدی ، پس عمل را از اوّل شروع کن ، سپس با او بر می گردند و او را تا منزلش بدرقه می کنند و زمانی که به خانه اش می رسند می گویند : تو را به خداوند متعال می سپاریم . و او را پیوسته تا روز مرگش ، زیارت می کنند ، سپس آنها قبر حسین (علیه السلام) را هر روز ، زیارت می کنند و ثواب آن زیارات برای آن مرد ( زایر ) می باشد. کامِلُ الزیارات ابن قولویه قمی (رضوان الله تعالی علیه) ترجمه امیر وکیلیان صفحه 427

سلام بر امام حسین علیه السلام

یونس بن ظَبیان به امام صادق علیه السلام عرض می کند: 

«فدایت شوم! بسیار مى شود که از امام حسین "علیه السلام" یاد مى کنم. در آن هنگام چه بگویم؟

• حضرت فرمودند:

▪️« قُلْ صَلَّى‏ اللَّهُ‏ عَلَیْکَ‏ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ تُعِیدُ ذَلِکَ ثَلَاثاً فَإِنَّ السَّلَامَ یَصِلُ إِلَیْهِ مِنْ قَرِیبٍ وَ مِنْ بَعِیدٍ »

▪️سه مرتبه بگو «صَلَّى اللهُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللهِ» که سلام به آن حضرت، از دور و نزدیک به ایشان مى رسد.

کافى، ج4، ص575، ح2

استقبال ملائکه از زایران امام حسین (علیه السلام)

ابوصباح کنانی می گوید ، امام صادق (علیه السلام) به من فرمود : در کنار شما ، قبری است که هیچ غمگین و اندوهناکی به نزد آن نمی آید جز این که خداوند سختی او را گشایش می دهد و حاجتش را روا می سازد و نزد آن حضرت ؛ چهار هزار فرشته - از روزی که آن بزرگوار قبض روح شد - با حالتی ژولیده و غبارآلود تا روز قیامت بر او می گریند و هرکه آن حضرت را زیارت کند ، او را بدرقه می نمایند و هر زایری که بیمار شود ، به عیادتش می روند و هر زایری که بمیرد به دنبال جنازه اش حرکت می کنند. کامِلُ الزیارات ابن قولویه قمی (رضوان الله تعالی علیه) ترجمه امیر وکیلیان صفحه 427