فدای ولایت نشی به درد نمی خوری!

السلام علیک یا ام ابیها

جادارد تا مرز جنون گریه کنم 
          از داغ بهار لاله گون گریه کنم 
              بی بی دل من شکسته و میخواهم 
                     پهلوی تو بنشینم وخون گریه کنم        فرامرز عرب عامری 

سلام بر مادر

دائم الوضو بودن و این همه خاصیت!

---

دائم الوضو بودن توفیقی است که اگر به لطف خدا شامل حال انسان شود؛ دارای آثار و برکاتی فراوان می باشد. وضو بر وضو توجه انسان را نسبت به خداوند بیشتر می نماید و راه ذکر قلب را بر انسان می گشاید....

---

به همین دلیل است که از رسول خدا صلی الله وعلیه وآله روایت شده: لَا یُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا کُلُّ مُۆْمِنٍ(1): بر وضو مواظبت نمی کند مگر مومن. در روایات به چند اثر از دائم الوضو بودن اشاره شده است که به قرار زیر است:  

1. تمام بدنت پاک می شود پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله وسلم) فرمودند: هرکس به هنگام وضو ساختن ذکر خدا را بگوید، تمام بدنش پاک گردیده است.(2)

زیرا وقتی در جریان وضو داخل دهان، صورت، ساعدها، کف دست ها و جلوی سر و روی پاهای انسان تحریک شود قسمت اعظم قشر حسی تحریک می شود ،یعنی در حالی فقط چیزی که حدود 20 درصد سطح بدن در وضو مرطوب شده است بیش از 80 درصد ادمک حسی تحریک می شود؛ به عبارت دیگر اگر انسان به جای وضو کل بدن خود را می شست (غسل می کرد) چیز زیادی بر تحریک ناشی از وضو افزوده نمی شد.(3) چنانچه امام صادق (علیه السلام) می فرمایند: هر کس ذکر خدا را به هنگام وضو بگوید، مانند این است که غسل کرده باشد.(4)  

2. گناهانت بخشیده می شود رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم فرمود: هنگامی که نمازگزار وضو می گیرد آثار و برکاتی به دنبال دارد از جمله وقتی که صورتش را می شوید آثار گناهان از چهره اش زدوده می شود، و زمانی که دو دستش را تا آرنج (مرفق) می شوید گناهانی که بوسیله دست هایش انجام داده از بین می رود، و آن وقت که سرش را مسح می کشد معصیّت هایی که به وسیله سرش انجام داده زدوده می شود، و آن وقت که پاهایش را مسح می کشد گناهانی که به کمک پاهایش انجام داده است از بین خواهد رفت، اگر کسی در اوّل وضو گرفتن«بسم الله الرّحمن الرّحیم» را (با دقّت و فهمیدن معنایش) بگوید تمام اعضایش از گناهان پاک می شود.(5)  

3. دعاهایت مستجاب می گردد امام صادق علیه السلام فرمود: من تعجب می کنم از کسی که دنبال حاجت و کاری است در حالی که با وضو است، حاجتش برآورده نشود!(6)  

4. رزق و روزیت فراوان می گردد از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمودند: کسی که دوست دارد بر خیر و برکت منزلش بیفزاید هنگام غذا خوردن وضوء بگیرد. (7) و همچنین آن حضرت فرمود: وضو و (شستن دست و صورت) پیش از غذا و بعد از آن باعث زیادی روزی می گردد.(8)  

مرگ با وضو، شهادت است رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمود: اگر توانستی شب و روز با وضو باشی این کار را انجام بده، زیرا اگر در حال وضو از دنیا بروی شهید خواهى بود.

5. تمرکزت زیاد می شود وضو گرفتن قبل از مطالعه باعث افزایش توجّه و تمرکز و افزایش هوشیاری در انسان می شود؛ زیرا نواحی مرتبط با وضو، بیشترین وسعت را در قشر حرکتی مغز دارند و هر چه تحریک این قشر هم بیشتر باشد، خواب آلودگی و کسالت از انسان دور می شود.(9)

خریدار متاع وجود

قصه یونس علیه السلام

خلاصه زندگی او چنین است: 

حضرت یونس علیه السلام پیوسته قوم خود را به دین خدا دعوت می کرد ولی آنان نمی‌پذیرفتند. سرانجام آنها را نفرین کرد و از خداوند درخواست عذاب نمود. هنگامی که وقت عذاب نزدیک شد، از شهر بیرون رفت؛ ولی پس از سه روز به شهر بازگشت و مشاهده کرد که عذاب الهی نازل نشده و مردم شهر در حال زندگی عادی هستند. 
یونس علیه السلام خشمگین از نیامدن عذاب، به سوی دریا رفت و سوار کشتی شد. طوفانی درگرفت و کشتی در آستانه غرق قرار گرفت. بار کشتی راسبک‌تر کردند ولی فایده‌ای نداشت. قرار شد طبق رسم آن زمان، به قید قرعه، یکی از مسافران را به دریا بیندازند. قرعه به نام یونس افتاد و او به دریاافکنده شد. نهنگی (ماهی یونس) او را بلعید و او به اعجاز الاهی سه روز در شکم ماهی زنده ماند تا سرانجام با تضرع به ذرگاه خداوند از شکم نهنگ خارج شد و به ساحل افتاد. (  از امام باقر (ع) روایت شده است که :یونس علیه السلام سه روز در شکم ماهی درنگ کرد و در تاریکی های سه گانه تاریکی شکم ماهی تاریکی شب تاریکی دریا ندا در داد و گفت:لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ آنگاه خداوند دعایش را اجابت کرد و سپس ماهی وی را بر حال افکند.)
دلیل نازل نشدن عذاب بر قوم یونس این بود که پس از خروج یونس از شهر، روبیل، عالم قوم یونس، وقتی نشانه‌های عذاب را دید از مردم خواست بهخداوند پناه برند، از رفتار خود توبه کنند و با گریه و زاری دست به دعا بردارند. آنها چنین کردند و خداوند بر آنان ترحم نمود و عذاب را از آنها برداشت. قبر یونس به احتمال زیاد در شهر کوفه در کنار رود فرات است و گنبد و بارگاهی دارد. 
منابع: اعلام قرآن خزائلی، ص 687؛ تاریخ الانبیاء، رسولی محلاتی

اتمام حجّت، فلسفه وجودی حضرت زهرا سلام الله علیها

اصلاً فلسفه وجودی حضرت زهرا سلام الله علیها در حماسه فاطمیه، بیش از اینکه احقاق حقّ باشد اتمام حجّت بود؛ فدکش را گرفتند آمد تا آن را پس بگیرد. خانم شما که دارید همه چیزتان را در راه خدا می دهید، فدک را می خواهید چکار؟ می خواهد با این کار اتمام حجّت کند و به مردم بفهماند که اینها برخلاف گفته پیغمبر که من را صدیقه نامید و فرمود تو دروغ نمی گویی، می گویند باید شاهد بیاوری تا ادعایت را قبول کنیم. حضرت زهرا خیلی از زجرها را به خاطر اتمام حجّت کشید. سکوت امیرالمؤمنین برای چه بود، برای اتمام حجّت بود؛ اینکه همه بفهمند راهی که رفته اند اشتباه بوده است.پناهیان با بیان اینکه اتمام حجّت برخی اوقات هزینه های سنگینی در پی دارد گفت: می دانید بعضی وقت ها اگر حجّت زود بر ما تمام نشود چه اتفاقی می افتد؟ سرها بریده بینی بی جرم و بی جنایت. خدا تا آخر ایستاده تا برای کسانی که شیرفهم نمی شوند اتمام حجّت کند. هزینه دیرفهمیدن و دیر تمام شدن حجّت برای برخی های دیگر را ما باید بپردازیم؛ پس باید کاری بکنیم که آنها زودتر بفهمند و زودتر شیرفهم شوند. جضرت زهرا(سلام الله علیها) گفت از این شتر خلافت که از مسیر خود خارج کردید، شیر نخواهید نوشید خون خواهید نوشید. این شتر به شما سواری نمی دهد بلکه شما را منکوب خواهد کرد. گفتند حالا انقدر هم سخت نگیرید؛ خب برای اینها که این حرف را زدند باید اتمام حجّت شکل می گرفت. کار به جایی رسید که همه آنها که می گفتند سخت نگیرید، پس از چندین سال جوان هایشان توسط یزید سر بریده شدند؛ حالا روشن شد؟ اتمام حجّت رخ داد؟وی با بیان اینکه کاری نکنیم که برای شیرفهم شدن و اتمام حجّت ما، اولیای خدا هزینه بدهند گفت: گریه های حضرت زهرا را باور نداشتند، می گفتند برای چه گریه می کنی، می فرمود مگر نمی بینید که علی را رها کرده اند و به سراغش نمی روند؟ می گفتند طوری نشده.این مبلغ دینی با بیان اینکه اتمام حجّت در مراحل بالاتر هم وجود دارد گفت: زمانی که امیرالمؤمنین را با طناب می بردند، سلمان از شدّت ناراحتی و ناامیدی پیش خودش گفت چرا آقای من که اسم اعظم خداوند در قلب اوست، این مشکلات را حل نمیکند. مدّتی سپری شد و سلمان سر همین ماجراها کتک مفصلی خورد. نزد امیرالمؤمنین آمد؛ حضرت به او گفت در دل خودت از مولایت سؤال کردی؟ ما از تو همین را هم انتظار نداشتیم؛ تو باید مسائل برایت روشن شده باشد. سلمان عذرخواهی کرد و حتّی گفته می شود که برای بیعت مجدد دست دراز کردند. این در حالی بود که هیچ بیعتی هم شکسته نشده بود، امّا سؤال پرسیدن حتّی در دل خودش از او بعید بود. بعد آقا فرمود کتکی هم که خوردی برای همین سؤال بود؛ گفت آقا شیرفهم شدم. در هر مرحله، خدا برای اینکه چیزی را بفهماند، اتمام حجّت می کند. بعضی وقت ها هم همراه با هزینه است، نه اینکه همه هزینه ها بابت روشن شدن چیزی باشد؛ امام حسین علیه السلام در کربلا خیلی هزینه داد، نمی خواست چیزی برای خودش روشن شود، می خواست برای دیگران روشن شود. حضرت فاطمه رفت بین در و دیوار قرار گرفت تا بر همگان روشن شود. چرا به خاطر اتمام حجّت برای ما،اولیای خدا باید کتک بخورند.

السلام علیک ایتها الصدیقه الشهیده

محدوده جغرافیایی پیامبران الهی

پرسش:     

با توجه به این که اکثر پیامبران از منطقه خاور میانه مبعوث شده اند، چرا از سرزمین کهن چین یا به عنوان مثال از آمریکای لاتین پیامبری مبعوث نشده است؟ چنانچه شده نام ایشان که بوده؟ با توجه به اینکه خداوند در قرآن گفته است که برای هر قومی پیامبری فرستاده ایم.

 پاسخ شما را طی سه نکته، ارائه می نماییم:

نکته اول: ظهور پیامبران؛ اختصاص به منطقه خاصی ندارد و آیات قرآن، دلالت دارد بر این که هر قوم و امتی پیامبری داشته اند. «وَ إِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلاَّ خَلا فیها نَذیر: هیچ امّتی نبوده مگر اینکه در آن هشدار دهنده ای گذشته است»[1] «وَ لَقَدْ بَعَثْنا فی کلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوت: ما در هر امتی رسولی برانگیختیم که خدای یکتا را بپرستید و از طاغوت اجتناب کنید»[2] و نیز خداوند در سوره اسرا می فرماید: «وَ ما کُنّا مُعَذِّبینَ حَتّی نَبْعَثَ رَسُولاً: ما هرگز (قومی را) مجازات نخواهیم کرد، مگر آنکه پیامبری مبعوث کرده باشیم (تا وظایفشان را بیان کند)»[3]

و نیز پیامبران اولوالعزم که پنج تن می باشند، رسالتشان جهانی بود و اختصاص به منطقه خاصی نداشت، چنان که پیامبر اسلام به دیگر نقاط، نامه هایی نوشت و آنها را به دین اسلام دعوت نمود، و حضرت عیسی برای تبلیغ هم خودش مسافرت می نمود و هم حواریون را به اطراف و اکناف می فرستاد.[4]

اگر در قرآن مجید، تنها نام عدّه معدودی از پیامبران بزرگ برده شده؛ بدین معنا نیست که تعداد ایشان منحصر به همین افراد بوده است؛ بلکه در خود قرآن تصریح شده است که بسیاری از پیامبران بوده اند که نامی از ایشان در این کتاب شریف به میان نیامده است. «وَ مِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَیک: و گروهی را برای تو بازگو نکرده ایم»[5].

و جالب است بدانید که اگر قرار بود فقط نام تمام پیامبران که تعدادشان 124 هزار نفر است در قرآن ذکر شود تصور کنید که حجم قرآن چقدر می شد!. لذا ما هم اسامی بسیاری از پیامبران مناطق آسیای شرقی، اروپا و امریکا و آفریقا را در دست نداریم و تنها می توانیم به ویژگی های ایشان نظیر عصمت و وحی و امثالهم اشاره کنیم.

نکته دوم: باید راهی ورای حسّ و عقل باشد که بتوان از آن برای هدایت مردم، استفاده کرد، امّا فعلیت یافتن هدایت افراد، مشروط به دو شرط است: یکی آن که خودشان بخواهند از نعمت الاهی بهره مند شوند، دوم این که دیگران موانعی برای هدایت آنان فراهم نکنند. محروم ماندن بسیاری از مردم از هدایت پیامبران در اثر سوء اختیار خودشان بوده است؛ چنان که محرومیت بسیاری دیگر، در اثر موانعی بوده که دیگران در راه گسترش دعوت آنان به وجود آورده بودند. البته پیامبران الهی برای برداشتن این موانع از پیش پای مردم، نهایت تلاش را کرده اند.[6] 

میلاد زینب کبری علیها سلام مبارک

سّری رسید و معنی ام‌الکتاب شد

نوری دمید و قبله هر آفتاب شد

چشمی گشود و چشم شقایق بخوابشد

زیباترین دعای علی مستجاب شد

زهراست این که در دل گهواره قاب شد

امشب تمام گرمی بازار زینب است

سه شنبه 5 اسفند ، 5 جمادی الاول میلاد محبوبه مصطفی و نائبة الزهرا، حضرت زینب(سلام الله علیها)و روز پرستار مبارک.

سلام

 السلام علیک یا ابا عبدالله و علی الارواح التی حلت بفنایک

علیک منی سلام الله ابدا مابقیت و بقی اللیل و النهار و

لا جعله الله آخر العهد منی لزیارتکم

السلام علی الحسین و علی علی ابن الحسین

و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین