اسم رمز فتنه آینده چیست؟

حمید رسایی در سرمقاله هفته نامه 9 دی نوشت: شش سال قبل در همین ایام بود که با حضور میلیونی مردم در خیابان های سراسر کشور، فتنه ای که اسلامیت و جمهوریت نظام را هدف گرفته بود، خنثی شد و نظام اسلامی، اقتدار و امنیت متکی بر حضور مردم را یکبار دیگر به رخ جهانیان کشید. اسم رمز آن فتنه، «تقلب» بود و پایه های آن، بر لجاجت های سیاسی جماعتی قدرت طلب، فاسد و منفعت جو بنا نهاده شده بود.

تاثیرات منفی پرخوری در کلام پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در کلام ارزشمند تاثیرات منفی پرخوری در سختی دل و تنبلی اعضای بدن را بیان فرموده‌اند.

به گزارش جهان به نقل از تسنیم، پیامبر خدا حضرت محمد مصطفی صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله فرمودند:
از پرخورى بپرهیزید که دل را سخت مى‏‌کند، و اعضاى بدن را در اطاعت خدا تنبل مى‏‌سازد، و همّتها را از شنیدن پند و اندرز کر مى‏‌کند.
متن حدیث:
إیَّاکُمْ وَفُضُولَ المَطْعَمِ؛ فإنَّهُ یَسِمُ القَلْبَ بِالقَسوةِ، وَیُبْطِئُ بِالجَوارِحِ عَنِ الطّاعَةِ، وَیُصِمُّ الهِمَمَ عَنْ سَمَاعِ المَوْعِظَةِ.
«بحار الأنوار، جلد ۷۷، صفحه ۱۸۲»

سرزده وارد مشو ...(یادداشت روز کیهان)

1- شاید نتیجه‌ای که یادداشت پیش روی در پی دارد، برای طیف خاصی از اهل سیاست- بخوانید سیاست‌بازان- خوشایند نباشد و ابرو در هم کشیده و به جای پاسخگویی، به درشت‌گویی روی آورند. اما، واقعیت‌ها، مخصوصا اگر از بدیهیات باشند به میل این و آن قابل تغییر نیستند و تحریف نمی‌پذیرند. جان سخن یک کلمه است؛ آنان که ضرورت نظارت استصوابی را نفی می‌کنند، اگر غرض نداشته باشند، از عقل سالم برخوردار نیستند و در صورتی که برای حضور در مراکز تصمیم‌ساز و سیاست‌پرداز نظام نامزد شده باشند با استناد به سه دلیل، قانونی، عقلی و شرعی باید رد صلاحیت شوند. چرا؟ بخوانید!

وحدت -تکلیف بزرگ همه مسلمانان -3

۳ افسانه دولتی برای توجیه غیردولتی کردن مدارس ایران!

🔴 «کیفیت بهتر مدارس غیردولتی نسبت به مدارس دولتی»، «کاهش بار دولت از محل مدارس غیردولتی» و «گسترش مشارکت مردم در آموزش و پرورش از طریق مدارس غیردولتی» به‌عنوان دلایل دفاع از گسترش مدارس غیردولتی بیشتر شبیه افسانه‌اند و از واقعیت به دورند.

* افسانه اول: کیفیت آموزشی مدارس غیردولتی بهتر از مدارس دولتی است!تعمیم موفقیت ناشی از کسب رتبه‌های برتر توسط دانش‌آموزان برخی از مدارس غیردولتی خاص که شرایط ویژه‌ای نیز در پذیرش دانش‌آموزان خود دارند، به همه مدارس غیردولتی مغالطه‌ای آشکار است.

* افسانه دوم: گسترش مدارس غیردولتی باعث کاهش هزینه‌های دولت در بخش آموزش می‌شود!بررسی‌ها نشان می‌دهد که این مدارس به صورت مستقیم و غیرمستقیم کمک‌های قابل توجهی را از دولت به صورت کمک هزینه یا تسهیلات دریافت می‌کنند.

* افسانه سوم: تأسیس و گسترش مدارس غیردولتی در راستای مشارکت مردم است!در این تفسیر از مقوله مشارکت، عملاً خانواده‌های برخوردار و مرفه‌تر امکان «مشارکت» دارند و خانواده‌های کم بضاعت از آن بر کنار می‌مانند!

* بدین ترتیب حداقل سه افسانه مهم مفروض در دفاع از مدارس غیردولتی و گسترش این مدارس، با چالش جدی مواجه است و مدافعان با این گونه استدلال‌ها راه به جایی نخواهند برد...

http://jahannews.com/vdcjhtexiuqemiz.fsfu.html

دو چیز را خداوند در این جهان کیفر میدهد : تعدی ، و ناسپاسی پدر و مادر

 پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله وسلم :

اثنان یعجلهما الله فی الدنیا البغی و عقوق الوالدین .

دو چیز را خداوند در این جهان کیفر میدهد : تعدی ، و ناسپاسی پدر و مادر .

نهج الفصاحه ص 165 ، ح 58

 

نقشه‌ی نقش بر آب

ناشر: انتشارات انقلاب اسلامی (وابسته به موسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی)
موضوع کتاب: سیاست
نوبت چاپ: چهارم
تاریخ چاپ: زمستان ۱۳۹۰
تعداد صفحه: ۲۴۸ صفحه

شابک:

۹۷۸-۹۶۴-۲۹۵۱-۲۵

1390/10/14

به همراه نسخه‌ی الکترونیکی رایگان کتاب

این کتاب مروری بر دیدگاه‌های رهبر معظم انقلاب اسلامی پیرامون فتنه‌ی سال ۸۸ است. پنج فصل اصلی دارد و در ابتدای کتاب مقدمه‌ای از دکتر محمدحسین صفارهرندی در باب راهبری حکیمانه‌ی امَت اسلامی درج گردیده است.

جهت دسترسی به  این کتاب نسخه‌ی الکترونیکی آن در اختیار علاقه‌مندان قرار گرفت.

آلودگی هوا و تاثیر آن بر سلامتی افراد جامعه

طبق نتایج تحقیقات سازمان های بین المللی، آلودگی ها به ویژه آلودگی هوا در بروز انواع بیماری های غیرواگیر و در مواردی صعب العلاج مانند سرطان ها نقش موثری دارد. 

علاوه بر این، به گفته متخصصان و دست اندرکاران بهداشت و سلامت جامعه، پدیده آلودگی هوا بر دستگاه های داخلی بدن همچون دستگاه قلبی و عروقی و تنفسی و همچنین اندام های خارجی مانند چشم و پوست که به طور مستقیم در معرض آلودگی هوا قرار می گیرند، اثرات مخربی دارد. 

** آلودگی هوا و سرطان 

تکلیف همه مسلمانان-2

آیت‌الله‌ خامنه‌ای از جوانی به‌ دنبال وحدت‌ اسلامی بودند

گفتاری از آیت‌الله علامه محمد واعظ‌زاده خراسانی، نخستین دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی

 در اندیشه‌ی وحدت مسلمین
این اصل را باید پذیرفت که تمام افراد آرزومند بازگشت مسلمانان به عظمت گذشته‌شان‌، طرفدار وحدت نیز بوده‌ و هستند، زیرا مهم‌ترین خطر و آفت برای مسلمانان، اختلاف بوده و هست. آیت‌الله خامنه‌ای از مدت‌ها پیش از پیروزی انقلاب اسلامی در اندیشه‌ی وحدت اسلامی، بیداری اسلامی و بازگشت مسلمانان به عظمت گذشته بودند. ایشان با طیف وسیعی از علما و روشنفکرانی که از طرفداران بیداری اسلامی بودند ارتباط و دوستی و همکاری داشتند؛ شخصیت‌هایی همچون مرحوم شهید دکتر بهشتی، مرحوم آیت‌الله مطهری، مرحوم آیت‌الله طالقانی، مرحوم آیت‌الله کاشانی و مانند ایشان.

عبادت هفتاد جزء است و بالاترین و بزرگترین جزء آن کسب حلال است.

 پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله وسلم :

الْعِبَادَةُ سَبْعُونَ جُزْءً أَفْضَلُهَا جُزْءً طَلَبُ الْحَلَال‏

عبادت هفتاد جزء است و بالاترین و بزرگترین جزء آن کسب حلال است.

