- ۰ نظر
- ۱۰ فروردين ۹۵ ، ۱۸:۴۸
مبارک باد میلاد_حضرت_زهرا(س) روز زن ،روز مادر
💛زن مبدأ «همۀ خیرات» است/ ما نهضت خودمان را مرهون_زنها میدانیم. مردها به تَبَع زنها در خیابانها میریختند!
💛زنها هستند که ملتها را تقویت و شجاع میکنند/ زن تنها خود به راهی نمیرود، مردها را هم در آن راه میبرد
💛 ابرجنایت_کاران فهمیدند زنان هستند که میتوانند با قیام خود، مردان را به میدان بکشند!
مادر که می شوی تمام زندگیت می شود دعا و التماس و خواهش از خدا برای عاقبت به خیر شدن فرزندت
مادر که می شوی بهترین هدیه برایت میشود سلامتی جسم و روح بچه ات
بهشت ارغوان قصهى ناتمام صدیقه
«خدیجه» ناگهان از جا برخاست. احساسى شگفت در جانش تراوید: احساسى سرشار از شادمانى و آرزو؛ همانندِ نورى در تاریکى...
با خود اندیشید: «این موج سبکبار شادى از کدام سو مى آید؟»
...زهرای ما سلام الله علیها میدانست که اگر مردم از ولایت علی علیه السلام دور شوند بیتردید به پذیرش ولایت حاکمان جور، مجبور میشوند. فاطمه سلام الله علیها در محرومیت جهان اسلام از امامت علی علیه السلام ، «فتنه جمل» را میدید، نعره مستانه معاویه در فریب صفین را میشنید، در «نهروان»، جهالت خوارج را مینگریست و در سحرگاه خونین نوزدهم رمضان سال چهلم هجری در محراب مسجد کوفه بر فرق شکافته علی علیه السلام میگریست، اشرافیت بر باد رفته را میدید که بار دیگر به میدان آمده، حسن علیه السلام را که از محرومیت مردم گرفتار در چنگال معاویه خون دل میخورد و سر مطهر حسین علیه السلام را میدید که در هنگامه خون و فریب اشراف بر نیزه میرود، یزید را میدید که سر بریده فرزند رسول خدا صلوات الله علیه و آله را پیش روی نهاده، بر لب و دندان او میزند و اجداد به هلاکت رسیده خود در «بدر» و «حنین» را به تماشای انتقام میخواند! و ... مردم مظلوم را که در چنگال خونریز «بنیامیه» و «بنیعباس» گرفتارند و جماعت مسلمانان را که انگشت پشیمانی به دندان میگزند و دست حسرت بر پیشانی میزنند که کاش ولایت علی علیه السلام آن دوستدار محرومان و حامی مظلومان را پاس میداشتند تا ولایت حجاج بن یوسفها و منصور دوانقیها که خونریز و انسانستیزند را به زور بر گرده خویش نمیداشتند.»
استادفاطمی نیا:
یکی از نام های حضرت صدیقه طاهره ، زهراء میباشد؛ در روایات در معنای این اسم مبارک آمده است که : عالم ملاء اعلی از وجود آن حضرت ، کسب نور می کرده اند، لذا به زهراء نامیده شدند که به معنای پردرخشش است.
فهم ما از ادراک کیفیت کسب نور ملاء اعلی از آن وجود اقدس ، عاجز است.
هم چنین از احادیث استفاده میشود که هرکس روی زمین است ، از برکت وجود حضرت زهراء است و سرسفره ی آن حضرت است.
نور حضرت زهراء سلام الله علیها تعطیل بردار نیست؛ هنوز هم در کار است ، همیشه در حال افاضه است.
استادی داشتم که اهل شهود بود ، میفرمود:
"در تمام شفاعت ها ،باید امضای حضرت زهراء سلام الله علیها باشد."
خطبه 193 : از سخنان حضرت علی علیه السّلام است، از آن بزرگوار روایت شده هنگام به خاک سپردن سیّده زنها فاطمه علیها السّلام این سخن را فرموده مانند اینکه با رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله جلو آرامگاه آن حضرت راز می گوید :
وجود مطهر فاطمه ، محدثه است هرچند به حسب ظاهر نبی یا ولی نیست اما ازیک سو امتداد نبوت وازسوی دیگر مبلغ ولایت ومامور نشر امامت درجامعه است.
وجودمقدس حضرت زهرا میزان است ، رضای فاطمه ، رضای خدا وغضب فاطمه ، غضب خداست .
انسان به میزان ارادت وارتباط بافاطمه زهرا،حق طلب وحق جو وحق مدار است وبواسطه عدم پیوست به او ، حق گریز واهل باطل می گردد . بنابراین جایگاه انسان درنظام عالم به میزان ارادت ومعرفت وپیوست به مقام والای فاطمه معلوم میشود.
استادبروجردی
"علی جان بیا باهم گریه کنیم "
بیماری فاطمه خیلی شدید شد.اوعلی را صدا زد وفرمود:
ای پسرعمو باید دعوت حق رالبیک بگویم وتورا وصیت میکنم زیرا چند ساعت دیگربیشتر درکنارتونیستم و به پدرم ملحق خواهم شد .
