آنچه انقلاب اسلامی ایران را از سایر انقلابها در دنیا متمایز می کند ماهیت دینی آن و مردمی بودن آن است

عضو شورای عالی انقلاب اسلامی گفت: انقلاب اسلامی ایران انقلابی با ماهیت دینی بود و این همان وجه تمایز آن با سایر انقلابها در دنیاست انقلابی که از مسجد آغاز شده بود عامل دیگری که این انقلاب را از سایر انقلابها مجزا می کند مردمی بودن آن است.

به گزارش خبرنگار صبح توس ، حسن رحیم‌پور ازغدی در نشست دانشجویی در دفتر تحکیم وحدت در مشهد عنوان کرد: آنچه از انقلاب در یک جامعه حاصل می شود باید ایجاد تغییر در نظام اجتماعی باشد نه صرفا تغییر در نظام کشور و در واقع یک انقلاب باید دگرگونی اجتماعی را به دنبال داشته باشد حال سوالی که مطرح می شود این است که آیا دین ماهیتی انقلابی دارد یا خیر؟

وی افزود: با رخداد انقلاب اسلامی ایران چنین بر می آید انقلاب با محتوای دینی می تواند موفق شود این انقلاب انقلابی بود که با وجود مقابله شرق و غرب به پیروزی رسید و امام خمینی (ره) نشان دادند که می شود انقلابی برمبنای دین و با درون مایه دینی رخ دهد در صورتی که قبل از شکل گیری انقلاب دین به عنوان عامل انقلاب شناخته نشده بود وبیشتر گرایشات ماتریالیستی وجود داشت.

عضو شورای عالی انقلاب اسلامی تصریح کرد:انقلاب اسلامی ایران انقلابی با ماهیت دینی بود و این همان وجه تمایز آن با سایر انقلابها در دنیاست انقلابی که از مسجد آغاز شده بود عامل دیگری که این انقلاب را از سایر انقلابها مجزا می کند مردمی بودن آن است انقلاب اسلامی ایران انقلابی مردمی بود که با خواست مردم و محوریت ملت شکل گرفت و زمانی این انقلاب به پیروزی رسید که مردم در کنار یکدیگر قرار گرفتند و با اتحاد و یکپارچگی خواهان انقلاب و تغییرات اجتماعی و فرهنگی و از همه مهمتر حکومتی شدند .

وی اظهار کرد: در آن زمان اکثریت شیعه تحت تاثیر تفکر اشعری بودند و به تعبیر امام اسلام آمریکایی بر این عده حاکم بود این انحرافی بود که در شیعه رخ داده بود عقیده این انحراف این بود که انقلاب و تغییر باید در زمان ظهور صورت گیرد و تا آن زمان نیاز به اقدامی نیست امام راحل این تفکرات را زیر نفی کرد و مشروعیت چپ و راستی را زیر سوال برد و پرچم انقلاب از دست این عده خارج شد.

مهدی هاشمی حرفه ای است

به گزارش خبرنگار سیاسی صبح توس، حجت الاسلام طائب رئیس قرارگاه بصیرتی عمار امروز در جمع سپاهیان استان خراسان رضوی با اشاره به هدف انقلاب در خصوص مقدمه سازی برای ظهور حضرت مهدی (عج) اظهار کرد: اینکه استکبار از اول انقلاب این ملت را رها نکرده است، به خاطر این است که امام فرمودند پرچم باید به دست صاحب اصلی خود برسد.

این حکومت عامل ریزش و رویش است

وی با اشاره به دو مانع ظهور، افزود: اولین مانع این است که سر راه حضرت میدان مین است، ایشان تا بیاید با آتش نزدیک و دور دشمن شهید خواهد شد، دوم اینکه ایشان می‌خواهد دنیا را مدیریت کند و برای این مدیریت نیازمند نیروست و من معتقدم این حکومت فقط برای تربیت نیرو آمده است، این حکومت عامل ریزش ورویش است، اگر این حکومت نبود هم سره از ناسره مشخص نمی‌شد و هم ما کار یاد نمی‌گرفتیم.طائب افزود: زمانی من گفتم دلیل اینکه اینقدر در کشور در جاهای مختلف دعوا داریم، به خاطر داشتن نیروی زیادی است. در زمان انتخابات همه‌ی آن کسانی که نامزد شدند، از ولایتی گرفته تا غرضی و جلیلی و قالیباف، اگر پایشان به آمریکا می‌رسید، در آن کشور یک نفر مثل این‌ها گیر نمی‌آمد.وی در ادامه سخنان قبل خود اظهار کرد: اگر امام زمان در مشهد ظهور می‌کرد ما هیچ مشکلی نداشتیم اما ظهور در مکه است و مکه امن نیست.

خدای متعال در حساس‌ترین زمان عربستان را دچار تغییر مدیریت کرد

طائب افزود: البته تا دو ماه پیش دستور این آتش نزدیک با عبدالله پادشاه سابق عربستان بود، عبدالله واقعاً قدر بود و یک کلمه پرت و پلا نمی‌گفت و قوی اداره می‌کرد، مرگ عبدالله برای ما فرقی ندارد اما آنچه ما را خوشحال کرد، این است که عربستان در قله بحران سازی و در حالی که خودش در بحران قرار داشت، رئیسش عوض شد. بدترین کار در بحران، تعویض مدیریت است و خدای متعال در حساس‌ ترین زمان عربستان را دچار تغییر مدیریت کرد. وی در خصوص پادشاه جدید عربستان گفت: به جای عبدالله، سلمان آمد که از لحاظ هوش درست نقطه‌ی مقابل عبدالله است، سلمان آلزایمر دارد. می‌گفتند چندی پیش سلمان به نخست وزیر لیبی گفته حال برادر ما قذافی چه طور است؟! رئیس قرارگاه عمار ادامه داد: خدا رو شکر آتش نزدیک تا حدودی حل شده است اما آتش دور را چه کنیم؟ اوبامای خبیث و پست فرمانده کل قوای آمریکاست و اختیار همه‌ سلاح‌های هسته ای در دستان اوست، تا حضرت ظهور کند، بعد از چند دقیقه مکه نابود می‌شود. وی افزود: امام فرمود اگر می‌خواهید حضرت بیاید باید میدان مین را جمع کنید، ما روایت داریم وقتی حضرت بیاید سلاح‌ها از کار می‌افتد اما کجا آمده است که این اتفاق با معجزه رخ می‌دهد؟

مهدی هاشمی دزدی حرفه ایست

طائب در ادامه در پاسخ به سؤال یکی از حضار در خصوص پس گرفتن شکایت از مهدی هاشمی از سوی وزارت اطلاعات، گفت: مگر مهدی هاشمی را برای شکایت سازمان اطلاعات گرفته بودند؟ پرونده هاشمی سنگین تر از این حرف‌هاست منتهی چون این دزد حرفه ای بوده است ردی از خود باقی نگذاشته، مسئولین قضایی جرم را می‌دانند اما مدرک ندارند.وی افزود: جرم مهدی هاشمی جهانی است و حتی ممکن است با بازجویی آن آمریکا یا ملکه انگلستان نیز مفتضح شوند، پرونده این فرد واقعاً خبیث است.

رئیس خبرگان به احتمال زیاد آیت الله شاهرودی است

رئیس قرارگاه عمار در پاسخ به سؤالی دیگر در خصوص ریاست مجلس خبرگان، اظهار کرد: ریاست مجلس خبرگان در دوره اخیر به احتمال زیاد به آقای شاهرودی خواهد رسید، در دوره بعد بستگی دارد انتخابات چگونه برگزار شود و چه کسانی بیایند اما پیش بینی من این است که دیگر رئیس مجلس خبرگان هاشمی رفسنجانی نخواهد شد مجلس خبرگان تهدید تغییر رهبری نداریم. ما در ایران کسی که بخواهد آقا را عوض کند نداریم. در این کشور اگر آقا از فیلتر مردم نگذرد، دیگران حتماً نمی‌گذرند.

وی ادامه داد: مردم در رهبری چند معیار می‌خواهند که آن معیارها در شرایط کنونی اکسیر اعظم است، کسی علم مطلق است و واقعا مانند جامعیت آقا در دنیا نداریم.یک نفر اینقدر قدرت دارد اما هیچ وقت از آن استفاده نمی‌کند. ما مثل این نداریم.

هاشمی رفسنجانی  مسائل را دیر متوجه می‌شود

طائب گفت: بعضی می‌خواهند مجلس خبرگان را محدود کنند رهبری قرار دهند. یعنی جایی که رهبری حرفی بزند جو سازی کنند. هاشمی رفسنجانی اینطوری بود.وی با بیان اینکه من هاشمی رفسنجانی را آدم بدی نمی‌دانم، گفت: مشکل اساسی هاشمی این است که مسائل را دیر متوجه می‌شود. یعنی صحبتی که الان نیاز است، ۱۰ سال بعد متوجه می‌شود.

رئیس قرارگاه عمار خاطرنشان کرد: آقای راشد یزدی تعریف می‌کرد وقتی در دور دوم نخست وزیری موسوی، آقا او را به مجلس معرفی نمی‌کرد، هاشمی رفسنجانی که رئیس مجلس بود برای این معرفی زیاد  اصرار داشت اما آقا زیر بار نرفت. او در نهایت گفت شما خیلی به موسوی بدبین هستید که بعد رفتند از امام برگه ای گرفتند و آقا نیز امضا کردند و موسوی شد نخست وزیر. زمان گذشت تا دوران ریاست جمهوری هاشمی شد. آقای راشد یزدی می‌گفت من پیش آقا بودم که آقای هاشمی آمد. بعد از احوال پرسی آقای هاشمی گفت من بیست سال باید بدوم تا خرابکاری‌های میر حسین را درست کنم. به آقا گفت شما می‌فهمیدی من نمی‌فهمیدم. این یک مشکل اساسی آقای هاشمی است که دیر متوجه می شود.

رهبر معظم انقلاب درگذشت والده آقای احمدی نژاد را تسلیت گفتند

 حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی درگذشت والده آقای دکتر احمدی نژاد را تسلیت گفتند. متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم
جناب آقای دکتر محمود احمدی نژاد دام توفیقه، درگذشت بانوی پرهیزگار و انقلابی والده ی ماجده را به جنابعالی و سایر بازماندگان محترم تسلیت می گویم و برای ایشان رحمت و مغفرت واسعه ی الهی را مسئلت می نمایم.
سید علی خامنه ای
23 بهمن 1393

ندیدم شهی در دلارایی تو

ندیدم شهی در دلارایی تو

  به قربان اخلاق مولایی تو

    تو خورشیدی و ذره پرورترینی

      فدای سجایای زهرایی تو

        نداری به کویت ز من بی نواتر

          ندیدم کریمی به طاهایی تو

            نداری گدایی به رسوایی من

              ندیدم نگاری به زیبایی تو

              نداری مریضی به بدحالی من

            ندیدم دمی چون مسیحایی تو

          نداری غلامی به تنهایی من

        ندیدم غریبی به تنهایی تو

      نداری اسیری به شیدایی من

    ندیدم کسی را به آقایی تو .....

  امید غریبان تنها کجایی

چراغ سر قبر زهرا(س) کجایی

تجلی طاها، گل اشک مولا

  دل آشفته ی داغ آن کوچه ی غم

    گرفتار گودال خونین، دل افگار غم های زینب

      سیه پوش قاسم ، عزادار اکبر ، گل باغ لیلا

        پریشان دست علمگیر سقا

          نفس های سجاد

            نواهای باقر

              دعاهای صادق

              کس بی کسی های شب های کاظم

            حبیب رضا و انیس غریب جوادالائمه

          تمنای هادی، عزیز دل عسگری پس نگارا بفرما کجایی ...... کجایی ........ کجایی .......

        دلم جز هوایت هوایی ندارد

      لبم غیر نامت نوایی ندارد

    وضو و اذان و نماز و قنوتم

  بدون ولایت ، بهایی ندارد

دلی که نشد خانه ی یاس نرگس

خراب است و ویران صفایی ندارد

  بیا تا جوانم بده رخ نشانم

    که این زندگانی وفایی ندارد ...

اللهم عجل فی فرج مولانا صاحب العصر و الزمان

تعجیل در فرج مولا

صلوات

بهترین عمل در روز جمعه-7

عَن مُولانا الصّادقِ علیه السلام:

ما مِنْ عَمَلٍ أفْضَلَ یَومَ الجُمُعَۀِ مِن الصَّلاۀِ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ.

امام صادق علیه السلام فرمودند:

هیچ عملی در روز جمعه برتر و با فضیلت‌تر از صلوات بر محمّد و آل محمّد نمی‌باشد.

فقط 5 دقیقه

روایت شهادت امیر کبیر

دوران صدارت میرزا تقی خان به پایان رسیده  بود. ناصرالدین شاه فرمان قتل او را امضا کرده و به دست دژخیمان داده بود. قرار بود حاجب الدوله کار را یکسره کند؛ شخصی که بارها طعم مهربانی امیرکبیر را چشیده بود. شامگاه شنبه، 20 دی ماه 1230، حاجب الدوله نزد امیر آمد و به او گفت: شاه از وضعیت پیش آمده متأسف هستند و برای امیر خلعتی ارسال کرده اند؛ لازم است برای پوشیدن آن استحمام کنید. امیر به حمام رفت؛ در رختکن حمام نشست؛ می دانست که معنای این لطف بی موقع چیزی جز قصد جان او نیست. مأموران مقابل در حمام ایستادند تا کسی وارد نشود؛ آن گاه حاجب الدوله به همراه جلاد وارد شد و حکم قتل امیر را به دستش داد و او آرام و باوقار آن را از نظر گذراند. حاجب الدوله مرهون لطف امیر بود. او مقام خود را از میرزاتقی خان داشت. شاید به همین دلیل بود که امیرکبیر گمان می کرد اگر در این دقایق آخر از او چیزی بخواهد، دست رد به سینه او نخواهد زد. این بود که گفت: اجازه بده تا نامه ای به شاه بنویسم؛ اما حاجب الدوله نپذیرفت. امیر ادامه داد: لااقل بگذار با همسر و فرزندانم خداحافظی کنم؛ اما جلاد زیر بار نرفت. امیر دیگر تقاضای خود را تکرار نکرد؛ آرام برخاست و غسل کرد؛ لُنگی به دور کمر خود بست و لُنگی بر دوش خود انداخت. آن گاه در میان گرم خانه نشست، رو به حاجب الدوله کرد و گفت: همین قدر بدان که این پادشاه نادان مملکت ایران را بر باد خواهد داد. جلاد پاسخ داد: صلاح مملکت خویش خسروان دانند! به اشاره حاجب الدوله، جلاد رگ هر دو دست امیر را برید. او با آرامش به فوران خون سرخ خویش  نگریست و شهادتین را بر زبان جاری کرد. لحظاتی بعد خون امیر کف حمام را پوشانده بود؛ دیگر در بدن پرتوانش رمقی باقی نمانده بود. حاجب الدوله از جلاد خواست تا کار را یکسره کند. جلادِ بی شرم بی درنگ با پای خود ضربه ای به بدن امیر کوفت و پیکر نیمه جان او را بر زمین انداخت، آن گاه پارچه ای در دهان او فرو کرد و به زندگی سراسر شرافت میرزاتقی خان خاتمه داد.

طنز تلخ واگذاری خودرو به فرهنگیان، آن هم با پول خودشان!!!

 

تاریخ : پنجشنبه 23 بهمن1393 | 6:55 | نویسنده : ( یک معلم )

این بار طنز تلخی را به روایت می نشینیم "واگذاری ۱۷۰۰ دستگاه خودروی خارجی به فرهنگیان"

عنوان خبر را ابتدا در وب سایت شرکت لیزینگ فرهنگیان خواندم، اما وقتی وزیر محترم بارها و بارها در مصاحبه های خود به آن اشاره کرد، فکر کردم این واگذاری از طرف وزارت خانه و با اعتبار پیش بینی شده توسط آنان انجام می شود. پس با خود گفتم مهم نیست که چه کسی این خودروها را دریافت خواهد کرد. اما وقتی کمی کندوکاو کردم متوجه شدم وام های مورد نظر از طرف صتدوق ذخیره ی فرهنگیان پرداخت می شود، دیگر نمی توان بی خیال بود چرا که این پول مربوط به حدود ۴۰۰ هزار فرهنگی است، دادن وام ۶۰ تا ۱۴۰ میلیون تومانی به ۱۷۰۰ نفر از کیسه فرهنگیان؟
در حالی که به اعتراف اسناد و مدارک پرداخت حقوق که دریافتی معلمان از مانده حقوقشان کمتر از یک میلیون تومان است، و یکی از شرایط واگذاری خودرو بالاتر بودن مانده ی حقوق از قسط وام است( ۱۲۰۰۰۰۰ تا ۲۶۰۰۰۰۰ تومان) چه کسانی توان پرداخت چنین اقساطی را از حقوق خود دارند؟ به جز نیروهای وزارتخانه و نیروهای ستادی؟کدام معلم توان پرداخت ماهیانه یک میلیون دویست هزارتومان تا دو میلیون و ششصدهزارتومان را دارد؟اگر ما توان دادن چنین اقساطی را داشتیم که الان وضعیت آموزشی کشور باید گل و بلبل می شد. چنددرصد معلمان کشور سانتافه، اسپورتیج، الانترا و اپتیما و ... سوار می شوند، که اکنون وزارتخانه درصدد بالابردن این درصد است؟آیا این فرار به جلو نیست؟زمانی که بحث عدم توان پرداخت اجاره خانه و قبض برق و ... است، سانتافه؟

را این وام ها را برای خرید مسکن به همکاران نمی دهند؟ بهتر نبود به ۱۷۰۰ نفر از همکاران وام خرید مسکن ۱۰۰ میلیون تومانی داده می شد؟چگونه است که حداقل سود دریافتی وام های بانک های کشور ۲۸ درصد است، این وام ها با ۱۵ درصد سود سالانه و آن هم ۷ ساله داده می شود؟جناب وزیر محترم، با چه مجوزی از صندوق ذخیره ی فرهنگیان برای پرداخت چنین وام هایی استفاده می کند؟ آن هم به افرادی معلوم الحال!

اگر این وام ها از صندوق ذخیره است(که هست) که سرمایه پس انداز شده توسط خود فرهنگیان در چندین سال گذشته(متوسط ده سال) است، چرا وزیر آنرا اعلام می کند؟ از کیسه خودمان برای دیگران، و منت آن را بر خودمان می گذارند. یا للعجب! 

منبع:

بخش تعاملی الف - مزبان حبیبی، بهمن 93

تاریخ انتشار : سه شنبه ۲۱ بهمن ۱۳۹۳ ساعت ۱۱:۱۰

اعلامیه فوت مادر بزرگوار دکتر احمدی نژاد( ضمن عرض تسلیت)

نباید انتظار داشت شورای انتخاب شده از طرف امام(ره) همیشه انقلابی بمانند

*به گزارش سرویس اندیشه دینی پایگاه 598،
حجت الاسلام و المسلمین علیرضا پناهیان در اختتامیه اولین همایش «مقاومت در افق فقاهت» که جمعه گذشته در مشهدمقدس با هدف بررسی مؤلفه های مقاومت افزایی فقه شیعه با حضور اساتید برجسته حوزه انجام شد برگزار شد به ایراد سخنرانی پرداخت.

پیامبر(ص) در پیمان عقبه دوم، هفتاد نفر از تازه مسلمانانان مدینه را به حضور پذیرفتند، و آن ها پس از بیعت، از حضرت را به هجرت دعوت کردند و حضرت هم پذیرفتند. بلافاصله بعد از بیعت و زمانی که هنوز هجرت انجام نگرفته بود سازماندهی برای حکومت توسط پیامبر انجام شد. پیامبر فرمودند دوازده نفر از افراد برجسته از خودتان را برای کمک و اداره امور معرفی کنید. اما اصحاب از پیامبر درخواست کردند که خودشان آن افراد را انتخاب کنند. سپس جبرئیل وحی فرستاد و آنها را انتخاب کرد و اسامی دوازده نفر را اعلام فرمود.

* نزاع سیاسی همیشه بین نخبگان وجود داشته است. در این مسئله تاریخی پیامبر(ص) فرمودند کسی ناراحت نشود و احساس تردید نکند، چرا که اسامی این افراد را جبرئیل امین به من داده است.  شبیه به همین اتفاق در انقلاب ما هم رخ داد، و قبل از 12 بهمن و ورود امام به ایران پانزده نفر را برای شورای انقلاب معرفی فرمودند. تشکیل شد. همان گونه که آن دوازده نفر زمان پیامبر باقی نماندند- با این که از طرف جبرئیل انتخاب شده بودند- نباید انتظار داشت شورای انتخاب شده از طرف امام همیشه انقلابی بمانند و نباید خرده گرفت بر حضرت امام که این ها را انتخاب کردند. *از آن دوازده نفر در ماجرای پیمان عقبه شش تن به شهادت رسیدند. یکی دیگر از آن ها جزو اولین کسانی بود که با خلیفه اول بیعت کرد و در جریان هجوم به خانه حضرت علی(ع) و بیعت گرفتن از ایشان هم حضور داشت و از همه اعتبار خود در این جهت استفاده کرد. پس اصل این که برخی از آرمان ها دست بکشند امری طبیعی است حتی اگر این که جبرئیل معرفی کرده باشد. وقت خود را برای فاصله گرفتگان از آرمان ها صرف نکنیم *ریشه کنارگیری افراد از آرمان ها را گاهی به خاطر دنیا زدگی یا سادگی و یا و جهالت است مانند خوارج که دنیا زده یا منافق نبودند، بلکه نادانی می کردند که در ادبیات سیاسی ما از آن به عنوان سادگی یا ساده لوحی یاد می شود. * عامل دیگر هم هست که اعتقادی است، یعنی بعضی از افراد به یقین اعتقادات ضعیفی دارند و به بعضی از امور اعتقاد ندارند و یا به هر دلیلی اعتقاد خود را از دست داده اند. ما نباید وقت را برای آن ها صرف کنیم و کسانی را که از آرمان ها فاصله گرفته اند، موعظه کنیم و حتی  وقت خود را صرف کنیم تا آن ها را به آرمان ها برگردانیم. نه تنها نباید وقت خود را معطل اندیشیدن درباره آن ها کرد بلکه نباید به گفت و گو درباره آن ها پرداخت. ما باید با قدرت و سرعت عبور کنیم و رد شویم. * اگر در زمان حضرت علی(علیه السلام) اشعث اجازه داده بود، امیرالمومنین از خوارج عبور می کرد، زمانی که اصحاب خود را جمع کرد و به جنگ معاویه رفت اشعث نگذاشت. گفت اول حساب این ها را برس و حضرت را متوقف کرد و نتوانست مجدد لشکریان خود را جمع کند و یکی از آسیب های آن از دست رفتن ابن ملجم و تبدیل شدن به قاتل حضرت بود. اگر حضرت به مصاف با دشمن اصلی می رفتند این خوارج ریزش می کردند و یا متنبه می شدند. عده ای در فتنه88 خوارج گونه عمل کردند/ رهبری در اولین نمازجمعه بعدفتنه از آنها عبور کرد *اتفاقات تاریخی مشابه حوادث انقلاب اسلامی ایران است. عده ای خوارج گونه درسال 88 تقاضای عدم ثبات را در مدیریت  کشور کردند، ولی نظام ما توانست از آن ها عبور کند. * مقام معظم رهبری در اولین انتخابات بعد از فتنه88 با یکی دو کلمه از آن عبور کردند و آن خطبه معروف را خطاب به مردم مصر به زبان عربی بیان کردند. بنده همان جا هم احساس می کردم که رهبری از این مسئله عبور کردند و رفته اند و ما باید به ایشان برسیم و همچنان که می بینیم رهبری حرکت رو به جلو را ادامه دادند و الان در قلب اروپا مشغول فعالیت هستند و یک تنه به خط زده اند و جبهه را در اقصی نقاط دنیا گشوده اند. انصاف نیست که ما برای عده ای که پشت نرده های ساده لوحی و بیماردلی خودشان گیر کرده اند بنشینیم. * اگر امروز هم  از مقاومت صحبت می کنیم باید حرکت رو به جلو باشد و عاملی که باعث می شود ما مقاومت مستمر داشته باشیم سفارش قرآن در سوره هود به پیامبر است که در راه خود استمرار و استقامت داشته باش آن هم به روش «فاستقم کما امرت/ پس همان گونه که دستور یافته‏‌اى ایستادگى کن» باشد.

جاسوس‌ها «سلام» نمی‌دهند!(نگاه)

پژمان کریمی
«چرا فکر می‌کنیم که غربی‌ها به فیلم‌های سیاه جایزه می‌دهند؟!» باید از او پرسید: «چرا فکر نکنیم که غربی‌ها تنها به فیلم‌های سیاه جایزه می‌دهند؟!» نگاهی کنیم به فهرست فیلم‌های ایرانی که در جشنواره‌های گوناگون خارجی، هدف تحسین قرار گرفته اند. جدای از جشنواره‌های کم اهمیت مانند جشنواره‌های هندی و کره‌ای و ترکیه‌ای، در کدام جشنواره مطرح و در کدامین آیین مشهور سینمایی، فیلمی از سینمای ایران درخشیده است که آن فیلم، تصویری جذاب از ایران ارائه کرده است؟ در کدام فیلم هدف تحسین در فرامرزها و در قالب جشنواره‌ای مشهور، فیلمی به نمایش درآمده است که گویای دستاوردهای استراتژیک مردم ایران است؟ کدام فیلم تحسین شد که در آن، مردم ایران متمدن و اخلاق‌گرا معرفی شده اند؟یک فیلم هم نمی‌توان مثال زد! یک فیلم! این عبارت که «سینمای ایران در فرامرزها درخشیده است»، تنها و تنها یک «دروغ» آگاهانه و ناآگاهانه است که بر زبان برخی منتقدین و سینماگران ساختارگرا جاری می‌شود. دروغی که بی‌سوادی سیاسی و اوج بی‌بصیرتی برخی از اهالی فرهنگ این مرز و بوم را به رخ می‌کشد! وقتی یک فیلم متعهدانه، برپایه آموزه‌های دینی ، یک فیلم منصف درباره واقعیت و اقتدار ایران و ایرانی، در جشنواره‌های غربی ، مجال نمایش و تحسین نمی‌یابد، چگونه باید این جشنواره‌ها را غیرسیاسی و  صرفا هنری قلمداد کرد؟ وقتی تمام همت جشنواره‌های یادشده سرکوب فرهنگی ملت بزرگ ایران با تمسک به فیلم‌های سیاه  ایرانی است، چرا باید در شکلی «احمقانه»  حرف از بالندگی سینمای ایران در آن سوی مرزها زد؟!

دکتر جلیلی مرد میدان های نفس گیر

تسلیت به آقای محمود احمدی نژاد

با خبر شدم که آقای احمدی نژاد رئیس جمهور سابق کشورمان عزادار مادر مکرمه شان شدند. این مصیبت را به ایشان و خانواده محترم احمدی نژاد تسلیت عرض کرده ،از خداوند متعال،برای بازماندگان سلامت ،طول عمر و توفیق سربازی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف خواستارم.

این فقط یه گوشه کوچک از اقیانوس بزرگ امروزه

مسئولان محترم به عکس نگاه کنید جز وفاداری و استقامت چیز دیگری می بینید؟ بر سر شرافت آنها معامله نکنید.

چشمتان روشن جناب ایوبی و رضاداد!

این بود تدبیر و امید و اعتدالی که می گفتید؟! جشنواره فیلم فجر طی این روزها آنقدر پر حاشیه بوده که دیگر جایی برای متن باقی نمانده؛ از فیلمهایی که علیه منویات نظامند تا آثاری که تمام تلاششان را برای مشوه کردن تصویر قشر مذهبی جامعه به انجام می رسانند!

به گزارش پایگاه خبری انصارحزب الله به نقل از رسا، از دور که به این جشنواره نگاه می‌کنی، نشانه‌های انقلاب را پر رنگ و هویدا می‌بینی و هر چه نزدیک‌تر می‌روی، گویی معنای دیگری می‌یابی؛ از سپیده صبح که بعد از ادای فریضه بر می‌خیزی و به سمت «کاخ» راه می‌افتی با خودت در جدالی که به کجا می‌روم؟ و برای چه؟ بعد به خودت التیام می‌دهی که می‌روی سینمای انقلاب را رصد کنی و نشانه‌های رویش در هنر هفتم ایران زمین را پی بگیری.
اینجا برج میلاد است؛ «کاخ» جشنواره فجر انقلاب!
اسم برج میلاد را گذاشته‌اند «کاخ جشنواره»؛ شاید چیزی در مقابل همه آن روحیه ای که در دهه‌هایی نه چندان دور، در همین روزها در سی و چند سال پیش، «فجر انقلاب» نام گرفت. راستی چقدر مهم است که اسم و مسما به هم بیاید؟ ظاهر و باطن با هم بخواند؟ چقدر اهمیت دارد که وقتی به مناسبت واقعه‌ای همچون انقلاب اسلامی دور هم جمع می‌شویم، متن حرف‌هایمان، رنگ محفلمان، نتیجه اعمالمان و نشانه‌های ظهور و بروزمان بالاخره یک ربط و نسبتی با آن مسما و معنا داشته باشد؟ این‌ها همه آن سؤالات مهمی هستند که وقتی این روزها در سپیده صبح از محل اقامتم به سمت برج میلاد راه می‌افتم در ذهنم جولان می‌کند و فکرم را مشغول.
انقلاب کردیم که پس از سه دهه و اندی، «شکاف» و «خانه دختر» بشود سینمایمان؟!
شوخی نیست؛ ملت ما در بهمن ۵۷ بزرگترین رویداد قرن را رقم زد؛ آن هم با چند کلام مشخص، شعار معین و راه معلوم؛ آن هم با چند آرمان حقیقی و واضح؛ «استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی» و در متن و بطن این شعار حیاتی، همه آن ارزش‌ها و آرمان‌های نهفته و منتشر که بوی عدالت، پیشرفت، امید، ارزش‌های دینی و آیین‌های بومی و ملی را می‌دهد، به مشام می‌رسید.

بابا طرف از شرق آسیا خودشو رسونده! خداییش افت داره اگه جا بمونی! نداره؟!

مرگ بر آمریکا

فرمانده من

دلیل قرآنی برای شرکت در راهپیمایی 22 بهمن