مستدرک الوسایل و مستنبط المسایل ج 13 ، ص 12 ، ح 14585

 

آیا نهادها و دستگاههای مربوط به رهبری تحت نظارت و بازرسی هستند یا فوق نظارتند؟

 آیا نمایندگان شما در نهادها و استانها نظارت میشوند؟
پاسـخ: من عرض میکنم، هیچ‌کس فوق نظارت نیست. خودِ رهبری هم فوق نظارت نیست؛ چه برسد به دستگاههای مرتبط با رهبری. بنابراین همه باید نظارت شوند. نظارت بر کسانی که حکومت میکنند - چون حکومت به‌طور طبیعی به معنای تجمّع قدرت و ثروت است؛ یعنی اموال بیت‌المال و اقتدار اجتماعی و اقتدار سیاسی در دست بخشی از حکّام است - برای این که امانت به‌خرج دهند و سوء استفاده نکنند و نفسشان طغیان نکند، یک کار لازم و واجب است و باید هم باشد. البته این تقسیم بندی - نهادهای زیر نظر رهبری و نهادهای غیر زیر نظر رهبری - تقسیم‌بندىِ غلطی است؛ ما چنین چیزی نداریم. طبق قانون اساسی، سه قوّه مجریّه و قضایّیه و مقنّنه زیر نظر رهبریاند. دستگاههای دیگر نیز همین‌طورند. زیر نظر رهبری بودن به معنای این نیست که رهبری، دستگاهی را مدیریّت میکند؛ اما به‌هرحال فرقی نمیکند؛ لازم است نظارت شوند. البته نظارتها در کشور ما متأسفانه هنوز تخصّصی، علمی و کارآمد نیست. در مواردی، بی‌طرفانه هم نیست؛ این را بایستی اعتراف کنیم. البته همه نهادهای دولتی و عمومی باید از محاسبه باکی نداشته باشند. گفت: «آن را که حساب پاک است، از محاسبه چه باک است». حسابشان را پاک کنند تا از محاسبه باکی نداشته باشند. بنابراین چنین نیست که دستگاههای مربوط به رهبری از نظارت معاف باشند؛ نه، به‌نظر ما بازرسیها لازم است. البته الان هم هستند و نظارت هم میشوند. البته معنای این حرف این نیست که هیچ خطایی اتفاق نمیافتد؛ اما بنابر مسامحه کردن و اجازه خطا دادن نیست.

بیانات در جمع دانشجویان و اساتید دانشگاه صنعتی امیرکبیر  ۱۳۷۹/۱۲/۰۹

نگذارید ۹ دی شود بعد تابلویتان را بالا ببرید.

در دانشگاه شیراز مطرح شد مدیرمسئول روزنامه کیهان گفت: مسئول میز ایران درپنتاگو ۵ سال از برکناری‌اش در مصاحبه ای اعلام کرد تنها جرم من این بود که نظر شریعتمداری را تایید کردم.

حسین شریعتمداری مدیر مسئول روزنامه کیهان در بزرگداشت حماسه ۹دی روز بصیرت که به همت انجمن اسلامی دانشگاه های شیراز در دانشگاه شیراز برگزار شد با بیان اینکه فتنه نباید فراموش شود، گفت:عبرت ها و درس هایی که از آن گرفته شده است هنوز هم کاربرد دارد.

وی گفت: زمانی یکی از سران فتنه گفت که اگر می گویی سران فتنه مردند چرا درباره آن ها می نویسی؟ من هم گفتم آن ها مردند ولی کارفرماهایشان هنوز زنده اند.

پس در انتخاب اعمالت دقت کن!!!

عالمی مشغول نوشتن با مداد بود.
کودکی پرسید : چه می نویسی ؟
عالم لبخندی زد و گفت :
مهم تر از نوشته هایم ، مدادی است که با آن می نویسم ، می خواهم وقتی بزرگ شدی مثل این مداد شوی !!!
پسرک تعجب کرد !!!
چون چیز خاصی در مداد ندید !
عالم گفت پنج خصلت در این مداد هست. سعی کن آن ها را بدست آوری .
اول : می توانی کارهای بزرگی کنی ، اما فراموش نکنی دستی وجود دارد که حرکت تو را هدایت می کند و آن دست خداست !
دوم : گاهی باید از مداد تراش استفاده کنی ، این باعث رنج مداد می شود ، ولی نوک آن را تیز می کند .
پس بدان رنجی که می بری از تو انسان بهتری می سازد !
سوم : مداد همیشه اجازه می‌دهد برای پاک کردن اشتباه از پاکن استفاده کنی ، پس بدان تصحیح یک کار خطا ، اشتباه نیست !
چهارم : چوب مداد در نوشتن مهم نیست ، مهم مغز مداد است که درون چوب است ، پس همیشه مراقب درونت باش که چه از آن بیرون می آید !
پنجم : مداد همیشه از خود اثری باقی می گذارد ، پس بدان هر کاری در زندگی ات میکنی ، ردی از آن به جا میماند ، پس در انتخاب اعمالت دقت کن!!!

حمیدرضا اسداللهی به جمع شهدای مدافع حرم پیوست

شهید اسداللهی در جریان مبارزه با جریان تکفیری داعش در شهر حلب سوریه بشهادت رسید.

حمیدرضا اسداللهی از فعالان فرهنگی در دفاع از حرم حضرت زینب(سلام الله علیها) به شهادت رسید.

اسداللهی دانشجوی مقطع کارشناسی ارشد در دانشگاه تهران و یکی از فعالان فرهنگی بود.

شهید حمیدرضا اسداللهی از بانیان و خادمان کنگره بین المللی لقاء الحسین (ع) بود که تا پیش از سفر اساتید این کنگره به کربلای معلی، همراهشان بود و پس از آن برای سربازی حریم انقلاب اسلامی وارد منطقه عملیاتی سوریه شد و در آنجا به شهادت رسید.به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو،

پایه‌گذاری «هفته‌ی وحدت» در روزهای تبعید مقام معظم رهبری به ایرانشهر

برادران ما، بزرگان نهضت، بزرگان مبارزه‌ی انقلابی در آن روز -که هنوز خبری از حکومت اسلامی و جمهوری اسلامی نبود- در جهت وحدت شیعه و سنی تلاش میکردند. من خودم در بلوچستان تبعید بودم. از آن زمان تا حالا با علمای سنىِ حنفىِ شهرهای بلوچستان -ایرانشهر و چابهار و سراوان و زاهدان- با آنهائی که بحمدالله زنده هستند، رفیقیم، نزدیکیم، صمیمی هستیم. من آنجا تبعیدی بودم، دستگاه‌ها نمیخواستند بگذارند تلاشی از سوی ما انجام بگیرد؛ اما در عین حال ما گفتیم بیائید کاری کنیم که یک نشانه‌ای از اتحاد شیعه و سنی را در این شهر نشان بدهیم؛ که این مسئله‌ی هفته‌ی وحدت -ولادت نبی اکرم در دوازدهم ربیع‌الاول به روایت اهل سنت، و در هفدهم ربیع‌الاول به روایت شیعه- آن روز به ذهن ما رسید و در ایرانشهر آن را عمل کردیم؛ یعنی از دوازدهم تا هفدهم جشن گرفتیم. این یک فکر عمیقی بوده است، مال امروز و دیروز نیست.

بیانات در اجتماع مردم پاوه ۱۳۹۰/۷/۲۵

تکلیف بزرگ همه مسلمانان-1

رهبر انقلاب اسلامی: «مسلمانها باید با هر عامل مخالفِ وحدت و ضدّ وحدت مقابله بکنند؛ این یک تکلیف بزرگ برای همه‌ی ما است؛ هم شیعه هم سنّی باید این را قبول کنند.»

بیانات در دیدار مسئولان نظام و میهمانان کنفرانس وحدت اسلامی ۱۳۹۲/۱۰/۲۹

یکی دیگر از مدافعین حرم اهل مرند در حومه حلب به شهادت رسید.

سومین شهید مدافع حرم از مرند پر کشید

روح‌الله طالبی متولد 1366 از شهر کشکسرای شهرستان مرند در دفاع از حریم اهل بیت (ع) به شهادت رسید

شهید روح‌الله طالبی فرزند احد طالبی و دومین فرزند خانواده و دارای 2 خواهر و 2 برادر و دارای یک دختر سه ماهه است.

گفتنی است طبق اطلاعیه سپاه ناحیه مرند مراسم تشییع و تدفین پیکر مطهر این شهید والامقام ساعت 10 صبح روز شنبه در شهر مرند برگزار می‌شود

به گزارش خبرگزاری فارس از تبریز به نقل از پایگاه اطلاع رسانی سپاه عاشورا، 

نوش جانت ، گوارای وجودت علی جان

روزی پیامبر اکرم به خانه حضرت زهرا آمدند . حضرت علی و حسنین (صلوات الله علیهم اجمعین) هم در خانه حضور داشتند .
پیامبر خطاب به اهل بیت خود فرمودند :چه میوه ای از میوه های بهشتی میل دارید بمن بگوئید تا به جبرائیل بگویم از بهشت برایتان بیاورد.امام حسین که در آن روزگار در سنین کودکی بودند از بقیه اهل خانواده سبقت گرفتند. رفتند در دامن رسول خدا نشستند و عرضه داشتند :پدر جان به جبرائیل بگوئید از خرماهای بهشتی برای ما بیاورد .
و حضرت رسول اکرم هم به خواسته حسین خود جامه عمل پوشانیدند و به جبرئیل دستور دادند یک طبق از خرماهای بهشتی برای اهل بیت بیاورد.
مدتی نگذشت که جبرائیل یک طبق خرمای بهشتی را آورده و در حجره حضرت زهرا سلام الله علیها گذاشت.
پیامبر خطاب به دختر خود فرمودند : فاطمه جان یک طبق خرمای بهشتی در حجره تو نهاده شده است ، آنرا نزد من بیاور .
حضرت زهرا آن طبق را آوردند و نزد پدر گذاشتند. پیامبر خرمای اول از درون ظرف برداشتند و در دهان سرور جوانان اهل بهشت امام حسین نهادند و فرمودند « حسین جان نوش جانت ، گوارای وجودت » سپس خرمای دوم را از درون ظرف برداشتند و در دهان دیگر سرور جوانان اهل بهشت امام حسن نهادند و باز فرمودند «حسن جان نوش جانت ، گوارای وجودت ». خرمای سوم را در دهان جگر گوشه خود حضرت زهرا نهادند و همان جمله را هم خطاب به حضرت زهرا بیان کردند.
خرمای چهارم را هم در دهان حضرت علی نهادند و فرمودند « علی جان نوش جانت‌، گوارای وجودت » خرمای پنجم را از درون ظرف برداشتند و باز دوباره در دهان حضرت علی نهادند و همان جمله را تکرار نمودند .
خرمای ششم را برداشتند، ایستادند و در دهان حضرت علی گذاشتند و باز همان جمله را تکرار کردند.
در این هنگام حضرت زهرا فرمودند : پدر جان به هر کدام از ما یک خرما دادید اما به علی سه خرما و در مرتبه سوم هم ایستادید و خرما در دهان علی گذاشتید . چرا بین ما اینگونه رفتار کردید ؟
رسول اکرم خطاب به دختر خود فرمودند:فاطمه جان وقتی خرما در دهان حسین نهادم ، دیدم و شنیدم که جبرائیل و مکائیل از روی عرش ندا بر آورده اند که : «حسین جان نوش جانت ، گوارای وجودت » من هم به تبع آنها این جمله را تکرار کردم وقتی خرما در دهان حسن نهادم باز جبرائیل و مکائیل همان جمله را تکرار کردند و من هم به تبع آنها آن جمله را گفتم که « حسن جان نوش جانت ».
فاطمه جان وقتی خرما در دهان تو نهادم دیدم حوری های بهشتی سر از غرفه ها در آورده اند . و می گویند « فاطمه جان نوش جانت ، گوارای وجودت » من هم به پیروی از آنها این جمله را تکرار کردم.اما وقتی خرما در دهان علی نهادم شنیدم که خداوند از روی عرش صدا می زند « علی جان نوش جانت ، گوارای وجودت » . به اشتیاق شنیدن صوت حق خرمای دوم در دهان علی نهادم باز هم خداوند از روی عرش ندا زد که «هنیأ مرئیاً لک یا علی » نوش جانت ، گوارای وجودت علی جان.به احترام صوت حق از جا برخاستم و خرمای سوم در دهان علی نهادم ، شنیدم که باز خداوند همان جمله را تکرار کرد و سپس به من فرمود:« یا رسول الله بعزت و جلالم قسم اگر تا صبح قیامت خرما در دهان علی بگذاری من خدا هم می گویم علی جانم نوش جانت ، گوارای وجودت».
یا علی
جلاءالعیون علامه مجلسی

هر کی این مطلب را خوند ودلش شکست اگه دوست داشت به عشق 14معصوم ١٤صلوات بفرسته

وقتی خداوند بنده ای را دوست دارد

 پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله وسلم :

 اذا أحب الله عبدا حماه الدنیا کما یظل أحدکم یحمی سقیمه الماء .

وقتی خداوند بنده ای را دوست دارد ، دنیا را از او منع میکند چنانکه شما مریض خویش را از نوشیدن آب منع میکنید .

نهج الفصاحه ص 179 ، ح 137