علی فرمود : هرچه دوست داری بگو
درکتب روایی آمده است : روز قیامت به مردم میگویند: چشمها راپایین بیاندازید!
این روایت بدلایل زیرمورد تجزیه وتحلیل قرار گرفته است :
١-وقتی میگویند چشمهارا ببندید ، خطاب به همه اهل محشر است ازمردم عادی گرفته تا همه پیامبران واولیاء ومرسلین .یعنی نور فاطمه آنقدر زیاد است که حتی انبیاء ومرسلین هم تکوینا درمقابل آن نور خضوع میکنند وطاقت دیدن نور فاطمی راندارند.
٢-بحث فرو بستن چشمها بدلیل محرم ونامحرمی نیست چون به زنان هم این خطاب آمده است .
٣-به دلیل شرمندگی وخجالت اهل عالم که سر سفره فاطمه نشستند ونمک اورا خوردنداما نتوانستند حق اورا بجا آورند وهیچ اقدامی برای او وفرزندانش نکردند، گفته شده چشمهارا به جهت شرم به زیر اندازید.
٤-عظمت فاطمه آنقدر زیاد است که کسی طاقت دیدن ونگاه کردن به اورا ندارد پس دیدگان باید از عظمت فاطمی خاضع باشند.
٥-درقیامت هم کسی نمیتواند فاطمه رابشناسد وبا اینکه سریره ها برملا میشود اما بازهم هیچکس طاقت شناخت فاطمه راندارد.
٦-وقتی فاطمه عبور میکند آنقدر فضا نورانی است که شدت نورونگاه کردن به این نورانیت وسیع وگسترده گویا ناظرین را کور میکند لذا امر شده چشمهارا فرو بندید(نگاه به نور شدید انسان را کور میکند)
استاد بروجردی
امام صادق فرمودند: مخلوقات ازشناخت حقیقت فاطمه بازداشته شده اند.
تدبردر روایت:
در روایات ذکر شده است که پیامبر فرمودند: یا علی! تورا فقط خدا ومن میشناسیم ومرا، فقط خدا وتو میشناسند وخدارا، فقط من وتو میشناسیم
پس علی برای پیامبر وپیامبر برای علی شناخته شده هستند
اما درمورد فاطمه زهرا میفرماید هیج مخلوقی فاطمه را نمیشناسد حتی پیامبر وعلی علیهما السلام .
زیرا خدای سبحان به پیامبر فرمود توچه میدانی که لیله قدر چیست .
وازطرفی امام صادق فرمود : لیله قدر وجود مقدس مادرم فاطمه است
علامه حسن زاده در ذیل روایت فوق فرمودند: پس پیامبر وعلی هم تا دراین دنیا بودند حقیقت فاطمی را نشناختند
بنابراین فقط یکی فاطمه را میشناسد وآنهم خدای سبحان است.
استاد بروجردی
از بُعد مجاهدت و حضور در صحنهی تصمیمگیریهای عظیم اجتماعی فاطمه زهرا در قلّه قرار دارد. یعنی بعد از رحلت پیغمبر، در قضیه خلافت، زهرای اطهر سلاماللهعلیها، با همهی وجود با سخنش، با علمش، با تلاشش، با همهی جسمش وارد میدان شد. ۱۳۷۲/۰۹/۱۷ زندگی جهادی فاطمهی زهرا بسیار عظیم، بینظیر و یک نقطهی درخشان و استثنایی است. امّا مقام معنوی این بزرگوار، نسبت به مقام جهادی و انقلابی و اجتماعی او، باز به مراتب بالاتر است. ۱۳۶۸/۱۰/۲۶
آقایون ،خطیب خوارزمی یک عالم یزرگ سنی است، کتابی دارد به نام «کتاب المناقب» این کتاب تمامش مسند است، برای جوانان می گویم، مسند به حدیثی گفته می شود که اسم تمام راوی ها در آن برده شود. خطیب خوارزمی که از علماء بزگ حنفی است به طور مسند حدیثی را نقل کرده است، و بنده تا حال الحمدلله دو بار دقت کردم اسنادش طوری است که شاید بتوان گفت هیچ عالم سنی نمی تواند در این اسناد خدشه کند، خدشه بردار نیست.
ای لطف تمام یا رضا ادرکنی ای فیض مُدام یا رضا ادرکنی
بر محضر پاکت ای امام معصوم پیوسته سلام یا رضا ادرکنی
@khadem_reza ]
رهبر انقلاب اسلامی: «حضرت عسکری علیهالسلام در همان شهر سامرا، که در واقع مثل یک پادگان بود توانسته بودند با یک شبکهی عظیم تبلیغاتی و تعلیماتی این همه ارتباطات را با سرتاسر دنیای اسلام تنظیم کنند. فقط این نبود که مسائل نماز و روزه یا طهارت و نجاسات را جواب بدهند؛ در موضع «امام» با همان معنای اسلامىِ خودش قرار میگرفتند و با مردم حرف میزدند.»
بخشی از سخنان حضرت آیتالله خامنهای که در این کلیپ صوتی میشنوید: