سراج معلم

لاحول ولاقوة الا بالله العلی العظیم-لا موثر فی الوجود الا الله -امام خامنه ای:ان‌شاءالله تا ۲۵ سال آینده چیزی به نام رژیم صهیونیستی وجود نخواهد داشت

سراج معلم

لاحول ولاقوة الا بالله العلی العظیم-لا موثر فی الوجود الا الله -امام خامنه ای:ان‌شاءالله تا ۲۵ سال آینده چیزی به نام رژیم صهیونیستی وجود نخواهد داشت

سراج معلم

هدف دادن اطلاعاتی در مورد دین و دنیاست
امیرالمومنین در حدیثی زیبا در راستای بصیرت افزایی می فرمایند: « کور آن کسی نیست که چشم ندارد ، بلکه کسی است که بصیرت ندارد. (کنزالعمال حدیث 1220) امام صادق(ع) می فرماید: عموی ما عباس بن علی، بصیرتی نافذ و استوار داشت. تعریفی بسیار زیبا از بصیرت : ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺧﺪﻣﺖ مقام معظم ﺭﻫﺒﺮﯼ ﺭﺳﯿﺪﻧﺪ ﻭ ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﺍﯼ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﻭ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺎ ﺑﺼﯿﺮﺕ ﺗﺮﺑﯿﺖﮐﻨﯿﻢ. آقا ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ: ﻣﻨﻈﻮﺭﺗﻮﻥ ﺍﺯ ﺑﺎ ﺑﺼﯿﺮﺕ ﭼﯽ ﻫﺴﺖ؟ ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ: ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻣﺜﻞ ﻣﻘﺪﺍﺩ ﮐﻪ ﭼﺸﻤﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺩﻫﺎﻥ ﻣﻮﻻﯾﺸﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﮔﻮﺵ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻭﻟﯿﺸﺎﻥ... آﻗﺎ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ: ﺍﯾﻦ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ، ﺍﻣﺎ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﻣﻦ ﺍﺯ ﺑﺼﯿﺮﺕ ﺍﯾﻦ ﻧﯿﺴﺖ. ﻣﻨﻈﻮﺭ ﻣﻦ ﺍﺯ ﻓﺮﺩ ﺑﺼﯿﺮ, ﺍﻓﺮﺍﺩﯼ ﻣﺜﻞ ﻣﺎﻟﮏ ﺍﺷﺘﺮ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ امیرالمؤمنین (علیه سلام) ﺩﺭ ﻭﺻﻔﺶ ﻣﯿﻔﺮﻣﺎﯾﻨﺪ: مالک ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍی اﺳﺖ ﮐﻪ ﺍگرﺩﺭ ﺑﯿﺎﺑﺎﻧﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺩﻭﺭ ﺍﺯ ﻣﻮﻻﯾﺶ ﻭ ﻣﺸﮑﻠﯽ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﭘﯿﺶ ﺑﯿﺎﯾﺪ، ﺩﻗﯿﻘﺎ" ﮐﺎﺭﯼ را ﻣﯿﮑﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﻧﺰﺩ ﻣﻮﻻﯾﺶ ﺑﻮﺩ، ﻣﻮﻻﯾﺶ ﻫﻤﺎﻥ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﺍﻣﺮ ﻣﯿﮑﺮد... ﺑﺼﯿﺮﺕ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺩﺭ ﻏﯿﺒﺖ ﻣﻮﻻﯾﺖ هم ﺑﺪﺍﻧﯽ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺗﻮ ﭼﻪ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﺪ ﻭ ﻫﻤﺎﻥ ﺭﺍ عمل کنی به نقل از qaemworld.blog.ir - هرگونه برداشت از این وبلاگ حتی بدون ذکر منبع آزاد است!

آخرین نظرات

۱۵ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «امام خمینی (ره)» ثبت شده است

جملات زیبا از حضرت امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری درباره شهید و شهادت

امام خمینی (ره) :
* هراس ، آن دارد که شهادت مکتب او نیست.
* شهادت رمز پیروزی است.
* ملتی که شهادت را آرزو دارد پیروز است.
* شما چه در دنیا پیروز بشوید یا به شهادت برسید ، پیروزمندید.
* شهادت عزت ابدی است .
* شهادت فخر اولیا بوده است و فخر ما.
* شهادت در راه اسلام برای همه ما افتخار است.
* شهادت برای ما فیض عظیمی است.
* این حس شهادت خواهی [و] فداکاری بود که یک ملتی ،که هیچ نداشت، بر طاغوت غلبه پیدا کرد.
* یک ملتی که زن و مردش برای جان فشانی حاضرند ،و طلب شهادت می کنند، هیچ قدرتی با آن نمی تواند مقابله کند .
* خون شهیدان ما امتداد خون پاک شهیدان کربلاست.
* ملتی که شهادت برای او سعادت است پیروز است.
* یک همچو ملتی که آرزوی شهادت می کند، این ملت دیگر خوف ندارد.
* ملت ما خون داده است تا جمهوری اسلامی وجود پیدا کند.
* ملت ما عاشق شهادت بود، با عشق به شهادت پیش رفت این نهضت.
* ما از خدا هستیم همه ،همۀ عالم از خداست، جلوۀ خداست؛ و همه عالم به سوی او بر خواهد گشت.پس چه بهتر که برگشتش اختیاری باشد و انتخابی، و انسان انتخاب کند شهادت را در راه خدا ،و انسان اختیار کند موت را برای خدا، و شهادت را برای اسلام .
مقام معظم رهبری
:
بازماندگان و عزیزان شهدا باید همواره شکرگزار خداوند باشند.

پیام شهداى هفدهم شهریور حفظ اسلام، قرآن و حدیث است.

خاطره‏ى شهدا را باید در مقابل طوفان تبلیغات دشمن زنده نگهداشت.

رسم شهادت و سنت الهى قتل فى‏سبیل‏اللَّه، با نظام اسلامى زنده شد.

زنده نگه داشتن یاد شهداى انقلاب باعث تداوم حرکت انقلاب است.

شهادت، بالاترین پاداش و مزد جهاد فى‏سبیل‏اللَّه است.

شهادت، مرگ انسانهاى زیرک و هوشیار است.

شهادت، نشانه‏ى استوارى است.

شهادت، یعنى وارد شدن در حریم خلوت الهى.

شهداى ما مظهر عقلانیت دینى و مدافع حقانیت و عدالت بودند.

عزت امروز اسلام و مسلمین ثمره خون شهدا است.

عظمت ما به خاطر شهادت جوانان و فرزندان این ملت است.

یاد شهدا باید همیشه در فضاى جامعه زنده باشد.

شهادت، مرگ تاجرانه است.

عبدالله گنجی 
یکی از ابعاد سیره امام که اصلاح طلبان به دنبال پوشاندن آن هستند تا اسلام رحمانی(بخوانید لیبرالیسم) را دنبال کنند همین مساله است.از دولت اصلاحات بیانیه سالانه دولت در این تاریخ هرگز صادر نشد تا امام با استانداردهای عرف دیپلماسی تطبیق یابد. امام این پیش بینی را می کرد و "ترس"خود را اعلام کرد.و توبه احتمالی رشدی راهم رد کرد.

از امام استفتا شد که اگر توبه کند چی؟ فرمودند:
"سلمان رشدی اگر توبه کند و زاهد هم گردد بر هر مسلمان واجب است باجان و مال تمامی هم خود را بکارگیرد تا او را به درک واصل کند.اگر غیر مسلمانی از مکان او مطلع گردد و قدرت این را داشته باشد تا سریع تر از مسلمانان او را اعدام کند بر مسلمانان واجب است آنچه را در قبال این عمل می خواهد به عنوان جایزه یا مزد به او بپردازند"

وبعد در جای دیگری فرمودند :
راستی به چه علت است که در پی اعلام حکم شرعی و اسلامی‏‎ ‎‏مورد اتفاق همۀ علما در مورد یک مزدور بیگانه‏‎اینقدر جهانخواران برافروخته‏‎ ‎‏شدند و سران کفر و بازار مشترک و امثال آنان به تکاپو و تلاش مذبوحانه افتاده اند؟ غیر‏‎ ‎‏از این نیست که سران استکبار از قدرت برخورد عملی مسلمانان در شناخت و مبارزه با‏‎ ‎‏توطئه های شوم آنان به هراس افتاده اند و اسلام امروز مسلمانان را یک مکتب بالنده و‏‎ ‎‏متحرک و پرحماسه می دانند و از اینکه فضای شرارت آنان محدود شده است و‏‎ ‎‏مزدبگیران آنان چون گذشته با اطمینان نمی توانند علیه مقدسات قلمفرسایی کنند‏‎ ‎‏مضطرب شده اند

و پیش بینی دوران اصلاحات را کردند:

"ترس من اینست که تحلیلگران امروز ده سال دیگر برکرسی قضاوت بنشینند و بگویند که باید دید فتوای اسلامی وحکم اعدام سلمان رشدی مطابق اصول وقوانین دیپلماسی بوده است یا خیر؟! و نتیجه گیری کنند که جون بیان حکم خدا،آثار و تبعاتی داشته است و بازار مشترک وکشورهای غربی علیه ما موضع گرفته اند پس باید خامی نکنیم و از کنا راهانت کنندگان به مقام مقدس پیامبر واسلام و مکتب بگذریم. خلاصۀ کلام اینکه ما باید بدون توجّه به غرب حیله گر وشرق متجاوز فارغ ا زدیپلماسی حاکم برجهان درصدد تحقق فقه عملی اسلام برآئیم و الّا مادامی که فقه درکتابها و سینۀ علما مستور بماند ضرری متوجّه جهانخواران نیست..."

داریوش سجادی:
ترسیم «امام خمینی» با لسان و رَسّام «حسن خمینی» مصداق اندرز حکیمانه مشرف الدین به موذنان بدالحانی است که قرآن خوانی شان بدآن نمط برباد دهنده رونق مسلمانی است بدین سبب!

حجت الاسلام سید حسن خمینی در همایش «جایگاه اخلاق در ساحت تربیت دانش آموزی با نگاهی به اندیشه تربیتی امام خمینی» بمنظور تبیین شخصیت «امام» مواردی را بدین منظور شرح بسط داده اند که مملو از مناقشه است.
به گفته ایشان: اکنون افرادی داعیه دار شناساندن امام می شوند که حتی نمی دانند امام چند کتاب فقهی دارد ... امام را تحریف می کنند. تحریف امام نگاه کاریکاتوری به امام است.

متاسفانه چنین اظهاراتی از جانب «سید حسن» ناگریزانه فقر مبانی اندیشگی و نحافت معرفت شناختی ایشان از امام را دلالت می کند.
خیر جناب حسن آقای بزرگوار ـ برخلاف باورتان، درک و حظ و بهره بردن و بهره داشتن از امام «دخلی» به دانستن عدد کتب فقهی امام ندارد. حتی دخلی به دانستن محتوای کتب فقهی ایشان نیز ندارد!

از نگاه امام دشمنی ما با استکبار جهانی و در رأس آن آمریکا نه دشمنی بر سر منافع مادی و یک دشمنی سطحی مثل دشمنی شوروی با آمریکاست، بلکه این یک دشمنی ماهوی است که ذات انقلاب اسلامی با ذات سلطه‌گر و ظالم غرب دارد. به همین دلیل این مبارزه تمام نمی‌شود مگر با شکست یک طرف و هیچ معامله و مذاکره‌ای نمی‌تواند از این دشمنی کم کند.
بازخوانی آخرین پیام امام به مناسبت نیمه شعبان:
 بگذار با ما چنین کنند ولی ما به وظیفۀ اسلامی خود عمل می کنیم
از نگاه امام دشمنی ما با استکبار جهانی و در رأس آن آمریکا نه دشمنی بر سر منافع مادی و یک دشمنی سطحی مثل دشمنی شوروی با آمریکاست، بلکه این یک دشمنی ماهوی است که ذات انقلاب اسلامی با ذات سلطه‌گر و ظالم غرب دارد.

و مع الأسف در داخل ما هم جناحهایی هستند دست و پا می‌کنند که همان مسائل را درست کنند. یعنی دست و پا می‌کنند که امریکا قدرت پیدا کند. این ننگ را ما کجا باید ببریم که اهالی یک کشوری، افرادی که از همین مملکت است، اینجا زاییده شده و اینجا پرورش پیدا کرده، حالایی که مملکت ما و ملت ما قدرت امریکا را در اینجا شکست داده است، باز روابط با امریکا دارند که برگردانند. ما این ننگ را باید کجا ببریم. این شکایت را پیش کی بکنیم که باز هم در بین جمعیت ما اشخاصی هستند که اخلال می‌کنند که نمی‌خواهند جمهوری اسلامی تحقق پیدا بکند. جمهوری اسلامی اگر تحقق پیدا کند دست اربابها کوتاه می‌شود، نبادا این کار بشود.

امام خمینی (ره)

صحیفه نور - جلد 11- صفحه 260

حجت‌الاسلام حسین اشرفی اصفهانی در گفت‌وگو با فارس:
حسادت به امام باعث انحراف شریعتمداری شد/ شهید محراب به رهبری گفت‌ رای به شما رای به رسول‌الله است/ ایام طلبگی هاشمی بیشتر در کار تجارت بود. آیت‌الله اشرفی اصفهانی که پیرمرد ۸۰ ساله‌ای بودند و بعد هم شهید محراب شدند، به آیت‌الله خامنه‌ای گفتند: ‌رای به شما رای به رسول‌الله است.

خاطره‌ای از ایام رحلت امام دارید نقل بفرمایید؟

من دو روز قبل از ارتحال امام خواب دیدم در جماران هستم و حدود 40 نفر از بزرگان هم در جلسه بودند و امام به احمدآقا گفتند:‌ احمد. سینی را بیاور. در سینی یک عمامه مشکی‌ای بود. و بعد امام گفتند که «آقای آسید علی آقا. بلند شید». امام ایستادند و آقا ایستادند و همه بزرگان ایستادند. عمامه را روی سر آقا گذاشتند. آقا گفتند احساس می‌کنم عمامه کمی بزرگ باشد. امام فرمودند نخیر کاملا اندازه است و روی سر آقا گذاشتند.

امام به همه گفتند:‌ با آقا بیعت کنید. همه بیعت کردند مگر دو نفر که من اسم‌شان را نمی‌برم. بعد امام فرمودند احمد برو عبای نجف من را هم بیاور. و عبا را هم به ایشان دادند. من تصور می‌کنم که عمامه،‌ عمامه مرجعیت بود و عبا هم عبای زعامت و رهبری.

فردای آن روز من رفتم پیش آقای جلالی خمینی و خواب را تعریف کردم و گفتند فکر نمی‌کنم حضرت امام خیلی زنده بمانند. همسر آقای جلالی آمدند و شروع کردند به گریه‌کردن و گفتند همسر امام به من زنگ زدند و گفتند دست از امام کشیده‌ایم و امیدی نیست.

آقای جلالی گفتند که برویم پیش آیت‌الله خامنه‌ای. بعد خواب را تعریف کردم. رهبری گفتند که مسئولیت سنگینی را نظام و خداوند به عهده بنده می‌خواهند بگذارند. دعا بفرمائید که بتوانم به احسن وجه از پس این مسئولیت بر بیایم. شاهد این ماجرا هم آقای جلالی خمینی هستند که هنوز زنده هستند.

چند شب بعد از این خواب، آقای جلالی خمینی به من در تماس تلفنی گفتند که خوابت به واقعیت تبدیل شد و آقای خامنه‌ای با اکثریت آراء به عنوان رهبری انتخاب شدند.  متن کامل مصاحبه

روزنامه‌های مختلف، بیانات مهم رهبر معظم انقلاب در سالگرد رحلت امام خمینی(ره) را به شیوه‌های مختلف پوشش دادند. اغلب روزنامه‌ها بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای را به عنوان تیتر اول پوشش دادند و برخی دیگر نظیر شرق و آفتاب یزد حواشی اتفاق افتاده در حرم را تیتر یک خود کردند. که «هشدار درباره تحریف امام و مکتب او» محور اصلی بیانات رهبر معظم انقلاب بود. روزنامه‌ها این تیترها را برای بیانات رهبر انقلاب برگزیده‌اند:
- اعتماد؛ خطر تحریف شخصیت و اندیشه امام.
- جوان؛ راه امام را کنار بگذاریم سیلی می‌خوریم.
- اطلاعات؛ مکتب امام نقشه راه ما برای دستیابی به عدالت، پیشرفت و اقتدار است.
- رسالت؛ راه امام خمینی را گم کنیم ملت سیلی می‌خورد.
- جمهوری اسلامی؛ تحریف شخصیت امام، تلاش برای منحرف کردن صراط مستقیم ملت ایران است.
- خراسان؛ خطر تحریف خط امام.
- وطن امروز؛ می‌خواهند امام را تحریف کنند.
- جام‌جم: خطربزرگ تحریف شخصیت امام
- همشهری؛ هشدار جدی رهبر معظم انقلاب نسبت به خطر تحریف شخصیت امام
- مردم‌سالاری؛ امام همواره به نیرو و رأی مردم اعتقاد داشت
- فرهیختگان؛‌ امام به نیرو و رأی مردم اعتقاد داشت
- شهروند؛ لزوم مرزبندی با اسلام متحجر و سکولار
- ایران؛ امام به رأی مردم اعتقاد واقعی داشت
- آفتاب یزد؛ تلاش ناکام برای برهم زدن وحدت (تیتر دوم؛ دشمن با هر کس که در مقابل او بیشتر ایستادگی کند بیشتر مخالف است.)
شرق؛ اخلال در حریم حرم (تیتر دوم؛ امام برای تشخیص و انتخاب مردم احترام قائل بود.)
- آرمان؛ امام برای آرای مردم ارزش قائل بود.   http://kayhan.ir

ییرمرد آماده رفتن بود،تکلیف قائم‌مقامی را با عزل منتظری روشن کرد، مجمع تشخیص مصلحت را برای اختلافات شورای نگهبان و دولت و مجلس شکل داد، جنگ را به پایان برد، دستور بازنگری در قانون اساسی را هم داد و تصمیمات مهمی گرفت که مشکلات دوران نبودنش را کم کند. ادامه
خبرگزاری فارس: آخرین روزها، آخرین تصمیمات روح‌الله

خمینی رفت فرزندش علی هست
  خدارا شکر برامت ولی هست
    اگرچه داغ او برماگران است
      ولی سیدعلی نوری عیان است
      ولایت نعمتی ارزنده بر ماست
    صفا وگوهری فرخنده برماست
  مرام ماهمان راه امام است
دفاع ازرهبری جان کلام است

مرگ بر آمریکا

«این‌ها می‌خواهند یک هیاهو راه بیندازند تا با آمریکا روابط داشته باشیم و ما دست از صدام برداریم و ما تا آخر ایستاده‌ایم و با آمریکا روابط ایجاد نخواهیم کرد، مگر این که آدم بشود و از ظلم کردن دست بردارد و از آن طرف دنیا نیاید در لبنان و نخواهد دستش را به‌طرف خلیج فارس دراز کند. مادامی که آمریکا این‌طور است و آفریقای جنوبی آن‌طور عمل می‌کند و اسرائیل هست، ما با آن‌ها نمی‌توانیم زندگی بکنیم». (صحیفه امام ــ مجموعه آثار امام خمینی ــ ج۱۹، ص۹۵)

خانم مرضیه حدیدچی (خواهر دباغ) نقل می‌کند: «در مورد حجاب هم وقتی از فرانسه آمدم، هنوز با مانتو و شلوار و مقنعه بودم. یک بار در مهران، پایم صدمه دید و من با عصا و با همان مانتو و شلوار خدمت امام رفتم تا گزارش بدهم. امام فرمودند: اگر چادر ندارید، بگویم احمد برایتان بخرد. عرض کردم: نه، حاج آقا! چون به کوه می‌رفتم و اسلحه روی دوشم بود و فشنگ به کمرم و قمقمه به پهلویم و گاهی هم باید سه‌پایه تیربار را روی دوش می‌گرفتم، چادر سرکردن برایم دشوار بود. فرمودند: چادر برای زن بهتر است. من از آن روز چادر سر کردم».

حاج‌احمد‌آقا روی صندلی نشست چای بخورد. ما نشستیم با ایشان صحبت کردن. احمدآقا گفتند: من توی اتاق امام و جاهایی که امام تردد می‌کرد و آن‌جایی که سخنرانی می‌کرد، یک میکروفن‌ و یک کلید داشتم که اگر امام حالشان مساعد نبود، هر جا حالشان به‌هم خورد، یکی از این کلید‌ها را فشار بدهند تا دکتر طباطبایی و من بدویم توی اتاق. چون این اواخر دیگر امام مشکل قلبی‌شان خیلی حاد شده بود.

من توی اتاق خودمان دراز کشیده بودم. ساعت هفت غروب، صدای زنگ خطر امام درآمد. من یادم نیست که چیزی پوشیدم یا نه، از اتاقمان تا توی اتاق امام دویدم. وقتی آمدم کنار امام، فکر کردم امام دوباره سکته کرده‌اند. امام چمباتمه نشسته بود و جفت دست‌هایش جلوی زانوهایش بود و به تلویزیون داشت نگاه می‌کرد. من با این صحنه که روبه‌رو شدم، با تلویزیون کاری نداشتم؛ همه ذهنم امام بود. گفتم: آقا!

تا گفتم آقا، ایشان گفتند: احمد! بشین، بشین.

من نشستم. گفتند: نگاه کن.

نگاه کردم دیدم اخبار ساعت هفت، دیدار آقای خامنه‌ای و کیم‌ایل‌سونگ را نشان می‌دهد. در آن دیدار چند روزه آقای خامنه‌ای از کره. گفتند: نگاه کنید، نگذارید دیر بشود، چند بار من به شما و آقای هاشمی گفتم مطرح کنید آقای خامنه‌ای را. این عظمت را آدم می‌بیند کیف می‌کند! این عصایی که آقای خامنه‌ای بلند می‌کند تو سان نظامی، این عظمت اسلام است، کیف می‌کنم من می‌بینم این را.

ناگفته‌های خواندنی محافظ رهبر معظم انقلاب
ماهنامه امتداد/ شماره 64، خرداد 1390/ صفحات (7-15)

عضو شورای عالی انقلاب اسلامی گفت: انقلاب اسلامی ایران انقلابی با ماهیت دینی بود و این همان وجه تمایز آن با سایر انقلابها در دنیاست انقلابی که از مسجد آغاز شده بود عامل دیگری که این انقلاب را از سایر انقلابها مجزا می کند مردمی بودن آن است.
images

به گزارش خبرنگار صبح توس ، حسن رحیم‌پور ازغدی در نشست دانشجویی در دفتر تحکیم وحدت در مشهد عنوان کرد: آنچه از انقلاب در یک جامعه حاصل می شود باید ایجاد تغییر در نظام اجتماعی باشد نه صرفا تغییر در نظام کشور و در واقع یک انقلاب باید دگرگونی اجتماعی را به دنبال داشته باشد حال سوالی که مطرح می شود این است که آیا دین ماهیتی انقلابی دارد یا خیر؟

وی افزود: با رخداد انقلاب اسلامی ایران چنین بر می آید انقلاب با محتوای دینی می تواند موفق شود این انقلاب انقلابی بود که با وجود مقابله شرق و غرب به پیروزی رسید و امام خمینی (ره) نشان دادند که می شود انقلابی برمبنای دین و با درون مایه دینی رخ دهد در صورتی که قبل از شکل گیری انقلاب دین به عنوان عامل انقلاب شناخته نشده بود وبیشتر گرایشات ماتریالیستی وجود داشت.

عضو شورای عالی انقلاب اسلامی تصریح کرد:انقلاب اسلامی ایران انقلابی با ماهیت دینی بود و این همان وجه تمایز آن با سایر انقلابها در دنیاست انقلابی که از مسجد آغاز شده بود عامل دیگری که این انقلاب را از سایر انقلابها مجزا می کند مردمی بودن آن است انقلاب اسلامی ایران انقلابی مردمی بود که با خواست مردم و محوریت ملت شکل گرفت و زمانی این انقلاب به پیروزی رسید که مردم در کنار یکدیگر قرار گرفتند و با اتحاد و یکپارچگی خواهان انقلاب و تغییرات اجتماعی و فرهنگی و از همه مهمتر حکومتی شدند .

وی اظهار کرد: در آن زمان اکثریت شیعه تحت تاثیر تفکر اشعری بودند و به تعبیر امام اسلام آمریکایی بر این عده حاکم بود این انحرافی بود که در شیعه رخ داده بود عقیده این انحراف این بود که انقلاب و تغییر باید در زمان ظهور صورت گیرد و تا آن زمان نیاز به اقدامی نیست امام راحل این تفکرات را زیر نفی کرد و مشروعیت چپ و راستی را زیر سوال برد و پرچم انقلاب از دست این عده خارج شد.