سراج معلم

لاحول ولاقوة الا بالله العلی العظیم-لا موثر فی الوجود الا الله -امام خامنه ای:ان‌شاءالله تا ۲۵ سال آینده چیزی به نام رژیم صهیونیستی وجود نخواهد داشت

سراج معلم

لاحول ولاقوة الا بالله العلی العظیم-لا موثر فی الوجود الا الله -امام خامنه ای:ان‌شاءالله تا ۲۵ سال آینده چیزی به نام رژیم صهیونیستی وجود نخواهد داشت

سراج معلم

هدف دادن اطلاعاتی در مورد دین و دنیاست
امیرالمومنین در حدیثی زیبا در راستای بصیرت افزایی می فرمایند: « کور آن کسی نیست که چشم ندارد ، بلکه کسی است که بصیرت ندارد. (کنزالعمال حدیث 1220) امام صادق(ع) می فرماید: عموی ما عباس بن علی، بصیرتی نافذ و استوار داشت. تعریفی بسیار زیبا از بصیرت : ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺧﺪﻣﺖ مقام معظم ﺭﻫﺒﺮﯼ ﺭﺳﯿﺪﻧﺪ ﻭ ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﺍﯼ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﻭ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺎ ﺑﺼﯿﺮﺕ ﺗﺮﺑﯿﺖﮐﻨﯿﻢ. آقا ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ: ﻣﻨﻈﻮﺭﺗﻮﻥ ﺍﺯ ﺑﺎ ﺑﺼﯿﺮﺕ ﭼﯽ ﻫﺴﺖ؟ ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ: ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻣﺜﻞ ﻣﻘﺪﺍﺩ ﮐﻪ ﭼﺸﻤﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺩﻫﺎﻥ ﻣﻮﻻﯾﺸﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﮔﻮﺵ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻭﻟﯿﺸﺎﻥ... آﻗﺎ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ: ﺍﯾﻦ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ، ﺍﻣﺎ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﻣﻦ ﺍﺯ ﺑﺼﯿﺮﺕ ﺍﯾﻦ ﻧﯿﺴﺖ. ﻣﻨﻈﻮﺭ ﻣﻦ ﺍﺯ ﻓﺮﺩ ﺑﺼﯿﺮ, ﺍﻓﺮﺍﺩﯼ ﻣﺜﻞ ﻣﺎﻟﮏ ﺍﺷﺘﺮ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ امیرالمؤمنین (علیه سلام) ﺩﺭ ﻭﺻﻔﺶ ﻣﯿﻔﺮﻣﺎﯾﻨﺪ: مالک ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍی اﺳﺖ ﮐﻪ ﺍگرﺩﺭ ﺑﯿﺎﺑﺎﻧﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺩﻭﺭ ﺍﺯ ﻣﻮﻻﯾﺶ ﻭ ﻣﺸﮑﻠﯽ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﭘﯿﺶ ﺑﯿﺎﯾﺪ، ﺩﻗﯿﻘﺎ" ﮐﺎﺭﯼ را ﻣﯿﮑﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﻧﺰﺩ ﻣﻮﻻﯾﺶ ﺑﻮﺩ، ﻣﻮﻻﯾﺶ ﻫﻤﺎﻥ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﺍﻣﺮ ﻣﯿﮑﺮد... ﺑﺼﯿﺮﺕ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺩﺭ ﻏﯿﺒﺖ ﻣﻮﻻﯾﺖ هم ﺑﺪﺍﻧﯽ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺗﻮ ﭼﻪ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﺪ ﻭ ﻫﻤﺎﻥ ﺭﺍ عمل کنی به نقل از qaemworld.blog.ir - هرگونه برداشت از این وبلاگ حتی بدون ذکر منبع آزاد است!

آخرین نظرات

۱۳۳ مطلب با موضوع «امام خمینی» ثبت شده است

محمد ایمانی

✍️ فردا نهضت امام خمینی که در پانزده خرداد 42 طلوع کرد، 54 ساله می شود. 54 سال خیلی است. مدام ، صبر و استقامت پای این نهال ریخت که بالید و قد برافراشت؛ به رغم همه عداوت ها. گویند سنگ لعل شود در مقام صبر - آری شود و لیک به خون جگر شود. انقلاب اسلامی، امروز بی چالش نیست اما چالش های امروز در قیاس با تندباد هایی که انقلاب از سر گذرانده و پیش آمده، ناچیز است. اگر امام انتظار فرج امام زمان عج از طلیعه نیمه خرداد می کشید، بی تردید حلم و صبر و استقامت، ره توشه این مسیر سخت اما خوش عاقبت است. این مسیر را تنها مردمان خودساخته و نستوه می توانند طی کنند. همان که رهبر حکیم انقلاب امروز به حلم تعبیر کردند.

✳️ امیر مؤمنان(ع) در خطبه 189 فرمود" إِنَّ أَمْرَنَا صَعْبٌ مُسْتَصْعَبٌ، لَا یَحْمِلُهُ إِلَّا عَبْدٌ مُؤْمِنٌ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِیمَانِ وَ لَا یَعِی حَدِیثَنَا إِلَّا صُدُورٌ أَمِینَةٌ وَ أَحْلَامٌ رَزِینَةٌ. حقیقت امر ما سخت است و بر مردم سخت آید. کسى آن را نتواند برداشت مگر بنده مؤمنى که خدا قلبش را براى ایمان آزموده است و حدیث ما را فرا نگیرد جز سینه هاى امین و خردهاى استوار".

🔴 حضرت امام چند ماه پس از پیروزی انقلاب و در سالگرد 15 خرداد فرمودند

امام خمینی

صبح روزی که امام از دنیا رفتند مطابق معمول بیدار شده بودم و آماده رفتن به سر کار بودم بابا همیشه رادیو را قبل از ساعت 6 روشن می کرد آنروز فقط قرآن پخش می شد دلم شور می زد ولی اصلا دلم نمی خواست که به افکار بد میدان بدهم.  از خانه بیرون رفتم و طبق معمول سوار سرویس شدم خیابان ها هم جور دیگری بودند چند جا دیدم که جلوی مساجد را سیاه پوش می کنند ولی باز نمی خواستم باور کنم تا ار رادیوی سرویس شنیدم : "روح خدا به خدا پیوست "  گویا روح من هم از بدنم خارج شد ، پدر معنوی من باعث دگرگونی من و زندگی از دنیا رفته بود و من چفدر خودم را در این دنیا تنها احساس می کردم. برای وداع با امام به مصلی رفتم ولی هنوز باور نداشتم روز تشیع جنازه وقتی وسیله نفلیه ای که جنازه امام را حمل می کرد دیدم این شعر به یادم آمد:

در رفتن جان از بدن گویند هر نوعی سخن        من خود به چشم خویشتن دیدم که جانم می رود

و من هر سال این موقع همان احساس را دارم خصوصا که بعضی به دنبال نابود کردن همه زحمات آن پیر سفر رفته هستند. خداوند روحش را با اجداد طاهرینش محشور بفرماید. برای شادی روح بزرگترین انقلابی عصر فاتحه همراه صلوات هدیه کنید

خبر رسیده بود زیردریایی های آمریکایی به سمت سواحل خلیج فارس در حرکتند. مقامات آمده بودند خدمت امام برای کسب تکلیف.

حضرت روح الله پرسیده بود «امکان دارد که اینها سر از آب بیرون آورند؟» نظامیان گفتند بله امکان دارد.
پرسیده بود «موشک هایی قوی با این برد هم شما دارید؟» جواب دادند بله داریم. گفته بود «اگر آمده اید بامن مشورت کنید من به شما می گویم بلافاصله که یکی از آنها سر از آب بیرون آورد دو تا موشک پشت سر هم شلیک کنید و آن را متلاشی بکنید!» ....

بماند که چه گفتند و نتیجه چه شد.
فقط امام موقع رفتن گفته بود: «نظر همین بود که گفتم و من تردیدی در این نظر ندارم! ولی حرف دیگر هم به شما بزنم و آن این است که در مقابل آمریکایی ها و تهدیدات آنها چاره ای جز این ندارید که تو دهان آمریکایی ها بزنید و جواب آنها را بلافاصله، محکم و دندان شکن بدهید و در این موضوع تامل نکنید و این ها هیچ غلطی نمی توانند بکنند، بشرطی که شما محکم برخورد کنید و جواب آنها را بدهید»

این حرفهای امام شعر نیست، توهم نیست، دوری از واقع گرایی نیست، ژست انقلابی نیست، شور بدون شعور نیست.
خود توحید است. عین توحید است. عین «وَلِلَّهِ جُنودُ السَّماواتِ وَالأَرضِ» است.

فرق است بین راهی که میگوید:
«چه کسی هلی کوپترهای آقای کارتر را ساقط کرد؟ ما ساقط کردیم؟ شن‌ها ساقط کردند. شن‌ها مامور خدا بودند، باد مامور خداست» و راهی که حل شدن مشکل آب خوردن مردم را وابسته به تحریمهای کدخدا میداند.

مریم_پوست_فروش

دولت خائن،روزنه نفوذ
تا خیانت بزرگان نباشد، دولت های خارج نمی توانند تصرف بکنند. خیانت هست که اسباب این می شود که اینها راهشان را باز می کنند، مستشار می آورند نمیدانم کارشناس می آورند ،از این بساطها درست می کنند.این خیانت است که راه آنها را باز می کنند. اگر یک دولت غیر خائن باشد، راه باز نمی شود بر آنها که بیایند منافع ما را ببرند و حالائی که مملکت رسیده به خودمان ببینیم که یک مملکت آشفته و از بین رفته و همه چیزش از بین رفته و باید همه با هم کمک کنند تا اینکه اصلاح بشود.
صحیفه نور،جلد 7،صفحه 242

عبدالله گنجی 
یکی از ابعاد سیره امام که اصلاح طلبان به دنبال پوشاندن آن هستند تا اسلام رحمانی(بخوانید لیبرالیسم) را دنبال کنند همین مساله است.از دولت اصلاحات بیانیه سالانه دولت در این تاریخ هرگز صادر نشد تا امام با استانداردهای عرف دیپلماسی تطبیق یابد. امام این پیش بینی را می کرد و "ترس"خود را اعلام کرد.و توبه احتمالی رشدی راهم رد کرد.

از امام استفتا شد که اگر توبه کند چی؟ فرمودند:
"سلمان رشدی اگر توبه کند و زاهد هم گردد بر هر مسلمان واجب است باجان و مال تمامی هم خود را بکارگیرد تا او را به درک واصل کند.اگر غیر مسلمانی از مکان او مطلع گردد و قدرت این را داشته باشد تا سریع تر از مسلمانان او را اعدام کند بر مسلمانان واجب است آنچه را در قبال این عمل می خواهد به عنوان جایزه یا مزد به او بپردازند"

وبعد در جای دیگری فرمودند :
راستی به چه علت است که در پی اعلام حکم شرعی و اسلامی‏‎ ‎‏مورد اتفاق همۀ علما در مورد یک مزدور بیگانه‏‎اینقدر جهانخواران برافروخته‏‎ ‎‏شدند و سران کفر و بازار مشترک و امثال آنان به تکاپو و تلاش مذبوحانه افتاده اند؟ غیر‏‎ ‎‏از این نیست که سران استکبار از قدرت برخورد عملی مسلمانان در شناخت و مبارزه با‏‎ ‎‏توطئه های شوم آنان به هراس افتاده اند و اسلام امروز مسلمانان را یک مکتب بالنده و‏‎ ‎‏متحرک و پرحماسه می دانند و از اینکه فضای شرارت آنان محدود شده است و‏‎ ‎‏مزدبگیران آنان چون گذشته با اطمینان نمی توانند علیه مقدسات قلمفرسایی کنند‏‎ ‎‏مضطرب شده اند

و پیش بینی دوران اصلاحات را کردند:

"ترس من اینست که تحلیلگران امروز ده سال دیگر برکرسی قضاوت بنشینند و بگویند که باید دید فتوای اسلامی وحکم اعدام سلمان رشدی مطابق اصول وقوانین دیپلماسی بوده است یا خیر؟! و نتیجه گیری کنند که جون بیان حکم خدا،آثار و تبعاتی داشته است و بازار مشترک وکشورهای غربی علیه ما موضع گرفته اند پس باید خامی نکنیم و از کنا راهانت کنندگان به مقام مقدس پیامبر واسلام و مکتب بگذریم. خلاصۀ کلام اینکه ما باید بدون توجّه به غرب حیله گر وشرق متجاوز فارغ ا زدیپلماسی حاکم برجهان درصدد تحقق فقه عملی اسلام برآئیم و الّا مادامی که فقه درکتابها و سینۀ علما مستور بماند ضرری متوجّه جهانخواران نیست..."

امام خمینی

امام خمینی

امام خمینی

امام خمینی

پس از تبعید امام خمینی به بورساى ترکیه در سال ١٣٤٣، امام (ره) کتاب فقهى تحریرالوسیله را که حاوى فتاوى فقهى ایشان در عموم مسایل فقهى و مسایل جدید و مستحدثه بود تدوین و تالیف نمودند. این فتاوى قبلاً به صورت حاشیه بر کتاب وسیلة النجاة مرحوم آیت الله سید ابوالحسن اصفهانى (قدس سره) بود، که در فرصت تبعید امام حاشیه ها را مستقلاً تدوین و مسایل مستحدثه را هم بر آن افزودند که خود ابتکارى ارزشمند و پاسخى به مسایل روز بود و متشرعان بدان مبتلا بودند. بحث از برخى آنها نیز هزینه های اساسى داشت، همچون بحث از بانکدارى، بلیط هاى بخت آزمایى، بیمه، تلقیح مصنوعى، پیوند اعضاء، تغییر جنسیت، سرقفلى، سفته، رادیو، تلویزیون، مسافرت به کُرات و ...

به نظرم در جملات کوتاهی که امام در آغاز این کتاب نوشتند نکته مهمی بود، چه جملات کوتاه، اما ماندگار و عبرت آموزی:
« در گذشته، حاشیه هایى بر کتاب وسیلة النجاة ، تصنیف سید الحجة، فقیه اصفهانى قدس سره العزیز نگاشته بودم و چون در اواخر ماه جمادى الثانیه سال ١٣٨٤ [قمرى] به واسطه حوادث حزن انگیزى که بر اسلام و مسلمانان واقع شد -که امید است تاریخ آن را ثبت کند- از قم به بورسا در ترکیه تبعید شدم، در حالى که فارغ البال، تحت نظر و مراقبت هستم علاقمند شدم که آن حواشى را به متن منتقل کنم، تا دسترسى به آن آسان شود و اگر خداى متعال توفیق دهد مسایل بسیارى را که نیاز به آن است بر آنها بیافزایم.
از خداى متعال امید توفیق دارم و از خوانندگان امید دعاى خیر براى رفع گرفتارى ها از کشورهاى اسلامى، بویژه براى پایتخت تشیّع و قطع دست بیگانگان از آن و امید حسن عاقبت براى این فقیر »

اما تاریخ نه تنها آن حوادث را بلکه انقلاب عظیمى را ثبت کرد، که در پى آن حادثه پدید آمد، انقلابى که بر تارک تاریخ رقم خورد، تومار عاملان آن حوادث را در هم پیچید و مهم تر آنکه بر آنانى که این تبعید را تدارک دیده بودند، چون صاعقه فرود آمد.

یَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِینَةِ لَیُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِینَ وَلَکِنَّ الْمُنَافِقِینَ لَا یَعْلَمُونَ (سوره منافقون – آیه ۸)

 @Elham_ir دکتر الهام
📅 ۱۸ بهمن ۹۵

امام خمینی

امام خمینی

امام خمینی

امام خمینی

امام خمینی

امام خمینی

امام خمینی

امروز دوازدهم بهمن است. سالگرد ورود امام به وطن و سخنرانی تاریخی اش در بهشت زهرا (س). همان روزی که سالها به دروغ میگویند امام (ره) وعده آب و برق مجانی را مطرح کرد ولی صدا و سیما آن را پخش نمیکند! اما در این باره سه نکته مهم وجود دارد:

1. برخلاف این ادعا، امام در سخنرانی روز 12 بهمن در بهشت زهرا حتی یک کلمه هم در این باره صحبت نکرده است.

2. اساسا امام چنین وعده ای را نداده است بلکه برای اولین بار عباس امیرانتظام «سخنگوی دولت بازرگان» این مساله را در اسفند ماه 57 بیان می کند، کما اینکه مرور آرشیو روزنامه های اول انقلاب هم این ادعا را ثابت میکند.

3. امام خمینی در سخنرانی روز 12 اسفند 57 در قم با نگاه انتقادی نسبت به این وعده داده شده توسط سخنگوی دولت موقت می فرماید: شما به معنویات احتیاج دارید، معنویات ما را بردند اینها، دلخوش به این مقدار نباشید که فقط مسکن میسازیم، آب و برق را مجانی میکنیم، اتوبوس را مجانی میکنیم، دلخوش به این مقدار نباشید، روحیات شما را عظمت میدیم، شما را به مقام انسانیت میرسانیم، اینها شما را منحط کردند، اینقدر دنیا را پیش شما جلوه دادند که خیال کردید همه چیز این است.

توجه در همین عبارات امام نشان می دهد ایشان ضمن رد این دیدگاه که انقلاب مردم ایران انقلابی صرفا برای شکم بوده است، اصل و انگیزه انقلاب را تعالی یک ملت و ارتقای انسانیت آن می داند، دقیقا نقطه مقابل تحلیل های غالب آن روز که مارکسیست ها بیان می کردند و معتقد بودند که انقلاب مردم ایران فقط و فقط یک ریشه دارد و آن هم اقتصاد است!

جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ اِنَّ الْباطِلَ کانَ زَهُوقاً

امام آمد

🔰اربعین به اربعین تا سقوط پهلوی

در واکنش به سخنرانی‌های امام، هویدا به شاه پیشنهاد می‌کند پاسخ به آن در یک مقاله داده شود و مقاله‌ی «ایران و استعمار سرخ و سیاه» در روز 17 دی‌ماه‌‌ به چاپ میرسد. در این مقاله‌ی توهین‌آمیز قیام 15 خرداد حاصل پیوند دو استعمار سرخ (یعنی کمونیسم) و استعمار سیاه (یعنی ارتجاع) دانسته شده و امام خمینی عامل خارجی معرفی می‌شود، ادعایی موهن که باعث خشم مردم میشود.
در 19 دی مردم قم در روزی خونین، دست به تظاهرات زدند و طلاب و علما نیز با تعطیل کردن حوزه‌های علمیه به مردم پیوستند که این تظاهرات توسط عمال رژیم به خاک و خون کشیده میشود.
دستگاه امنیتی رژیم پهلوی، که با به راه انداختن رودخانه‌ای از خون، همه چیز را تمام‌شده می‌دانست، ناگهان در اربعین شهدای 19 دی قم، با تظاهراتی روبه‌رو میشود که باز هم چاره‌ای جز به راه انداختن حمام خون پیدا نمیکند.
با قیام قم، آهنگ حرکت انقلاب به صورت «استراتژی چهلم‌ها»ی پشت سر هم، با صورت و محتوای کاملاً اسلامی، شتاب فزاینده و گسترده‌تری به خود گرفت و طی یک سال سبب سقوط پهلوی شد.
این نهضت، که با بهره‌برداری از آیین مذهبی تشیع کار خود را آغاز کرد، پیش از همه چیز موجبات شناساندن محبوبیت و نفوذ رهبر ایران در میان مردم شد.

💠اندیشکده برهان